Significado de "簪冕" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 簪冕 EN CHINO

簪	冕
zān	miǎn

QUÉ SIGNIFICA 簪冕 EN CHINO

definición de 簪冕 en el diccionario chino

Horquilla de corona horquilla y bombín. Metáfora se refiere al oficial.

簪冕 冠簪和礼帽。喻指在朝为官。

TRADUCCIÓN DE 簪冕

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• chino: 簪冕
• Traductor chino - español: horquilla corona
• Traductor chino - inglés: Hairpin crown
• Traductor chino - hindi: बाल के लिये कांटा ताज
• Traductor chino - árabe: دبوس التاج
• Traductor chino - ruso: Шпилька корона
• Traductor chino - portugués: hairpin coroa
• Traductor chino - bengalí: মাথার কাঁটা মুকুট
• Traductor chino - francés: couronne épingle
• Traductor chino - malayo: jepit rambut mahkota
• Traductor chino - alemán: Hairpin Krone
• Traductor chino - japonés: ヘアピン王冠
• Traductor chino - coreano: 머리핀 왕관
• Traductor chino - javanés: makutha hairpin
• Traductor chino - vietnamita: kẹp tóc vương miện
• Traductor chino - tamil: ஊசி கிரீடம்
• Traductor chino - maratí: पिन मुकुट
• Traductor chino - turco: firkete taç
• Traductor chino - italiano: Hairpin corona
• Traductor chino - polaco: Szpilka do korony
• Traductor chino - ucraniano: Шпилька корона
• Traductor chino - rumano: ac de păr coroana
• Traductor chino - griego: φουρκέτα στέμμα
• Traductor chino - afrikáans: haarnaald kroon
• Traductor chino - sueco: Hårspänne krona
• Traductor chino - noruego: hårnål krone

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «簪冕»

Descubre el uso de 簪冕 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 簪冕 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

中國通史:

又用兩條組,連在武上,引至頤下,將他結合,是為纓。有餘,就把他垂下來,當作一種裝飾,謂之婹。冠不用簪,冕弁則用簪。簪即女子之笄,古人重露發,必先把「緇纚」套起來,結之為紒,然後固之以冠。冠用纓,冕弁則把一條組結在右笄上,垂下來,經過頤下,再繞上去, ...

呂思勉, 2015

中国历代帝王冕服研究 - 第 175 页

第^1 ^服的构成要件 2 、笄历代出现的笄名有笄、笄导、簪、簪导等,早期主要用"笄"之名,后来,唐以后主要用"簪"之名。下面考察的是历代演变,因此,笄的称呼应为"簪"或"簪导"更适合,不过,下面还是与"早期形制"一样使用"笄"的称呼。这时历代冕冠制度中 ...

崔圭顺, 2007

千字文 新读（第二版）

杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 升阶纳1陛2,弁3转疑星。【译文】登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子上的玉石闪闪发光,像满天的星星。【注释】 1纳:进入。 2陛:帝王宫殿的台阶。 3弁:音biàn,帽子。【评解】阶和陛都是台阶的意思,普通的台阶就叫阶, ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

呂著中國通史 - 第 216 页

吕思勉. 农其皮,先知蔽前,后知蔽后。"衣服的起源,从前多以为最重要的原囟是御寒,次之是蔽体。其实不然。古人冬则穴居,并不藉衣服为御寒之具。至于裸露,则野蛮人绝不以为耻,社会学上证据甚多。衣服的缘起,多先于下体,次及上体;又多先知蔽前,后知蔽 ...

吕思勉, 2005

六十种曲评注: Fei wan ji - 第 345 页

也许正因为有了从前的千波百折,死里逃生,张无頗才一经点化,立刻醒悟,脱下灿烂宫袍、抛弃华贵簪冕,飘然学道去了。然而,人生的价值是什么呢?从儒学的观点看来, "玉不琢不成器" ,人生的苦难和折磨,千回百折的努力奋斗,这个"琢磨"的过程本身正是"器" ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

豔異編續集:

有一人具簪冕來謁,惠連與抗禮。即坐,謂惠連曰:「上帝以鄴郡內黃縣南蘭若海悟憚師有德,立心畫一,冊為閻波羅王,禮甚重。以執事有至行,故拜執事為司命主者,統冊立使。某幸列賓掾,故得侍左右。」惠連問曰:「閻波羅王居何?」府掾曰:「地府之尊者也。

王世貞, 2014

中華文化形態史概述 - 第 17 页

李九瑞 艰劇烈的。免胄是使人認識自己,握手是表示沒有兵器。後遂相沿,爲尋常之禮。中國人模仿他,其實由以上所說,我們可以知道胄的作用。現在脫帽是採用歐洲人的禮節。歐洲人在中古時代,戰爭是國,而又擁面以絕民望,不亦甚乎?乃免胄而進。」胄?

李九瑞, 1977

新唐書:

弁服者,朔望視事之服也。鹿皮為之,犀簪導,組纓九,絳紗衣,素裳,革帶,鞶囊,小綬,雙佩。自具服以下,皆白襪,烏皮履。平巾幘者,乘馬之服也。金飾,犀簪導,紫裙,白褲,起梁珠寶鈿帶,靴。進德冠者,亦乘馬之服也。九,加金飾,有褲褶,常服則有白裙、襦。皇太子妃之 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

Zengding jingxin lu

o 圭考一皿 m 幹一九皇妙傅稈自身舺力行怖茸床滌苯一胴綠綿延簪冕一一一 O .:|Jjˊ "【l ‵一 in " _ 怓; ‵ —『^ _ " lIll | | |||'哺啡』灰缸日元皇道君三稱再奏一陬釦夭大羅妙茱一闋" , ‵ ′」- ... ‵鈿駟聯′終^昭屾應...有 _ 大紺壼公弄如. .一 _ 一章 o 一章 ...

Dingchen Zhou, ‎周鼎臣, 1819

宋高僧傳:

所累者簪冕也。吾蓋棺時殮以紫袈裟碧芙蓉冠。至是方驗先見矣。武宗御宇。初尚欽釋氏。後納蠱惑者議。望祀蓬萊山築高台以祈羽化。雖諫官抗疏宰臣屢言。終不回上意。因德陽節緇黃會麟德殿。獨詔玄與道門敵言。神仙為可學不可學耶。帝叉手付老氏中 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014