10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «养瘦马»
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养瘦马 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
养瘦马 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
林公說道:「只有吳江縣屬劫財焚屍、殺害三命一案,苦主指明是鎮江幫頭王富貴是正凶,如今在逃未獲;還有江陰為京口幫歸次,據稟由水手養瘦馬起釁,殺死邱鬆海全家老小五口,凶首未曾指明,本部院讀破萬卷書,只不曾瞧見養瘦馬三字的出典,諒必是江湖上 ...
不如兀然坐,不如塌然卧"食妓女。』蓋興體也、今揚州買小女子者爲養瘦馬。」換一主。』宋漫堂引之,以爲養瘦馬之説本此。」阮葵生《茶餘客話》卷二十:「樂天詩:『莫養瘦馬駒,莫教小山詩云:『不養瘦馬駒,莫教小妓女。後事在目前,不信君看取。馬肥快行走,妓長 ...
到乾隆年间,可能因为大量扬州妓女涌向苏州,苏州也兴起了养瘦马之风。沈清瑞写过一首《瘦马行》长诗,在序中说: "吴下奸媒,收养贫家女,居为奇货,谓之养瘦马。"这里的"吴下"即是苏州。另一个苏州人石韫玉也写过一首《瘦马行》,揭露了"吴趋女儿"被瘦马 ...
所謂“養瘦馬”,即嬌養貧人家女兒,待長成後賣與仕宦富商做婢妾。明王士性《廣志繹》卷二:“廣陵蓄姬妾家,俗稱'養瘦馬',多謂取他人子女而鞠育之,然不啻己生也。天下不少美婦人,而必於廣陵者,其保姆教訓,嚴閨門,習禮法,上者善琴棋歌詠,最上者善畫。
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白居易集箋校 - 第 3 卷 - 第 35 页
〔任行止〕「任」,馬本訛作「卽」,據宋本、那波本、汪本、全鳥、盧校本、眩本、瀘校倶作「毛」,自注云:「一作『毛』。」〔亦惆悵〕「亦」,隖本、&俱作「已」,非。據床〔題〕第二、三首前, 1 本俱有「又」字,疆本俱有「又一首」三字。〔雙髮〕「髮」,床本、 1 .跛【&】者爲養瘦馬。
《型世言》第二〇回: "扬州地方,人家都养瘦马,不论大家小户.都养几个女儿,教他吹弹歌舞,索人高价。故此娶妾的都在这里.寻了两个媒妈子,带了五七百开元钱,封做茶钱,各家看转。"淸,赵翼《陔馀丛考》卷三八"养瘦马"条: "扬州人养处女卖人作妾,俗谓之养瘦 ...
韦明铧. 一甲第一名" ,儒者则书"解元会元"等字,便相诧异,以为奇绝,亟纳聘,不复他疑。到家使之操笔,则此数字之外,不辨波画。盖貌不甚扬,始令习他艺,以速售。耳食之徒骤见,未免叹羡,具法眼者必自能辨。由此可见,以"养瘦马"为"恒业"的不仅有一般人家, ...
这些至少在扬州"养瘦马"主人的眼里,是一件极为普通的事。扬州"养瘦马"的出处说法不一。唐代诗人白居易《有感》诗中己将"瘦马驹"和"小妓女"相提并论, "莫养瘦马驹,莫教小妓女;后事在目前,不信君看取。马肥快行走,妓长能歌舞;三年五岁间,已闻换一主。
唐代揚州已出現以蓄養女孩賣人作妾作妓爲業的人,俗稱"養瘦馬"。《五雜俎》解釋"瘦馬"的意思說: "巿販&處童女,加意裝束,敎以書算琴棋之壩,以邀厚値,謂之,瘦馬,。, , "瘦馬"一詞,有人認爲出於白居易的詩句"莫養瘦馬駒,莫敎小妓女"。又云: "馬吧快行走, ...
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從聖賢人格到全面發展: 中國理想人格探討 - 第 108 页
至于屡载于明清文人著作而为学术界较少注意的"养瘦马"陋习,则由双脚的物化而进到全身。以马喻女性,可见是多么蔑视女性人格。在传统文化中,女性始终被视为无性灵的存在物。《三国演义》第十五回刘备说: "兄弟如手足,妻子 1 如衣服;衣服破,尚可缝, ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «养瘦马»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
养瘦马 en el contexto de las siguientes noticias.
为什么广州盛行早茶文化?
江淮盐商吃虾籽馄饨、蟹黄汤包,养瘦马听评弹;老百姓烫煮干丝、一笼三丁包、一壶热茶,底层老百姓能赚钱还能吃的饱总要有点精神需求吧,后来的茶楼还可以听戏, ... «大洋网, Dic 14»
揭秘古代的“二奶”预备队扬州瘦马
所谓“瘦马”,其实就是被买卖的二奶预备队。到了明清时期,“养瘦马”成了一项暴利的投资,有一大批人专门从事此项职业。 史上最早的二奶竟有个经典名字“扬州瘦马”. «太原新闻网, Oct 14»
有关“马”说法里的性文化
白诗中的“瘦马驹”后来直接叫“瘦马”,在明清时期的江苏扬州,青楼中还流行“养瘦马”的风俗,当年中国中西部的有钱男人,能买个扬州瘦马,那可不是一般的有脸面。 «凤凰网, Feb 14»
为什么后宫佳丽不如妓女漂亮
扬州这地方自古有养瘦马的风俗,也就是把有根器、有样貌的小姑娘买回来调教,不但是梳妆打扮,还要教琴棋书画、各种性知识。她们的主要作用是取悦男人,而且是 ... «Baidu, Ene 14»
何为“扬州瘦马”?古代扬州美女的一部血泪史
在当时,养瘦马并不是一件见不得人的事,由于瘦马有利可图,一些商贾人家也豢养年纪尚少的女子,倘或遇到慷慨的买主,一赚千金自然是常有的事。 被称为“瘦马”的 ... «凤凰网, Jun 12»
扬州美女血泪史:"瘦马"或作妾或送入烟花柳巷
在当时,养瘦马并不是一件见不得人的事,由于瘦马有利可图,一些商贾人家也豢养年纪尚少的女子,倘或遇到慷慨的买主,一赚千金自然是常有的事。 被称为“瘦马”的 ... «中国新闻网, May 12»
巅峰权力:孙中山为何不允蒋介石辞去校长
到了明清时期,“养瘦马”成了一项暴利的投资,有一大批人专门从事此项职业。只要他们稍稍透露了纳妾之意,那些人口贩子就会一窝蜂扑将上去。 据可靠消息报道:“瘦 ... «新浪网, Abr 12»
扬州“瘦马”
明清时期,所谓“饱暖思淫欲”,古时的有钱人更是如此,闲余少不了找些美女陪伴寻欢作乐,由此,他们的富足养活了一大批傍其生存的行业,“养瘦马”就是其中之一。 «中国新闻网, Feb 12»
人生真谛今何在—徐培晨艺术人生的意义追寻
他日夜骑马兼程,探得马夜行于悬崖峭壁也不失蹄之妙;伺候老马,感受“老骥伏枥,志在千里”的情怀;养老马画《老马图》,养瘦马画《瘦马图》,通马语,读马诗,学生称 ... «中国网滨海高新, Oct 11»
“扬州瘦马”:明清时期最著名的二奶预备队
到了明清时期,“养瘦马”成了一项暴利的投资,有一大批人专门从事此项职业。 “瘦马”的风行,与扬州的经济发展有密切的关系。在明清时期,扬州出现了一批富得流油 ... «凤凰网, Abr 11»