Significado de "向火乞儿" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 向火乞儿 EN CHINO

向	火	乞	儿
xiàng	huǒ	qǐ	ér

QUÉ SIGNIFICA 向火乞儿 EN CHINO

definición de 向火乞儿 en el diccionario chino

Para encender mendigo al fuego: fuego asado, mendigo: mendigo. Cerca del mendigo de calefacción de fuego. La metáfora tiende a la inflamación de las personas.

向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

TRADUCCIÓN DE 向火乞儿

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開元天寶遺事:

相風旌五王宮中各於庭中豎長杆,掛五色旌於杆頭,旌之四垂綴以小金鈴,有聲,即使侍從者視旌之所向,可以知四方之風候也。 占雨石學士蘇頲有一錦 ... 向火乞兒張九齡見朝之文武僚屬趨附楊國忠,爭求富貴,惟九齡未嘗及門,楊甚銜之。九齡嘗與識者議曰:「 ...

王仁裕, ‎朔雪寒, 2014

中国成语典故考释 - 第 523 页

向火乞儿见五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下: "张九龄见朝士趋附杨国忠,语人曰。此曹皆向火乞儿,一旦火烬灰冷,当冻裂肌肤矣。' "乞儿,乞丐。向火乞儿,指围在火堆周围取暖的叫化子。张九龄,字子寿,唐代曲江(今广东箱关)人。中宗李显时"进士"出身,到了 ...

成戎, ‎叶辛, 1997

中国古今称谓全书 - 第 49 页

《列子,黄帝》: "自此之后,范氏门徒路遇乞儿马医,弗敢屏也。"五代^王仁裕《开元天宝遗事,向火乞儿》: "张九龄见朝之文武僚属趋附杨碑忠,争求富贵,惟张九龄未尝及门, '杨甚食之。九龄常与识者议曰: '今时之时彦,皆是向火乞儿,一旦火 6 灰冷,暖气何在,当冻 ...

吴海林, 1991

辭源通考 - 第 88 页

依《后汉书》原文以观,因向子平隐居不仕、不慕荣利,无所求于仕途富贵利达,唯有家室之累,儿女婚嫁既毕则云游五岳,不问家事,自以为了却心事,无所牵挂。则释义似当作: "因以向平愿了称子女婚嫁已毕、了却心事,无所牵挂。"于义为确也。 0937 向火乞儿( ...

田忠俠, 2002

辭源考订 - 第 53 页

按:释文可商者五: ―、概述《后汉书,八三,逸择传》人名称谓不确,原书本作: "向长,字子平. "并非"向平" ... 向火乞儿( ! ^ " . : ! )释文云: "唐天宝中杨国忠用事,朝士筝相趋附,张九龄称之为向火乞儿,意思说有一天火尽灰冷,必将有冻死裂体之祸.见五代,后周,王仁 ...

田忠侠, 1989

二十世纪的汉语俗语硏究 - 第 11 页

如:耳边风闻言不入耳曰"耳边风"。杜荀鹤诗: "百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。"向火乞儿诮人趋炎附势曰"向火乞儿"。张九龄见朝士趋附杨国忠以求官,语人曰: "此曹皆向火乞儿,一旦火尽灰冷,当冻裂肌肤,暴骨沟中矣。"残杯冷炙俗谓"残杯冷炙、残茶冷.

温端政, ‎周荐, 2000

六十种曲评注 - 第 16 卷 - 第 39 页

3 向火乞儿一近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势、有所乞求的人。五代'王仁裕(开元天宝遣事'向火乞儿》: "朝之文武僚属趋附杨国忠,争求富贵... ...九龄常与识者议曰: '今时之朝彦,皆是向火乞儿,一旦大尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑中,祸不远矣。

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

文学典故词典 - 第 478 页

形容砍声响亮美妙,把流动稽的云也阻止住了。唐赵根听间笛冷! "响遏行云棋碧落,清和冷月到帘枕。?又作"空山狂云"。唐李贯扛李凭肇筏引) : "吴丝蜀桐张高秋,空山摸云颓不流。。[甸火柱 JL ]五代王仁裕吱开元天宝迸事·向火乞儿扣: "张九龄见胡士趋附 ...

山东大学. 《文学典故词典》编写组, 1987

宋金元明清曲辞通释 - 第 1189 页

向火,近火取暖^ : 4 ,即烤火之意。此语唐代已见。唐,拾得《诗》二: "垆子边向火,锼子里澡浴。"唐天宝中杨国忠恃宠专权,群臣争附,张九齡讥之为"向火乞儿"。见五代,王仁裕《开元天宝遗事》。唐,白居易《与僧智如夜话》诗: "炉向初冬火.笼停半夜灯. "《清平山堂 ...

王学奇, ‎王静竹, 2002

好查好用成語熟語辭典 - 第 108 页

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五南辭書編輯小組, 2012