Significado de "怡豫" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 怡豫 EN CHINO

怡	豫
yí	yù

QUÉ SIGNIFICA 怡豫 EN CHINO

definición de 怡豫 en el diccionario chino

Yue Yu paz y alegría, alegría.

怡豫 安乐;欢乐。

TRADUCCIÓN DE 怡豫

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «怡豫»

Descubre el uso de 怡豫 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 怡豫 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

綏寇紀略: 十二卷 : 附補遺三卷

弝【_′】】'o '昕{ ˋn 扣扣‵〔 _ 〔‵ ^ o_ ~,~) ~沸才束訂日斗村真偉怡豫人聚曉軍府拔左頁主一l 吋'厂′ ^。渺|牙 l ' .嘍′ . ‵‵I。′」、′'′ ′ )臟~ )|〔, o 尸〈'伍片貧大將頁晝鳳激思效豫士犬夫亦信之五 _ l |]||l||__'||||||、_ 〝〝)~〞′~—′′'、`‵′_,、〝.

吳偉業, 1804

易經硏究專論

鍾啟禄 鬥卦 0 名 μ 張日 _ _ 豫 0 怡也 0 復初之坤 0 陰得陽而怡豫 0 案陰得陽而怡 0 則將凝陽而生矣 0 風天啦重至橡四之坤初,案復初之豫四 0 而必又之坤初篇復 0 而後上息于小畜之六四者 0 義同乾 0 篇復上息 0 之歸魂六卦 0 靚文日 _ _ 魂 0 陽氣也 ...

鍾啟禄, 1981

後漢書: 續 : 九四卷 - 第 11-21 卷

似身偽此伺敷|.一"一"八灰邁有上宦之鑣,敷怡豫邢又第所花興娥犬芳楣餚富於今且拳厲牌士警傭過屯之一。邦,斗、斗二= ...

郝經, ‎郁松年, 1841

硃批諭旨 - 第 1-6 卷

鄂爾泰 八 Om 事雍正四年正月十一日臣奏莆测量洪浮湖漠水塌门楷一摺奉有砾批翰 Dm 臣傲弊在心伏查工郡侍耶靳抬豫 ... 葡臣磋摘靳怡豫年通及不韩河捞糠由口奏常奉输 Dm 侯靳治豫俘奏之事合勘完辜之日两印密摺奏围再行稠回敛砒今查靳怡豫 d ...

鄂爾泰, 1887

爾雅注疏(上): - 第 25 页

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「踌较」,監、毛本作「蹐駁」。「蹐」字誤。 0 「作作」,注疏本不重。「太」。 0 「無以大康」,浦鏜「以」改「已」,注疏本「大」誤 4 0 「說」,正德本、閩、監本作「悦」,毛本脱。 9 「云」,正德本同,閔、監、毛本作「言」。 0 「文」,閔、監本、毛本作「之」, ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

Sanguo zhi: IV

rL. l) _‵_ 一′ : ' l , i 汁 l ( ‵扣'上官之蠻似身值此何敢怡豫邪叉抩〝所.在與賊犬牙相錯當 _l||'|〝〈〝|||!l|_|~|||】| |II. Il,′‵|於今時整頓^ '羸'【鯤 m 嚀′嗎將士警喵'過蓆唸出萬死無顧.璽以詆一〝朝廷無忝爾先又詣將備守各有境界猶恐賊虜閏諱恣雖寇竊 ...

陳壽, ‎Endl. no. XL.4. ZALT, 1644

總統府公報 - 第 3454-3531 期 - 第 76 页

豫台北高难旅費, 0 、原告與華 8 簽訂買責賡職合約,每#單價五、 0 一發票一歉(附件八) ,餘状三 0 、 000 元,係華^補貼原告^返 0 0 0 元,有取得怡森公司書工華國大叛店; ? ?頭之 8 &01835991*1&來 6 可為立證外(附件七) ,又代為轉付怡豫公司货状六、一 ...

China. Zong tong fu, 1979

《道教义枢》研究 - 第 293 页

快乐者,杀是怡豫也。《本际经》云:欣然微笑,举体怡豫。又云:安(隐)【稳】快乐。自在者,泛兮皆可,无适不通,在事任我,故云自在。《宝玄经》云:出没自在。《本际经》云:真一妙智,自在无碍。《海空经》云:三者自在果。清净者,慧心明鉴,谓之清;智体无疵,故称净。

王宗昱, 2001

中華道藏 - 第 5 卷

快樂者,樂是怡豫也。《本際經》云:欣然微笑,舉體怡豫。又云:安隱快樂。自在者,汎兮皆可,無適不通,在事任我,故云自在。《寶玄經》云:出没自在。《本際經》云:真一妙智,自在無礙。《海空經》云:三者自在。果清浄者,慧心明鑒,謂之清智,體無疵,故稱浄。《本際經》 ...

張繼禹, 2004

中華大典: 典籍總部, 人物總部

本際在。《寶玄經》云:出沒自在。《本際經》云:眞一妙智,自在無礙。《海空體怡豫。又云:安隱快樂。自在者,汎兮皆可,無適不通,在事任我,故云自《道經》云:湛然常存也。快樂者,樂是怡豫也。《本際經》云:欣然微笑,舉安住,不遷不動,不爲無常,無常所動,乃是正常。

中華大典工作委員會, 2007