10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «凶困»
Descubre el uso de
凶困 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
凶困 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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安徽通志金石古物考稿: 18卷例目 - 第 239 页
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陈凯东. 位。自王以下,二位为公,三位为卿。《明夷》之《谦》,即下卦离变艮,艮为黔,黔为黑,所以日末融(明)。初与四爻相应,四为震体,震为旦,旦为卿。主卦和之卦都有震,震为长子主祭,故曰为子祀。祀亦为震象。日之谦即离为艮。艮为鸟,故曰当鸟。震为翼,坤下 ...
妻固,不可娶也。且其蒜日灞困于石,据于漠藜,入于其宫,不见其妻,凶。,困于石,往不济也。据于漠藜,所恃伤也。入于其宫,不见其妻,凶,无所归也。”崔子日“婪也何害?先夫当之矣。”遂取之。庄公通焉,骤如崔氏。以崔子之冠赐人,侍者日“不可。”公日: “不为崔子, ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
受困而受困,自身難保,更遑論救妻。故孔子解云:易曰:「困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。」(困六三)子曰:「非所困而困焉,名必辱;非所據而據焉,身必危。既辱且危,死期將至,妻其可得見耶?」(五)恆心(2 條)孔子認為修養德性須有恆心,他強調安身、易 ...
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四庫未收書輯刊 - 第 1 卷,第 2 部分 - 第 737 页
能自&坎應而凶困錄窄虑^ -入於^之搔其雜— ^ !象曰人于幽^幽不明也幽不明搔之失道凶自 1 I 二囷于酒食乐,來^ :用亨祀征凶无呰—夂二^中上下之所庇^也困之助亥^倚-不勝其重^食宋^雖可欲而尺^角一困; ^用.一 1 ^ ^ :幵之^ ^利川瑜也九二剛中而上同 ...
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唐明邦. 枯杨生梯,老夫得其女妻。(大过九二)屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。(屯六二)乘马班如,求婚媾。(屯六四)贲如皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。(贲六四)家人嗃嗃,悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。(家人九三)睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之 ...
初六:臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。臀部跌坐在被砍伐枝葉的樹木旁,毫無遮蔭庇雨之處,如同進入人生的低潮谷底中,長達三年無法見天日,看不到未來的方向。九二:困於酒食,朱紱方來,利用亨祀。征凶,無咎。欠缺酒食的支援,援助解困之人尚未到來,必須 ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 157 页
鄭吉雄. 無論是漁、獵、耕作,都必須「等待」,也都與飮食有關:打魚需要等待游魚上鉤,打獵需要等待獵物出現,耕作需要等待作物收成。故〈象傳〉釋〈需〉卦為飮食之道:雲上於夭,需,君子以飲食宴樂。〈需〉九五爻辭「需于酒食」之「需」,正是兼用「豐厚」和「等待」 ...
建非嗣也。」《左傳 A 襄公二十五年》:「且其〔困卦六三〕繇曰:『困于石,據于蒺棃。入于其宮,不見其妻,凶。』困于石,往不濟也,據于蒺棃,所恃傷也;入于其宮,不見其妻,凶,無所歸也。」〕,分為上、下二篇,其先後之次,其理不見。故孔子就上、下二經,各序其次之義, ...