10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «诈请»
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司马迁. 故将以存亡安危属臣也。岂可负哉!夫忠臣不避死而庶几,孝子不勤劳而见危,人臣各守其职而已矣。君其勿复言,将令斯得罪。”高曰:“盖闻圣人迁徙无常,就变而从时,见末而知本,观指而睹归。物固有之,安得常法哉!方今天下之权命悬於胡亥,高能得志 ...
八門票: ^桃澗庄總理鍾瑞芳等為賴阿妹等開場賭博屢勸不聽稟請淡水廳同知陳星聚飭差究辦: ______ :加九門收埋結狀: :桃澗保中壢中: :庄股夥保長林龍將賴 ... _____ _ 腳:投詞狀: ^貢生王國泰為賴契石等挾嫌稟賭移屍索詐投請總理到地究辦: 5 主主 _ ...
见今诈情已露,你那两个强梁与我大战了半日,败阵人寨。你尚不知,犹在此假 ... 我当初劝我七情弟兄们说: '取经圣僧到此,我等礼当敬奉,请人寨中待斋,送几贯路费。'他二人却也 ... 他们决无恶意! "三尸魔道: "便是有恶 假圈葚诈请唐僧现神炅吓逃盗伙卜| 141.
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史記注譯 - 第 3 卷 - 第 1975 页
诈见《甘世灾况 Q 齐鼻兄弟争位:卉秋时齐扭公与鼻竹矗哥公子纠争夺君位,扛公鼻投鼻鼻后·迫扶冉民杀死公子纠。禅见《齐大公世灾况匈甘杀夫坞:高封的权父比千·见封无过,晨次功谋·鼻封叫心而死。讨不听扯功,蚌旱且鼻身亡。样见仪投本纪人谋鼻,亲扶 ...
高步瀛 以爲亡,今誠以吾衆,詐自稱公子扶蘇、項燕,爲天下唱,宜多應者。乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。」 0 受誅,蕭甲編卷八蘇子瞜 1011 1 碟受作就。 014 :曰:嗚呼,郎本無嗚呼四字。讀嗚呼作烏乎,逢同。〇 8 ^曰:「晰乃聽^ ,相與謀,「令行禁止,王者之事 ...
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中國歷代作家101(先秦至五代篇) - 第 82 页
82 接著,孝成王、臨武君又問王者之兵應樹立什麼宗旨,苟子也說出一大套,重點是請君要賢能,隆禮貴義 o 他說,齊國兵請技單,但打不過魏國的武卒;魏國的武卒,又打不過秦國的精銳部隊;秦國的精丘〈,又抵不上齊桓公、晉文公的善於指揮;齊桓公、晉文公的 ...
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中国社会思想史资料选辑: - 第 3 卷 - 第 244 页
子玉请其曹卫论君子者必以德,论小人者必以诈。以德度德,则君子之优劣见焉;以诈较诈,则小人之胜负分焉。德也,诈也,虽有善恶之殊,然各就其中间论之,则未始不以深造者为得也。为君子者,而不至于善之长;为小人者,而不至于奸之雄,则末有以过人者。
却要流传四方,请公稍加留心。"刘裕既不能留意,又忙于军政大事,刘穆之便对他说: "公只管纵笔大书,一个字径尺之大也无妨,宇大足以藏拙,既雄浑有力又笔势可观。"刘裕听从他的建议,常写大字,一张纸不过六七字便满了。〔《南史,刘穆之传》)崔彭北周静帝 ...
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纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会论文集 - 第 3 卷 - 第 1796 页
道家的心目中,仁义就是伪诈。请看《庄子》对仁义是怎样评价的。《庄子,肤篋》: "彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。"【21 这等于说仁义不过是伪诈的堂皇叫法。又: "钳杨墨之口,擴弃仁义,而天下之德始玄同矣。"〜说封住杨墨之口,丢弃儒家之 ...
坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁"。 ... 而成书于其后的《散颁刑部格〉将成书于永徽年间的《唐律疏议》的"官爵五品以上应请之状"改变为"九品以上官罪,皆录所犯状进内" ,反映了适用 ... 5 ,《散颁刑部格》〔 29 — 33 行) : "盗及诈请两京及九城宫库物,赃满 ...