Significado de "玄根" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 玄根 EN CHINO

玄	根
xuán	gēn

QUÉ SIGNIFICA 玄根 EN CHINO

definición de 玄根 en el diccionario chino

La raíz Xuan 1. se refiere al taoísta, dijo el camino básico. Idioma de "Lao Tzu": "La puerta de Xuan Zang, es la raíz del mundo". 2. Lenguaje taoísta Se refiere al cuerpo. 3. Lengua taoísta Dedo en el fluido corporal. 4 que la raíz del misticismo. 5 se refiere a las raíces profundas de la planta.

玄根 1.指道家所称的道的根本。语出《老子》:"玄牝之门，是谓天地根。" 2.道教语。指身躯。 3.道教语。指口中津液。 4.谓玄妙之根性。 5.指植物的深根。

TRADUCCIÓN DE 玄根

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «玄根»

Descubre el uso de 玄根 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 玄根 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

道藏輯要 - 第 7 卷 - 第 2771 页

奏天輟比仞以輕清上浮穫行不息拙茄此仞以重浦下礙試觀天挫麻有左叔玄玄常理玄玄常 4 仔玄左無上玄主輾山、寸止了淪何以玄玄本於先天先天之悉後天邱焉 ... 光玄根玄處先天體夭拙清宜在洞陽文昌帝君口乾坤日月皆吾悉赤燕揚耀虛處靈為有玄根| ...

彭文勤, ‎賀龍驤, 1971

太乙金华宗旨

因之,肝气充盈,则肾气亦充盛,牙齿可因之坚固而子泽,故云"治荡发〔 7 】取津玄廣入明堂:谓津液由舌下玄廣下降明堂。明堂:一说指肺,一说指心。 ... 存无守有,观想玄根,久之精盈气盛,真气发动,自然沖关荡窍,经脉通畅而百节柔顺。可知,练功者倘若强行, ...

曾传辉, ‎杜琮, ‎《道学经典注译》编委会, 2004

李涵虛仙道集:

〇六一暋暋暋李涵虛仙道集内盼氋自心與自息氋兩兩相忘氋使諸臟腑精神氋還自累以臻崇高氌七玄者氋内丹也氌七乃離中之 ... 七玄氌英華者氋黃芽也氋故名七玄英華氌以此駕玉液河車氋則能開我命門氋通利天津九道氋而存玄牝之根氌人能守此玄根 ...

李涵虛, 2009

黃庭內外玉景經:

肝氣章第三十三肝氣都勃清且長,羅列六府生三光,心精意專內不傾,上合三焦下玉漿,玄液雲行去奧香,治蕩發齒煉正方,取津玄府大 ... 通利天道存玄根,百二十年猶可還,過此守道誠獨難,唯待九轉入瓊丹,要複精思存七元,日月之華救老殘,肝氣周流終無端。

蔣慎修, 2015

F1098 高上玉皇本行集經髓 (1卷)

爾時高虛清明天主與諸天眷属御八景鸞輿九光寶盖奏玄歌妙樂詠無量洞章散天寶花噴天真香飛步遊空來詣道前稽首長跪 ... 德乃天地之玄根惟願哀憫使依玄科按法以傳於是天尊普告真聖云今三天整運皇道氣暢真亦冝行乃命五老上帝與諸真聖上詣太玄 ...

儼法師造, 2014

生存筆記: - 第 1 卷 - 第 5 页

湖南桃花源九真精舍謝先銘師父弟子(道德真經學、道家數術氣功、道醫學)系譜第八十七玄門輩運玄根「演信」陰陽五行啟蒙老師:香港陰陽家沐禪門劉沐禪師父1代弟子(易學、陰陽五行理論、實踐、子平命理)北京萬文翰師父弟子(中國傳統養生學、易學、 ...

博學出版社, ‎李寶能, 2009

晉書:

乘雲車電鞭之扶輿委移兮,駕應龍青虯之容裔陸離。俯游光逸景倏爍徽霍兮,仰流旌垂旄猋攸襳纚。前湛湛而攝進兮,後僸僸而方馳。且啟行於重陽兮,奄稅駕乎少儀。跨列缺兮闚乾,揮玉關兮出天門。涉漢津兮望崑崙,經赤霄兮臨玄根。觀品物兮終復魂,形已消 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

中国山水文学硏究 - 第 156 页

... 暴猛,每顺时而行蔵。参玄根以比寿,饮元气以充肠。戏旸谷而徘徊,冯炎洲而抑扬。"他所热情赞颂的正是"顺时而行藏"的自由,而这种自由又是"参玄根"的修炼结果。玄根,道家语,这里指道之本,源自《老子,六章》: "谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。

章尚正, 1997

Han Yu quan ji jiao zhu - 第 50 页

牝之門,是爲天地之根。』《晉害, #虞傳》~『經赤宵兮臨玄根。』《文選,盧諶贈劉琨持》:『虑其玄槻。 1 」子》曰:『玄之又玄,衆妙之門。』『是謂天地根。』〈此并用一章及六拿。〕」沈欽韓云"「《列子^天? |篇》"『玄有遠子眛,爲玄冥師,死而祀爲主水之神也。』(此注與今 ...

韩愈, ‎屈守元, ‎常思春, 1996

新編肇論 - 第 214 页

... 無餘涅槃」者,蓋是返本之眞名,神道之妙稱者也。請試陳之:有餘者,謂如來大覺 0 始興,法身 6 初建。澡八解 0 之清流,憩七覺 8 之茂林,積萬善於曠劫 0 ,蕩無始圆之遣塵回;三明回鏡於内,神光 0 照於外,結僧那回於始心,終大悲以赴難 10 。仰攀玄根, ...

楊如雪, 2000