Significado de "译场" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 译场 EN CHINO

译	场
yì	cháng

QUÉ SIGNIFICA 译场 EN CHINO

definición de 译场 en el diccionario chino

La traducción antigua de las instituciones de las escrituras budistas. Hay organizadores privados y grupales o patrocinados por el estado. La división del trabajo está muy cerca. Hay un traductor p p grado por el certificado de idioma p van Braun p rima p p a p colación p cuidado y otros artículos.

译场 古代翻译佛教经籍的机构。有由私人和团体组织者o有以国家之力设立者。分工甚为细密o有译主p笔受p度语p证梵p润文p证义p校勘p监护等项。

TRADUCCIÓN DE 译场

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• Traductor chino - afrikáans: vertaling veld
• Traductor chino - sueco: översättning fält
• Traductor chino - noruego: oversettelse felt

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «译场»

Descubre el uso de 译场 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 译场 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 90 页

又因為,宗教的弘傳始終不離神秘權威性,所以,東突厥斯坦-東亞佛教的禪觀、傳習,仍須要以「胡僧」或「說法所本的梵胡語經句」為中心來建立傳習道場。所以,在竺法護(在西晉帝國設譯場)之後,便有「譯場」的設立(譯場=譯傳道場=編譯聖地+傳習道場)。

阿張蘭石 (哲學), 2011

佛教文字之電腦互動翻譯法: 電子時代佛教翻譯的新方向 - 第 269 页

三、漢英翻譯示例鳩摩羅什的譯場以採取「意譯」方法而著名:文雖左右,旨不違中。本論文旨在利用一手歷史材料,如佛籍(包括經文梵本、譯本及注疏),以及經錄、經序、僧傳等,研究鳩摩羅什的譯場。本論文共設九章如下:第一章為緒論,說明研究動機及方法 ...

蕭世昌, 2013

长安佛教史论 - 第 85 页

未久,奉令入阇那崛多译场译经。阇那崛多因交通滕王纶离开译场后,达摩笈多乃专主译务。因成就卓著,也被尊为"开皇三大师"之一。炀帝大业三年( ^ ( ^ ) ,四月,炀帝入东都。达摩笈多"与诸沙门诣阙朝贺,特被召入内禁,叙故累宵" , "因即下敕,于洛阳上林园 ...

王亚荣, 2005

簡明佛學概論 - 第 278 页

西元三八五年,鳩摩羅什至長安,館於西明閣,後秦主姚興爲設置逍遙園譯場。羅什集名僧法欽、道流、僧碧、佾遷、道恒、道標、僧肇、僧教等八百餘人,共襄譯事,羅什在逍遙園譯出經論九十八部,合四百二十一卷。繼逍遙園之後的譯場,在北凉有姑臧之閑豫宮, ...

于凌波, 1991

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 103 卷 - 第 128 页

Xingyun (da shi.) 128 大梁御宇,搜訪術能,以天監五年,被敕徵召,於楊都壽光殿、華林園、正觀寺、占雲館、《續高僧傳〉卷一〈僧伽婆羅傳〉云:講同施的大譯場並無太大區別,唯一差異可能這四十餘人是經過挑選的傑出沙門。李寶唐共書。」可見其譯場尙無 ...

Xingyun (da shi.), 2001

中外文學關係論稿: - 第 140 页

艾約瑟一旦祭起比較文學的大纛,我們在他的譯介中看到的係中國傳統文學範疇慘遭摒棄,走入歷史的帷幕之後,而新起的文學 ... 三國──尤其是南北朝譯場大盛──之後,這一套翻譯制度參與者的職位動則十而有餘,但這仍非翻譯有其信實(fidelity)可言 ...

李奭學, 2015

佛敎语言阐释: 中古佛经词汇硏究 - 第 23 页

台译场,觉贤曾为主译。以国家之力设立的国立译场,始于姚秦时鸠摩罗什主持的长安逍遥园译场,其后有北凉昙谶主持的姑弒之闲豫宫译场,东晋佛驮主持的建业之道场寺译场,刘宋求那跋陀罗主持的建业之祇洹寺、荆州之辛寺译场;梁武时建业之寿光殿、 ...

颜洽茂, 1997

文內文外: 中國思想史中的經典詮釋 - 第 155 页

從嚴浮調靈帝中平五年(化^ )的首譯開始, 15 先後一共有七個不同的譯本出現,而其中一種即出自鳩摩羅什之口。 ... 我們知道,從四、五世紀開始,中國的佛經翻譯就出現了譯場制度,翻譯的時候習慣上由外國僧人擔任宣經者而筆受者則由中國信眾充當。

勞悦強, 2010

佛学与中国哲学的双向构建 - 第 214 页

1 ·译经制度的完善首先,体现在译场规模的巨大。佛典的翻译在中国历史上是一桩很有成就的事业,这项事业的成功,不仅归功于历代译经高僧的探索和努力,而且,在大一统的国家中,运用国家、皇权力量的保护和援助也是使其成功的重要因素。关于译场,晋 ...

何锡蓉, 2004

宋高僧傳:

譯場經館設官分職不得聞乎。曰此務所司先宗譯主。即齎葉書之三藏明練顯密二教者充之。次則筆受者。必言通華梵學綜有空。相問委知然後下筆。西晉偽秦已來。立此員者。即沙門道含玄賾姚嵩聶承遠父子。至於帝王。即姚興梁武天後中宗。或躬執乾。

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «译场»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 译场 en el contexto de las siguientes noticias.

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