10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «有根有苗»
Descubre el uso de
有根有苗 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
有根有苗 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
唐本注云:其葉似芍藥而大,抽一莖,莖頭一花,紫色,似木堇花,實大者如雞子,白毛汁余皆披下,似纛頭,正似白頭老翁,故名焉。今言近根有白茸,陶似不識。太常所貯蔓生者,乃是女萎。其白頭翁根,甚療毒痢,似續斷而遍。今按別本注云:今處處有。其苗有風則靜, ...
白頭翁根氣味苦溫,無毒,主治溫瘧,狂寒熱,症瘕積聚,癭氣,逐血,止腹痛,療金瘡。(白頭翁高山田野處處有之,正月生苗,葉如杏葉,上有細白毛,莖頭著花紫色,如木槿花,近根有白茸,根紫色深,如蔓菁,其苗有風則靜,無風而搖,與赤箭,獨活同也。陶隱居曰:近根處有 ...
肉自複自尤.接薊也,暴越有之。人多取根栽/毛。根如指大,狀如鼓槌,亦有太如拳術。 _ 陳自良言:白而肥者.是浙術用術不分赤、自。自宋以來,始這蒼亦.亦頗有理。並以秋采者,佳春采者。墨藥有吃力伽 _ 即術也。瀕海所產,一根有浙術」俗名雲頭術種平壤。
故人之造化,官貴有枯也,行官旺地,貴不可言。財貴有枯,行財旺鄉,財難計數。然又當喜其有根在先,實從花後,但貴其有根而枯也,不貴其有苗而枯也。苟若官星無根,則官從何出?財星無根,財從何生?是以財官印綬,貴有根而枯之病也。或若無根,而自為之枯焉 ...
你相中有子不孤,快快去找尋,自然要尋著。」此人忙依言到某處去找尋,果然尋著了:已是一十五歲,面貌與此人不差毫髮,因贖取回來,承了宗嗣。你道奇也不奇?這事雖奇,卻還有根有苗,想得起來,就尋回來,也只平平。還有一個全然絕望,忽相逢於金榜之下, ...
1.印有「根」之象,代表幼年至少年時期。《八面圓通》云:「上停為面的開端,主要代表幼年至少年時期的家庭生活,故可以引伸為『八字命理學』的印星。印星代表長輩與父母、知識與智慧、學業與事業、個人的責任感、政府及公共機構等。」 2.比劫有「苗」之象、 ...
天麻本經曰赤箭。一名定風草。春生苗如芍藥。獨抽一莖。高三四尺。莖中空。色正赤。宛如箭干。且有羽者。有風不動。無風自搖。四月梢頭成穗。作灰白花。結實如楝子。至秋不落。卻透空入莖中。還筒而下。潛生土內。根如芋。去根三五寸。有游子十二枚。
8
中國命理學史論: 一种历史文化现象的研究 - 第 250 页
故人之造化,官责有枯也,行官旺地,贵不可言;財贵有枯也,行财旺乡,财难计数。然又当喜有根在苗先、实从花后。但贵其有根而枯也,不贵其有苗而枯也。... ...是以八字责有根枯之病也。 1 这是说,财官在命中要有根,但须呈"枯"状,这样,一旦进入官旺、财旺之 ...
9
华夏文明之根探源: 晋东南神话、历史、传说与民俗综合考察 - 第 167 页
状类不常。三代彝器,多著蚩尤之像,为贪虐者之戒。其状率为兽形,傅以肉翅。"袁珂先生认为此即饕餮,〜我们就可以更加明白蚩尤和苗民之为一体,何况苗族的传说之中就明明白白将蚩尤作为自己祖先的首领呢?按"三苗"也即"有苗" ,本为"众苗"的意思。
二月草已芽,八月苗未枯。采掇者易辨識耳,在藥則未為良時。大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采,則津澤皆歸其根。欲驗之,但取蘆菔地黃輩,觀無苗時采,則實而沉;有苗時采,則虛而浮。其無宿根者,即候苗成而未有花時采,則根生定,而又未衰,如今紫草。