QUÉ SIGNIFICA 引针拾芥 EN CHINO
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definición de 引针拾芥 en el diccionario chino
La fijación de agujas debe ser una metáfora de la inducción mutua. El lenguaje de Han carga a Han "Lun Heng · dragón del caos": "La mostaza de mostaza de Dayton, aguja de imán, todo es cierto, no lo deja". Dayton, ámbar. Uno dijo que carey. 引针拾芥 比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡・乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁。
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «引针拾芥»
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引针拾芥 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
引针拾芥 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
譬如珀琥拾芥,磁石引針,陽起石能飛升,蛇畏蜈蚣,蜈蚣畏蟾蜍,蟾蜍畏蛇,相制相畏,均不在形色氣味上論,又何故也?答曰:此以其性為治者也,夫辨藥之形色氣味,正以考其性也,果得其性,而形色氣味之理已賅。故凡辨藥,先須辨性。有如磁石,久則化成鐵,是鐵之 ...
《淮南子·说山训》云: “月盛衰于上,则螺蟾应于下,同气相动也。”东汉王充认为,球理冒拾芥、磁石引针,是由于它们之间同气相互作用的结果,其他物体不发生这种作用,是由于“气性异殊,不能感动也” (《论衡·乱龙》)。王夫子在《张子正蒙注·动物》中则概括性地 ...
就是先拔出鷄的頸毛,再以手指在鷄羽頂端摩擦幾下,則此時手指與「今兒意拔鵝羽置之懐,以手指上下引之,隨應。羽稍折斷,卽不應。」事實,文曰:南宋初年(十一一世紀) ... 記述鷄毛和皮廣摩擦,起靜電感應現象之,效果最好。其理如「磁石引針」,「琥珀拾芥」。
劉昭民, 中華文化復興運動推行委員會. 「中國之科學與文明」 編譯委員會, 1987
如磁石引针,琥珀拾芥,《墨庄漫录》云:磁石引针,琥珀拾芥,物类相感也。按琥珀为邃古松柏科拉物之树脂,埋入地中,历久所成,常与石炭相伴产。故琥珀中多与木叶草虫相掩留。色多金黄、淡黄、黑色。体多透明,或不透明。硬度低。易燃烧,燃时味似松胶。
王振铎, 中国社会科学院. 考古硏究所, 1989
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電磁學: 宏觀電磁學, 光學和狹義相對論 - 第 6 页
... 上也有「電」的記載,這些指的是閃電的電。至於地上的靜電現象的記載要到西漢( 206BC ~ 3AD )末的《春秋緯、考異郵》內所述的「袱渭吸裙」現象開始。到了東漢( 25 ~ 22OAD )王充( 27 ~ 97AD )研究「雲與電」的關係,以及「磁石引針,唬珀拾芥」的原因, ...
梵語曼荼羅。此云壇也。是知鏡壇最尊最上。能滅一切魔障。能生一切功德。眼見身戴皆獲利樂。故昔人云。壇者生也。出生無盡功德故。壇者集也。無邊聖賢集會之處。如方珠勺月水出。圓鏡對日火生。磁石引針琥珀拾芥。尚有難測功用。況諸佛不思議壇法 ...
... 樗雞螢火僵蠶蜈蚣蜥蜴斑貓芫菁葶長地膽虻蟲蜚蠊螻蛄馬刀赭魁蝦蟆蝸牛生鼠生龜(入酒)諸鳥獸(入酒)蟲魚膏、骨、髓、膽、血、屎、溺上二十九種蟲獸類尋萬物之性,皆有離合,虎嘯風生,龍吟云起,磁石引針,琥珀拾芥,漆得蟹而散,麻得漆而涌,桂得蔥而軟。
上草木類蜂子蜜蠟白馬莖狗陰雀卵雞子雄鵲伏翼鼠婦樗雞螢火僵蠶蜈蚣蜥蜴斑蝥芫青亭長地膽虻蟲蜚廉螻姑馬刀赭魁蝦蟆蝸牛生 上蟲獸類尋萬物之性,皆有離合,虎嘯風生,龍吟云起,磁石引針,琥珀拾芥,漆得蟹而散,麻得漆而涌,桂得蔥而軟,樹得桂而枯, ...
治以烏賊魚骨,如磁石之引針,琥珀之拾芥矣。再以驚氣入腹之旨繹之,驚則氣亂,入腹則氣下趨而靡所止。烏賊魚能於水中下碇粘石,又何患驚氣之不止哉! 龜甲水族離水則僵,陸蟲沒水輒斃。惟龜常湛於水固生,終令居陸亦生,所以能治水火相嚙之病。輕狡者 ...
方以智 姚文夑. ' .〝〝牛黃夏】良黃菌畏防風而〝貞苴得防虱北汾『苑彗掛唬嘯風生龍暸壺討起鶴知予朱蝠伏庚申儿物柑制完』『] ^ ^理山.做磁石引針琥珀拾芥屾漆得蟹而散麻得漆 n [耐漂瞳得」蔥而軟樹得垃而屾佩瑭蜍軟玉翡翠屑全.人靡甩滌犀息趴溯人 ...