Significado de "遐遗" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 遐遗 EN CHINO

遐	遗
xiá	yí

QUÉ SIGNIFICA 遐遗 EN CHINO

definición de 遐遗 en el diccionario chino

Ya reliquias alienadas abandonadas.

遐遗 疏远遗弃。

TRADUCCIÓN DE 遐遗

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Las traducciones de 遐遗 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 遐遗
• Traductor chino - español: ya queda
• Traductor chino - inglés: Ya left
• Traductor chino - hindi: हां छोड़ा
• Traductor chino - árabe: يا اليسار
• Traductor chino - ruso: Я. оставил
• Traductor chino - portugués: ya esquerda
• Traductor chino - bengalí: ইয়া বাম
• Traductor chino - francés: Ya gauche
• Traductor chino - malayo: Ya kiri
• Traductor chino - alemán: Ya links
• Traductor chino - japonés: 雅左
• Traductor chino - coreano: 나중에 는 왼쪽
• Traductor chino - javanés: ya kiwa
• Traductor chino - vietnamita: Ya trái
• Traductor chino - tamil: யா விட்டு
• Traductor chino - maratí: होय बाकी
• Traductor chino - turco: ya sol
• Traductor chino - italiano: ya sinistra
• Traductor chino - polaco: ya w lewo
• Traductor chino - ucraniano: Я. залишив
• Traductor chino - rumano: Ya stânga
• Traductor chino - griego: Ya αριστερά
• Traductor chino - afrikáans: ya gelaat
• Traductor chino - sueco: ya lämnade
• Traductor chino - noruego: Ya forlot

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «遐遗»

Descubre el uso de 遐遗 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 遐遗 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

高岛断易: - 第 216 页

自來聖賢之心無棄物,非包荒不足示天地之慈祥,非馮河不能發天地之威怒,雨露雷霆,寬嚴兼濟,而又不棄幽遐,不私習近。九二能體此剛中之德,光明正大,符合中道,故曰:「不遐遺,朋亡,得尚於中行。」治泰之道,有此四者,所謂寬則得眾,信則民任,敏則有功,公則 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

周易今註今譯

不遐遺。朋亡。得尚於中行。」這因為本卦內卦的第二交,以乾元陽剛的德性,處在中正的交位,而且上與第五交坤卦六五交相應,象徵乾元的天體,包容無邊無際荒遠的坤土。如果會意它在應用上,何以又說它有「用馮河,不遐遺。」乃至又說:「朋亡。得尚于中行。

徐芹庭, 1974

用易经阅读人生: - 第 253 页

... 如實的架構完成,好使我們能強化自己,以便能如理作意的對待一切可能變化。今將寫真著興利基、除弊害所應了知泰卦之九二爻和否卦之六二爻的質能,及其爻辭和《象傳》,嘗試以現代生活的語氣釋其意:〈泰〉:九二,包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

高岛易断: 易经活解活断800例 - 第 116 页

余据《易》理断之,知足下之人品才力,宜从友人而谋进身也。后此人果从事仕官,渐得升迁。九二:包荒,用冯'河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。《象传》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。"荒" ,如洪荒之荒,又兼荒野之义。"包"者,容也; "凭河"者,徒涉也; "不遐遗"者,不忘远 ...

高岛吞象, 1997

用易經閱讀人生: - 第 255 页

... 的對象,展現一種仁心與行仁時該有的作為。用馮河,所標舉的是一種適度審視之後的決斷力,含蘊著不干於外物的『勇於敢、或勇於不敢』的獨立不懼特質。不遐遺,描繪著嚴謹又周密而且能擴及一切的思慮和行動,追求一種沒有任何疏漏的整全的結果, ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

周易概论: 增补本 - 第 174 页

不遐遗" ,虞翻: "遐,远;遗,亡也。"《集解》引《九家易》: "道虽辽远,三体俱上,不能止之,故曰'不遐遗'。, '《正义》: "用心弘大,无所遐弃,故曰'不遐遗'也。" "朋亡" ,古人多解作朋友失去,但与上下文义很难贯通。帛书《易经》中"朋亡"作"弗忘" ,案"弗忘"正与"不遐遗"文 ...

刘大钧, 2008

中文寫作新視野－－從實用寫作到文學創作 - 第 4 页

3(《泰卦》九二爻辭=「包荒'用馮河 y 不遐遺?朋亡。得尚、于中行。」〈譯:「葫蘆空又大,用來渡河'不會沉沒吧?丟失了錢。在中途會得友人相助。」注:包,讀為「匏」,葫蘆 y 古人把掏空的葫菫瓜曬乾'用作浮水的工具。荒'空、大。馮〔音憑〕河,徒涉。不遐,不無,可不 ...

周鍚馥, 2008

历史文献研究 - 第 28 期

不遐遗:泰宁之时,人心狃于泰则苟安逸而已,恶能复深思远虑及于遐远之事哉?治夫泰者,当周及庶事,虽遐远不可遗。若事之徵隐,贤才之在僻陋,皆遐远者也,时泰则固遗之矣。朋亡:夫时之既泰,则人习于安,其情肆而失节,将约而正之,非绝去其朋与之私, ...

周少川, 2009

周易譯註 - 第 108 页

初九接"拔茅"之象,表明此時宜於進取, "征"必獲"吉" ,九二,包荒 1 ,用馮河,不遐遣 2 ;朋亡 3 ,得尚于中行 4 .【譯文】九二,有餽括大川似的胸懐,可以涉越長河,遠方的 ... 能包容一切.案,《王注〉释"包荒"爲"包含荒穢" ,可備一説. 2 用馮河,不遐遗一馮,音憑 1 ) 108 ...

黃寿祺, ‎张善文, 2001

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 41 页

九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡。得尚于中行。体健居中而用乎"泰" ,能包含荒秽,受纳"冯河"者也。用心弘大,无所遐弃,故曰"不遐遗"也。无私无偏,存乎光大,故曰"朋亡"也。如此乃可以"得尚于中行"。尚,犹配也。"中行" ,谓五。【疏】正义曰: "包荒用冯河"者,体健 ...

陈金生, 1995

2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «遐遗»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 遐遗 en el contexto de las siguientes noticias.

【青檀说卦】 第十一卦泰卦

九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。 九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。 象曰：无往不复，天地 ... «和讯网, May 14»

张绍金：追求和谐的美是传统文化的愿景

用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。 把握九二的爻象，才能更好地理解爻辞的内涵。九二是阳爻阴位，以刚居柔，既能果敢有为，又不失人性之美。占据下卦之中，有 ... «凤凰网, Jul 13»