Significado de "御柩" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 御柩 EN CHINO

御	柩
yù	jiù

QUÉ SIGNIFICA 御柩 EN CHINO

definición de 御柩 en el diccionario chino

Yu 柩 ver "Royal Y".

御柩 见"御Y"。

TRADUCCIÓN DE 御柩

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• chino: 御柩
• Traductor chino - español: Royal féretro
• Traductor chino - inglés: Royal bier
• Traductor chino - hindi: रॉयल अर्थी
• Traductor chino - árabe: رويال النعش
• Traductor chino - ruso: Королевский гроб
• Traductor chino - portugués: Real bier
• Traductor chino - bengalí: রয়েল শবাধার
• Traductor chino - francés: bier royale
• Traductor chino - malayo: Royal jenazah
• Traductor chino - alemán: Königliche bier
• Traductor chino - japonés: ロイヤル棺台
• Traductor chino - coreano: 로얄 상여
• Traductor chino - javanés: Royal bier
• Traductor chino - vietnamita: Hoàng gia bier
• Traductor chino - tamil: சவப்பெட்டி
• Traductor chino - maratí: रॉयल तिरडी
• Traductor chino - turco: Tabut
• Traductor chino - italiano: Reale Bier
• Traductor chino - polaco: Królewski bier
• Traductor chino - ucraniano: Королівський труну
• Traductor chino - rumano: Royal catafalc
• Traductor chino - griego: Royal νεκροφόρα
• Traductor chino - afrikáans: Royal bier
• Traductor chino - sueco: Kungliga bier
• Traductor chino - noruego: kongelig bier

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «御柩»

Descubre el uso de 御柩 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 御柩 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

儀禮注疏(凶禮): - 第 80 页

主人功布,爲御乃還,柩車使轅鄉外也。祖者,始也。爲行祖」。〇注「還柩」至「行始」。〇釋曰:商祝既執故執布,乃祖 0 。還柩鄉外,爲行始。【疏】「乃功布」者,下經商祝執功布,以御柩執披,故此亦如之,柩車之前,却行詔傾虧,使執披人知其節度。云「亦執「亦執」至「 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 58 页

云「喪祝上士一一人」,故鄭云「一一人相大奠後,引柩車出,喪祝於柩車前卻行,御柩車出宫。「喪祝」至「更也」〇釋曰:及,至也,謂於祖廟厥明代。喪祝二人相與更也。〇更,音庚。【疏】注纛告之,故云爲節度也。及葬,御匿,出宫乃「御之者,執囊居前,卻行爲節度」者, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

禮書通故 - 第 1-11 卷 - 第 39 页

I!出宮御棺用功布明朝廟御枢不^功布至出宮乃,褚說所木也^說皆 95 郯泫^旣夕注為長遝大記比一鄭注云士言比出宮用功布則 ... 売云商瓶弒功布、 3 御柩惟士象皆如麾 3;此考之則功布豉殯時翎之以拂拭出^一以御柩居搏^^:者之節度又隱義云羽蓀功布 1 ...

黄以周, 1893

Chenshi Dusao lou congshu

l 栖烔靦先」幟啷喪疵引柩之事佻犬匠御棺謂畀柩而栩者似與周禮有別郭引周禮喪疵篇御非周醴正尤氪鄭司噥注檀解勸防)本鄭康成說禮喪犬託厝葬用軛御棺用羽葆又雜記匠人執硼葆御柩鱸由蕈〝扣缸酗屾蚵霹 l 滌聯鄭司農云勸防引柩也說載下棺也据 ...

陳本禮, ‎陳逢衡, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808

禮記集解 - 第 3 卷

君,命毋譁,以鼓封. .大夫,命毋哭;士,哭質矣。言之。鄭氏謂「士出宫無御柩」,非是。功布,大功布也。大夫之茅,不如羽葆之華,功布則又加輕,宫内道近,且無險阻故也。士祖時已御柩,而云「比出宫,御棺」者,祖時但還車而未行,故據出宫「: ^祝執功布以御柩」。

孫希旦, ‎沈嘯寰, ‎王星賢, 1989

儀禮正義 - 第 3 卷 - 第 80 页

也^卜柩行變也 1 &乃行謂柩車行也者^鄭恐疑行爲主先後左右^遷於組^序^广忠」人行,故明之,柩車行,則主人亦行可知,云凡從 ... 出宫,乃代,鄉師,大喪及葬^執 18 以與,匠師,御鼷而治役,功布士以上蓋通有之,御柩天子以 81 ,君^ ^設 11 ^ ^氏& : ,喪^ ^曰,、君 ...

胡培翬, 1934

朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 72 页

而言黨者,此非辦鲜遂之殊,正取居柩前,御行於道,示指揮柩於路爲進止之節也。然^喪祝御柩,此云匠人者, ^ ^王禮,此諸侯禮令於衆也。「匠人執羽葆御柩」者,以烏羽注於柄頭如蓋,謂之羽葆,葆謂蓋也。匠人主宫室,故執羽葆皆街枚」者,謂執綍之人口皆銜枚, ...

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 377 页

【疏】注"郑司"至"倾戏"〇释曰:先郑云"劝防,引柩" ,后郑不从者,但引者,天子千人执六弓 I ,在柩车前。防,谓披,在柩车傍,备倾亏。二者别,司农共为一,故不从。子春云"防当为披" ,义无所取,故不从。"玄谓劝犹倡帅前引"者,即下经御柩,一也。谓执^居柩路前,却行, ...

陈金生, 1995

十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 92 页

柩還則當前束南。【疏】「踊襄」至「前束」。始去載處而已也。踊,襲,少南,當; |刖束。主人功布,爲御乃還,柩車使轅鄉外也。祖者,始也。爲行祖」。〇注「還柩」至「行始」。〇釋曰:商祝既執故執布,乃祖 0 。還柩鄉外,爲行始。【疏】「乃功布」者,下經商祝執功布,以御柩 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

周禮正義 - 第 14-28 卷

卜「一'擱 l 懺 i 】一一一鷲一「一 r 一一"「一實一一朝與賽誓夕柩不用合軛故不後用鄭車不此從既云載遂則御柩之在喪車覦故瑪之言柩孀車柩御車也御者御慨'一、夕謂體御云正商柩兢與御凡根馭商~車況異即〔式喪!至】飾葬重棺於二]即就截也請節戟級柩皆 ...

孫詒讓, 1905