Significado de "详择" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 详择 EN CHINO

详	择
xiáng	zé

QUÉ SIGNIFICA 详择 EN CHINO

definición de 详择 en el diccionario chino

Elección detallada 1. 2. Elección cautelosa.

详择 1.审察采择。 2.审慎选择。

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «详择»

Descubre el uso de 详择 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 详择 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

D8891 表無表章詳體文集 (3卷)

日本釋叡尊撰. 者癩二者癰三者白癩四者乾痟五者癲狂(乃至)自今已去不得度五種病授具足。業疏曰十明諸病文列五種善見云癩癬二病不問赤白黑下至如爪若在露處增長不增俱不得度屏處增長不得不增得度。章初半擇迦至名扇搋迦。倫記曰泰云半擇迦 ...

日本釋叡尊撰, 2014

本草易讀:

第收括太繁,未經詳擇,優劣並載,不無包荒。茲於千萬方中,加意去取。凡險危峻猛、贗偽邪僻之品,用之而意有畏難者,並棄如遺。所有精詳真實、輕淡簡便之劑,試之而效如應響者,悉收入錄。更於諸家大劑,選其尤切實者,與所帶試奇效大小諸方,隨附每味之下, ...

汪訒庵, 2015

陸象山哲學研究 - 第 241 页

黃信二. 一般對象山的研究都強調其「六經皆我註腳」的觀點,似乎隱然指出象山與禪宗不立文字的讀書方式相近,但事實上象山也是重視多讀書的。象山說過:「後生看經書,須著看注疏及先儒解釋,不然,執己見議論,恐入自是之域,便輕視古人。」 66 即象山 ...

黃信二, 2009

傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种

又曰: "宰辅常制不过数人,人之所知固有限极,必不能遍谙多士、备阅群才,若令悉命群官,理须展转询访,若访于亲朋则是悔其覆车不易前辙之失也,若访于朝列则是求其私荐必不如公举之愈也,二者利害,惟陛下详择。恐不如委任长官,谨柬僚属,所束既少,所求 ...

朱维铮, 1995

新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。

... 弟、妻子,孝子诚不可为心与言: “陈宫欲自将今天下大乱,英雄并起,必有命世能息天下之乱者,此智者所宜详择也。得主者昌,失主者亡。陈宫叛迎吕布而百城皆应,似能有为;然以君观之,布何如丛裁?夫布粗虫尖亲。刚面无礼熙未之雄县。宫等些必势假食, ...

司马光, 2015

神秘的擇吉 - 第 166 页

結婚姻:凡宜結婚姻日中,擇男女新人. ?生旺,或三合、五合、六合、益後、續世、生氣、玉堂贵人,再揮吉時,吉。卷一一爲「六十甲子年月日時生命干支神煞吉凶宜忌表」。由甲子至癸亥,詳列各年年神所處方位、當年十一一月月神方位、當年三元 51 、逐月月建, ...

劉道超, ‎周榮益, 1994

晉書:

房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 事之來而微察之也,無以,其驗至矣。〔六〕得其驗,安得不理其罪。若知而縱之,王之威日衰,令之不行自此始矣。知而皆理之,受罪退者稍多,大臣有不自固之心。夫賢才不進,貴臣日疏,此有國者之深憂也。詩曰:「受祿不讓,至于 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷

渐见湄弊征赋有加而天府尤贫。小民喷嘴数,殆无生意;而贵族富室,以侈丽相高,乃至山泽之民,不敢采食其水草。陛下宜一新王度习革正其失。乂上皆加褒赏,或以表付外,使有司详择所宜,奏行之。己亥,诏: “二宫诸王,悉不得营立屯邸,封略山湖。”魏主还平城。

司馬光, 2015

程千帆选集 - 第 1 卷 - 第 714 页

有注而賦文无此二观,今所得后汉宫殿图亦无此二观,则賦文昭明删之。《九章,涉江》删去'乱曰,以下五十九字。钟士季《檄蜀文》,《魏志》'亦无及也,其详择利害,自求多福' ,今《文选》'亦无及也'下删'其详择... ... ,九字。任彦昇《为猪蓁让代兄袭封表》,《注》云: '此表 ...

程千帆, ‎莫砺锋, 1995

詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 36 页

古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. L / O 」山旦 A 乙`以、人囚 T 口士%山且 JN 大 F 人以 TLo 囚 L2Jo [ 29 ]福澤:猶言幸福。歸卿:歸功於您。 30 秋扇之捐,秋涼之後,扇子即棄置不用比喻婦女年老色衰而被遺棄。班捷好《怨歌行》以納扇自喻,有云:「常恐秋節 ...

蒲松齡, 2015