10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «遗簪坠履»
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遗簪坠履 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
遗簪坠履 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
唐温庭筠《上盐铁侍郎^》, "某闻珠履三千, ,犹怜坠屦,金钗十二,不钤遗簪。苟兴求旧之怀,不顾穷奢之^。' ,也作"堕履"。唐罗隐《得宣州澳尚书书因投^二首》: "遗簪^巧应留念,门客如今只下僚。》也作"坠履"。唐李白《为吴王谢责赴行在迟滞表》, "惭坠履之还收, ...
后遂以"別蓍遗簪、蓍簪、遗簪、蒿簪,亡簪、簪履,簪屦,遗餐坠屦、遗簪堕履"等指故人或旧物,表示物虽轻贱不足惜,然故旧之情 ... 又《上盐铁侍郎启》: "某闻珠履三千,犹怜坠屦;金钗十二,不替遗簪。 ... 笑谓孝宽曰: '昔人不弃遗簪坠屨者,恶与之同出,不与同归.
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中国典故 - 第 4 卷 - 第 1954 页
事后他回头去找那只破鞋,手下人搞不懂他为什么要这样。他说:我不是可惜一只破鞋,而是因穿着它出来,却不能带着它回去而感到惭愧。见汉贾谊《新书,喻诫》。后以"坠履"比喻旧物或用为不忘故旧的典故。坠履亦作"坠屦" ;亦与"遗簪"合用,作"遗簪坠履"。
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
自从靖本过录的一百五十条批语传出以后,大家才知道雪芹删去的文字中有"遗簪"、"更衣"诸情节。这里想 ... V 李白的《为吴王谢责赴行在迟滞表》有"惭坠履之还收,審遗養之再御。, ,温庭筠《上盐政侍郎启》: "珠履三千,犹坠屦;金钗十二,不替遗簪。' ;从上引 ...
笑謂孝寬曰:「昔人不棄遺簪墜履者,惡與之同出,不與同歸。吾雖不逮前烈,然捨舊錄新,亦非吾志也。」於是乃乘舊馬以歸。武帝又以佛、道、儒三教不同,詔敻辨其優劣。敻以三教雖殊,同歸於善,其跡似有深淺,其致理殆無等級。乃著三教序奏之。帝覽而稱善。
其爲氣所動者其灰散,喜遺簪之再御。」《後漢書,律曆志上》:「候氣之法,爲室一二重,户閉,塗课必周,密布緹縵。室中以木爲案,每傳》:「昔人不棄遺簪墜履者,惡與之同出,不與同歸。」李白《爲吳王謝責赴行在遅滯表》:「慚墜履之還收,惡與偕出弗與偕反也。
0 坠履:不忘旧情。(北史,韦复传〉: "孝宽以所乘马及辔勒与复。复以其华饰,心弗欲之。笑谓孝宽曰: '昔人不弃遗簪坠履者,恶与之同出,不与同归。' "罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首〉: "遗簪坠履应留念。" 0 幽期:男女幽会,秘密的期约。 10 宽带:状身体消瘐。
說這話的意義有二;一是羡慕人家賓主^的相得,甚至這相得#出意料之外:又其一在勸戒人家不荽太熱中, ^耍太費心攆^【遺簪墜履】舊部或舊友,都可刚這叫字,表示不肯舍舊錄新,還是耍用舊人;也就是表示彼此同崽難,共安樂,决不肯把故舊輕輕拋却。遺簪,語 ...
《舊唐書》卷五十一《楊貴妃》:『玄宗每年十月幸華清宫,國忠姊妹五家扈從,每家爲一隊,着一色衣。五家合隊,照映如百 10 記遺簪一一句:還記得在城南放縱玩樂時遺鞋墜履、芳香四溢的情景。遺簪墜履,指縱馬遊玩,跑掉了簪子和綉鞋。的煙霧。十一「指多數。
有一天,韦复往延州总管府访他的弟弟孝宽,将离去时,孝宽以自己所乘马及辔勒给 16 貧注意到马的装饰十分华丽讲究,便笑对孝宽道: "昔人不弃遗簪坠履(掉落的帽和鞋) ,耻于与它们一起出来,不一同回去。如今叫我舍旧换新,我也不肯哩。》于是仍乘原先的 ...