Significado de "无逸" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 无逸 EN CHINO

无	逸
wú	yì

QUÉ SIGNIFICA 无逸 EN CHINO

definición de 无逸 en el diccionario chino

Sin escape 1. No busques la felicidad. 2. Título "Libro".

无逸 1.不贪图安乐。 2.《书》的篇名。

TRADUCCIÓN DE 无逸

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «无逸»

Descubre el uso de 无逸 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 无逸 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

御园漫步——皇家园林的情趣:

第十八章不准皇帝偷懒的无逸斋前面曾提到过圆明园勤政殿中宝座后面的屏风上书写《尚书》中的《无逸》篇,是乾隆的御笔。畅春园中有一座建筑,称为无逸斋,是康熙时所建造,畅春园在乾隆时成为皇太后的专用御园,无逸斋经过修缮,成为乾隆来园为皇 ...

耿刘同, 2015

新唐書:

萬,無一人操檄乎!」囚之,更使周重草表。彥曾遇害,廷皓亦死,詔贈兵部郎中。皇甫無逸字仁儉,京兆萬年人。父誕,隋并州總管府司馬,漢王諒反,逼之不從,見殺。無逸在長安,聞變即號慟,人問故,對曰:「吾父生平重節義,必無苟免者。」頃訃至,果然。時五等廢,煬帝 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 59 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 五〇七毛本『力」作『乃」,是也。」據改。 0 「乃」原作「力」,按阮校:「葛本、閩本、明監本同, 0 「精」,葛本脱。 0 「乃」,宋板作「亦」。人依怙此稼穡之事,不可不勤勞也。上句言君子當無逸豫」也。能知稼穡之 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

尚書 - 第 343 页

相小人 0 ,厥父母勤勞稼穡 0 ,厥子乃不 知稼穡之艱難,乃逸乃諺? 譬廿 1 : 10 V ? 0^ ^周公曰:「嗚呼!君子所 0 ,其無逸?先知稼穡之艱難,力 45 ^丄 3 廿 1 X 厂 X 43 ^ ^3 ^一^、-丁一巧主 4 一、丫\± 4 旦巧 3 , 3 \8 (以上是序。〉周公寫作了〈無逸〉。【譯文】周公 ...

錢宗武, ‎江灝, 2001

廉政箴言900句:

秦“骄”,二世而灭;隋“奢”,二世而亡;唐贞观盛世之后的君臣,逐渐忘乎所以,沉醉于声色犬马而衰败;清康乾盛世之后,逸欲日盛,腐败日甚。历次农民 ... (战国《尚书∙无逸》)【注译】所:处所;无:通毋,禁止之词;逸:逸乐,这里指逸乐、嬉游、田猎、纵酒等。全句译意为: ...

许树侠, 2015

萬曆野獲編:

蓋茲地為文皇帝潛邸舊宮,因而入紹大位,且自永樂以來,無論升遐,即嬪御無一告殞於此者,故上意為吉地而安之。禁藥初起,命名為仁壽殿,他如洪應雷壇, ... 撰青詞諸臣,雖暴直於無逸之傍廬,而屬車則絕跡不復至其殿。惟內直工匠寓居,彩畫神像,並裝潢瀉染 ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

大寶積經:

無生亦無滅。諸法自性爾。如來善知故。亦復轉教他。爾時。師子吼天子。以偶讚日。如來師子吼。演說空法時。外道皆怖畏。如獸畏師子。爾時。業無放逸天子。以偶讚日。現前無放逸。佛修成菩提。導師於正法。無逸到彼岸。爾時。住無放逸天子。以偶讚日。

本來無一物, 2015

過盡千帆—向文學園地漫溯: - 第 99 页

〔四〕尚書常用成語考徵難,乃逸。」【註釋】孔傳:「種曰稼,斂曰悟,土可以種可以斂。」為農事之總稱。【用法】言人民耕種收穫之艱難,勸人民要節,當知一粥一飯來處不易,半絲半縷,恆念物力維艱。【案】古今用法相同。△酗于酒德【出處】《書.無逸》:「無若殷王受之 ...

