10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «优游自适»
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优游自适 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
优游自适 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
在上一节,列举了刘所看到的西洋文明的"根底"的例子。如海德公园中"育民"等民生,称赞人民"奋发"是"国家致富必经之路" ,认为政刑公正等,所有这些,最重要的就是从人民自乐的"民乐"出发,也就是民乐的延伸。他写道:如果民都优游自适,民意安则天下泰平 ...
离世成仙的概念对讲求肥遁山林以优游自适的名士来说,已逐渐失去舒泄愤懑的实用价值,而成为一种高情逸志的象征;登山采药、服食养生成了本乎性情的雅好、顺乎自然的情趣,也是浪迹山林、逍遥自适的隐逸生活的点缀^。采药场所的山巅水涯、深林 ...
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孟二冬文存: 中国诗学研究 - 第 158 页
6 道教环境的生活,神仙般的优游自在,其中也少不了"无弦"之琴,以喻超尘脱俗之念,这也是赵拃所向往的。赵忭在《 ... 9 其中"琴外晓无弦"的含义,无非就是"自适" ,这在他的另一首《醉白堂》诗中可以得到印证: "戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。乐天先识 ...
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崇古理念的淡退/王世贞与十六世纪文学思想/学者文丛: 王世贞与十六世纪文学思想
由这种修持而得来的无牵累的境界,不同于儒家的理性精神,而是颇有优游自适之意味。壬世贞说: "窃谓从死生大关勘破,一切有为皆梦幻泡影。第勘破后,终无着落,却转于见在耳目口体间小取适耳。此语虽卑,可为知者道也。秋来举一孙,即纵身杯酒,至今未 ...
... 宦游子,马声,游花光棍,游目骋怀,游刃有余,游刃余地,游山玩景,游山玩水,游手好闲,游丝飛絮,游思妄想,游谈无根,游戏人间,游戏三味,游心骇耳,游心寓目,游言浮说,游石惊龙,游嘴光棍,优游不断,优游自在,优游自如,优游自若,优游自得,优游自适,优游卒岁, ...
论,他日却自明白。今欲进言之,只是强说,自加感乱耳"。。基于这一思想,陆九渊认为,为学是一个在根本苟立的情况下,优游自适,循序渐进的过程:学固不欲速,欲速固学者大患巩为学固不可迫切,亦当有穷究处,乃有长进。若能随分穷究,废驰岂所患也邻大抵为 ...
... 至今,自视缺然,知其不盈素望久矣。"并自以为: "上之不能交诚明,达德行,延孔氏之光烛于后来;次之未能励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声。 ... 他借徐参军藏书而读的一篇文学作品。其诗序谓: "吴之士有恩王府参军徐修矩者,守世书万卷,优游自适。
洎罢枢政,优游自适,口不言兵,杜门谢客,若未尝有权位者。《忠武王碑》: "晚以公王奉朝请,尤能以道卷舒,绝口不言功名。盖自罢政居都城,高卧十年,杖屦幅巾,放意林泉壶觞间,若未尝有权位者。而偏裨部曲... ...岁时造门,类皆谢遣。"徐梦莘《三朝北盟会编》卷 ...
称理,则自性自严,是盛华供养义;自性自遍,是十万亿佛义;自性自空,是食时还义;自性自住,是本国义。钞自严者, ... 返已而食,食巳而行,彷徉自适也,钢饭食者,大本云: "诸往生者,其饭食时,银钵金钵,种种宝钵,随意现前。百味饮食 ... 彷徉者,优游自得意。世人食 ...
又与道士许迈共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。优游山水之间,以服食、畅游为乐事,就不免是门阀制度下士族子弟失意时的典型做派:社会责任感在渐次淡漠,追求的只是一己的自适、快意。流风所及,甚至一代田园诗人陶渊明, ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «优游自适»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
优游自适 en el contexto de las siguientes noticias.
中原与夷狄:两种文明
自周代起,中原文明核心区的人民,便按照方向,以东夷、西戎、南蛮、北狄来称呼周围的部落( ..... 人臣可仕则仕,可止则止,年老致仕而归,犹得抱子弄孙,优游自适。 «南风窗, Ago 12»
王一川:创新素养养成的传统资源
乘物以游心,就是顺任事物的自然而优游自适。是一种自由境界,这一点对我们理解创新人才的素养很重要。真正重要的不是战胜物,而是顺任物。 庄子的个体人生理想 ... «新浪网, Ene 12»
溥仪与载沣:一个家族的国家危机
此时此刻,载沣一家何种反应,自是各色人等的兴趣所在。 ..... 也感叹:“臣下可仕则仕,可止则止,年老致仕而归,抱子弄孙,犹得优游自适;为君者勤劬一生,了无休息。 «新浪网, Abr 11»
慈禧希望借血缘控制权力因而选择溥仪入宫
历史现场的纷乱,都是现实利益,自无可靠答案,必须拉开基本的时空距离,才可能 .... 可止则止,年老致仕而归,抱子弄孙,犹得优游自适;为君者勤劬一生,了无休息。 «新浪网, Abr 11»
康熙——叹为观止的金牛
因为他们从此“抱子弄孙,犹得优游自适”,可是康熙自己呢?“为君者,勤劬一生,了无休息”。古代将国家机器集于一人,然而人毕竟不是机器,又怎么能像机器一样准确 ... «金融界, Nov 09»
清:外患解,内廷忧
民心悦服,则邦本得而边境自固,所谓众志成城者是也。 ... 抱怨,臣下“可仕则仕,可止则止,年老致此而归,抱子弄孙,犹得优游自适”,为君者却“勤劬一生,了无休息”。 «南方周末, Sep 09»