Significado de "训敕" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 训敕 EN CHINO

训	敕
xùn	chì

QUÉ SIGNIFICA 训敕 EN CHINO

definición de 训敕 en el diccionario chino

Entrenamiento 敕 1. También como "entrenamiento". 2 monarca sobre el ministro para decir p Mandamiento 饬.

训敕 1.亦作"训"。 2.君上对臣下告谕p诫饬。

TRADUCCIÓN DE 训敕

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «训敕»

Descubre el uso de 训敕 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 训敕 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

爾雅注疏(上): - 第 13 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「勤之」,今^ ^敘作「勤歸也」。衍也。」能死』,與『能讓』相對,不當有『君』字,今本^ ^公族不能死』,又云『勇不能死』,此正承上文「不云:「此脱『君』字。」阮校:「按云『無忌備 0 「難雖不能死」,今^ ^作「難雖不能死君」,浦鏜諸書誤以「穴』部 ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

郭璞《方言注》研究 - 第 59 页

三、广训《方言》中的每一条目本来有一主题义,但扬雄犹嫌其义未赅,又续补训,以便读者尽可多知。 ... 蒇亦训敕。 V 依理推之,亦是"广训"条例,而词义见于不同条目。四、转训 了异义之间的来源(由于引申 "转训"与上面"广训"有相似之处,但由于郭璞具体 ...

李清桓, 2006

音韵训诂研究 - 第 93 页

注: "苦而为快者,犹以臭为香、乱为治、徂为存,此训义之反覆用之是也。"卷十三: "祐,乱也。"注: "乱宜训治。"在古代汉语里,一个词有正反两个义项的情况不少,《方言》收了这类词。郭注发明"反训"之例,于训诂很有意义。卷十三"蒇、敕、戒,备也"注:蒇亦训敕。

吴庆峰, 2002

古文字诂林/第二册: - 第 22 页

缓 @許慎,哺咀也"从口 轉注字也。亦可證古音當在心紐。玄應又引倉頡。犹。似兖反。【說文解字六書疏證卷三】四。心與喻四同爲摩擦次清可證。今杭縣讚此字音近遜。此訓敕也。敕下曰。吮也。敕音審紐。心審同爲摩擦次清音。别體。卷二十一引正作敕。

古文字诂林编纂委员会, 2000

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

杜牧不得逞志,自怨沈淪,吾則猶為牧幸,否則不為訓注者,亦幾希矣。第八十三回甘露敗謀黨人流血鈞垣坐鎮都市弭兵卻說李訓欲盡除宦官,起初本與鄭注定議,俟注至鎮后,選壯士數百為親兵,奏請入護王守澄喪葬,俟內臣送喪,乘便由壯士下手,一併殺斃,使無 ...

蔡東藩, 2015

皇清經解續編: 1430卷 - 第 91-100 卷

溪中 T -口 T 「 TTTTT 中 1 -二- L-*近之誤則非以敕為筋之段借勒本勞來之勒經傳中多借為救誠之敕爾雅救勞也又借敕為勒書 ... 字互相通借或以為勒之瑞辰按匡敕義相近匡當訓為匡正黨讀為佳非詩義也說文勒誠也筋致堅也讀著赦救箭音義相近傳訓敕為 ...

阮元, ‎王先謙, 1888

故宮博物院藏清代敕修書籍御制序跋暨版式留真 - 第 8 卷

朱賽虹. 文宗顯皇帝實録序同治五年穆宗毅皇帝實録序光緒五年德宗景皇帝實録序宣統年册 7 頁 217 册 7 頁 283 册 7 頁 329 紀事本末親征平定朔漠方略序康熙四十七年平定金川方略序乾隆十七年平定準噶爾方略序乾隆三十五年開國方略序乾隆五十 ...

朱賽虹, 2001

元史丛考 - 第 202 页

同上《帝制》: "古者典谟训诰誓命之文,或出于一时帝王之言,或出于史臣之所修润,其来尚矣。 ... 是"圣旨"及"圣旨节该"大都用白话文,与《经世大典序录,帝制》所云"国朝以国语训敕者曰圣旨"基本相符,至于"圣旨条画"情形却恰好相反,乃多用文言,用白话文者 ...

方龄贵, 2004

诗经全译 - 第 534 页

享训为孝,故享祀亦谓之孝祀。" (三十四)郑玄, "卜,予也。" (三十五)严粲, "曹氏曰,幾者,吉之先见也。式者,有常式,其所当得也。... ...使如幾之先见,使如式之有常。" (三十六)马瑭辰, "按齐、稷,义相近,犹下句匡、敕,义亦近也。 ... 训敕为面,羞以政为饬之假借。

金启华, 1984

新诗评论 - 第 4 卷 - 第 142 页

又朴所解的《圣谕广训》,乃是清世宗于雍正二年(口】^所颁布的世宗皇帝对其父清圣祖于康熙五十九年〖化?。)颁布给满汉官员的十六条训敕、通称《康熙圣谕》的扩充和铺陈。世宗皇帝的这部扩充和铺陈有一万字左右,系用文言写成,称《圣谕广训》。

北京大学中国新诗研究所, 2006

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «训敕»

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《善生经》责任和义务

善生说：我是城内富户的儿子善生，父亲临死时，遗言训敕我：如果你要做大礼拜，就要向东南西北上下？六个方向循序敬礼。我每天都不敢忘记他的话，因此每日清晨来 ... «凤凰网, Ene 12»