Significado de "泻瓶" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 泻瓶 EN CHINO

泻	瓶
xiè	píng

QUÉ SIGNIFICA 泻瓶 EN CHINO

definición de 泻瓶 en el diccionario chino

La diarrea fue originalmente un lenguaje budista. Que pase la ley sin omisión, como la botella de agua que se vierte en su botella.

泻瓶 原为佛教语。谓传法无遗漏，如以此瓶之水倾泻入他瓶。

TRADUCCIÓN DE 泻瓶

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Las traducciones de 泻瓶 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 泻瓶
• Traductor chino - español: botella derramada
• Traductor chino - inglés: Spilled bottle
• Traductor chino - hindi: गिरा बोतल
• Traductor chino - árabe: زجاجة المسكوب
• Traductor chino - ruso: Пролитая бутылка
• Traductor chino - portugués: frasco derramado
• Traductor chino - bengalí: চিত্তভ্রংশ বোতল
• Traductor chino - francés: Versé bouteille
• Traductor chino - malayo: botol tertumpah
• Traductor chino - alemán: verschüttete Flasche
• Traductor chino - japonés: こぼれた瓶
• Traductor chino - coreano: 유출 된 병
• Traductor chino - javanés: wutah botol
• Traductor chino - vietnamita: chai đổ
• Traductor chino - tamil: சிந்தப்பட்ட பாட்டில்
• Traductor chino - maratí: सांडलेले बाटली
• Traductor chino - turco: Dökülen şişe
• Traductor chino - italiano: bottiglia versato
• Traductor chino - polaco: rozlane butelki
• Traductor chino - ucraniano: пролита пляшка
• Traductor chino - rumano: sticlă vărsat
• Traductor chino - griego: χυθεί μπουκάλι
• Traductor chino - afrikáans: gemors bottel
• Traductor chino - sueco: spilld flaska
• Traductor chino - noruego: sølt flaske

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «泻瓶»

Descubre el uso de 泻瓶 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 泻瓶 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

大唐西域記(上): - 第 viii 页

佛家以「如瀉瓶水」比喩傳領佛法,毫無遺漏。《涅槃經》卷四十:「阿難事我二十餘年, ... ;持我所說十二部經,一經其耳,不曾再聞。如瀉瓶水,置之一瓶。」本文「以瀉瓶之多聞」用以比喩玄奘的博識強記,得到了佛法的全部眞髓。^轅轅:即轘轅山,在今河南偃師縣( ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

錢鍾書集: . 管錐編 - 第 299 页

傾器無殊瀉瓶,褒貶翩其反而。釋書瀉瓶之喻,尚有一義。《長阿含經》卷八一《念身經》: "若有沙門梵志,不正立念;身游行少心者,爲魔波旬伺求其便,猶如有瓶,中空無水,正安着地,若人持水,來瀉瓶中,瓶必受水。若有沙門梵志,正立念,身游行無量心者,魔波旬伺 ...

錢鍾書, 2001

管錐編 - 第 8 卷 - 第 299 页

傾器無殊瀉瓶,褒貶翩其反而。釋書瀉瓶之喻,尚有一義。《長阿含經》卷八一《念身經》: "若有沙門梵志,不正立念;身游行少心者,爲魔波旬伺求其便,猶如有瓶,中空無水,正安着地,若人持水,來瀉瓶中,瓶必受水。若有沙門梵志,正立念,身游行無量心者,魔波旬伺 ...

Zhongshu Qian, ‎錢鍾書, 2001

管锥编 - 第 4 卷 - 第 2167 页

傾器無殊瀉瓶,褒貶翩其反而。釋書瀉瓶之喻,尚有一義。《長阿含經》卷八一《念身經》: "若有沙門梵志,不正立念;身游行少心者,爲魔波旬伺求其便,猶如有瓶,中空無水,正安着地,若人持水,來瀉瓶中,瓶必受水。若有沙門梵志,正立念,身游行無量心者,魔波旬伺 ...

钱钟书, ‎赵秀亭, 2007

杜詩解

三)雲興百間,瓶瀉千酬|浬盤經四十曰:「阿娃事我二十餘年, .. ..持我所說十二部經。一經其耳,不首再| (瀉)瓶水置之一瓶。」大藏經高僧傳卷四支道林傳:「(支遁)晚出山陰講維碑經。遁為法師,許詢為都講。|||義,眾咸謂葡無以厝雄。淘設一雄,亦謂隨不復能通。

金聖歎, ‎杜甫, ‎鍾來因, 1984

佛光大辭典 - 第 14 卷 - 第 6574 页

一瓶。」此謂阿姥領受佛法.如寫瓶水,付之於別器而無泥餘 + 瓶器雖殊,水則無別。又永平廣錄卷四:「佛佛授手,祖祖瀉瓶,桔碌於雲水,下種於玻林茅正當焦庚時,須彌山為笙,大海水為星。」(律氏要坑卷中、大唐內典鎳卷五) (滇流]又作暴流。帥煩惱之具名。

慈怡 (Shi.), 2004

Zhonghua da ci dian - 第 42 页

Jialuo Yang 四丄 111 【 1 味癡】謂專趨於癍也。劉克莊後村集:『少日 1 味橄,耕養媿吾兒。』二 1 一一六〇【 1 味锎】謂專趨於慵搠也。陸游放翁集:『衰翁,瀉瓶無盡。』據佛&大辭典,二三五九之意,亦簡稱「瀉瓶」。八宗網耍上:『佛滅百年毫無遣漏,以^同一佛法, ...

Jialuo Yang, 1959

朱谦之文集 - 第 665 页

四、五载间,一器泻瓶,更历参虎岩、晦庵、龙潭、霜月等诸大宗匠,于明真处悟禅旨,于影海之门加碳磨,及二十七岁复归枫岩,开法大光寺灵泉兰若,于禅、教两门有前人未发之见,称其智如神。正宗王十四年庚戌(清乾隆五十五年,公元 1790 年) ,病逝于曹溪 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

分析化學 - 第 258 页

魏明通. 「—个) ' ; ; ^一"八 1 、 1 八 1 了『 0 \ 1 015 ^ 15了8 丫實驗 11 - 1 601 ^直接滴定法定量鎂 1 .試劑之配製出緩衝溶液八的滴定需用? 910 的緩衝溶液,將 571111 的濃氨水及 78 ^ 9 ^ 1 溶解於蒸餾水成 1000 ^溶液。 121 鉻黑丁指示劑溶解 ...

魏明通, 2002

瀉瓶

『家庭崩壊』が現代社会に歪みを生じた根源である武将の視点から、現在に警鐘を鳴らす。

黒田如泉, 2007