謝淑熙, 2005

大寶積經:

爾時,無願天子,以偈讚曰:因法空無相,以是不起願,假設有願求,唯佛如實知。爾時,三昧流注天子,以偈讚曰:已得解脫門,無有解脫者,煩惱本亦無,佛見真實性。爾時,無 ... 爾時,業無放逸天子,以偈讚曰:現前無放逸,佛修成菩提,導師於正法,無逸到彼岸。 爾時,住 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

隋書:

皇甫誕子無逸皇甫誕字玄慮,〔一〕安定烏氏人也。祖和,魏膠州刺史。父璠,周隋州刺史。誕少剛毅,有器局。周畢王引為倉曹參軍。高祖受禪,為兵部侍郎。數年,出為魯州長史。開皇中,復入為比部、刑部二曹侍郎,俱有能名。遷治書侍御史,朝臣無不肅憚。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «无逸»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 无逸 en el contexto de las siguientes noticias.

勤政无逸敬德保民富而教之——彭林教授在洛讲“礼”精彩片段摘登

周公为什么要“制礼作乐”？周公之“礼”的基本理念是什么？礼乐文化对践行社会主义核心价值观有哪些现实意义？17日上午，“核心价值观百场讲坛”第30场在洛开讲， ... «洛阳新闻网, Sep 15»

孙后瑞：执政要勤君亦贤德

先简单介绍一下《无逸》。《无逸》是《尚书．周书》里的一篇，讲的是周公姬旦辅佐周成王时告诫成王千万不要贪图安逸享乐，要勤于国事，把老百姓放在心上；要效仿 ... «大纪元, Sep 15»

七朝石经的价值

三体石经《尚书·无逸》《尚书·君奭》巨碑和小块残石的出土，证实王国维《魏石经考》所定《尚书》用马郑本的推测。因为石经正面刻《尚书》，背面刻《春秋》，于是石经二十八 ... «搜狐, Ago 15»

中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想

《尚书·无逸》曾记述说：“君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依”。“裕民”既包括体察种田者的艰难，也包括同情小民的痛苦，关心小民的生存要求，所谓“无 ... «www.qstheory.cn, May 14»

小人，何堪再打

可从《书•无逸》这篇见之：周公说：“君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。”周公是说：执政者处其位不可贪图安逸。先要知道耕种收获之艰难，然后才享 ... «中国新闻网, Mar 14»

新的一年新的奋斗

自古以来，“君子无逸”、“天道酬勤”。一分耕耘，一分收获。财富不会从天上掉下来。“人世间的一切幸福都是要靠辛勤的劳动来创造的。”纵观人类历史，从原始蒙昧，到 ... «东方网, Ene 14»

43件文徵明书画今安在(图)

对其中至精至美的国宝，钤三玺于其上—“宣统御览”、“宣统鉴赏”、“无逸斋精鉴玺”。 此次点查成果是最后的也是比较详细的清宫旧藏书画目录。 岂料此举竟成逊帝溥仪 ... «搜狐, Nov 13»

许石林：一个王朝的能量

这就是王朝初期的核反应堆，帝王言行，大事小情，无不“达古今之宜”，垂范天下，上能推诚，下无逸口，国家呈现出兴旺的气象。 考诸往史，每个王朝后来的皇帝，无 ... «南都周刊, Oct 13»

周公旦尚德重教

周公为国家制定了一整套典章制度，他把文化教育视为关乎国家千秋大业的事情，强调敬天保民理念，提出“明德配天”、“恤民安民”、“力农无逸”、“任人唯贤”等，并以此 ... «Epoch Times, Ene 13»

《无逸》：君主制的憧憬

《无逸》记载了周公对成王的训示。周公告诫成王“无逸”——不要贪图逸乐，要立志做一个尽职尽责的好君主。从文章本身的叙述节奏来看，谈话是在一个比较宽松的气氛 ... «网易, Jun 12»