QUÉ SIGNIFICA 璋特达 EN CHINO
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Zhang TEDA "Libro de alquiler de Ritos": "Gui Zhang Teda, Alemania también." Kong Yingda Shu: "Cuando se emplea, el único ejecutivo Guizhang particularmente accesible, sin monedas adicionales. Las cosas irrazonables, no tienen que dejar cosas falsas. Dos palabras de colegas de Guijiang Ted, también es Alemania. "Después de la calificación de" Zhang TEDA "Yu sobresaliente, virtud excepcional. 璋特达 《礼记・聘义》：“圭璋特达，德也。”孔颖达疏：“行聘之时，唯执圭璋特得通达，不加馀币。言人之有德亦无事不通，不须假他物而成。言圭璋之特达同人之有德，故云德也。”后以“璋特达”喻人资质优异，才德出众。
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «璋特达»
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璋特达 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
璋特达 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
參「圭」,諸本同,毛本作「硅」。者,謂加於束帛之上。言往德者, ^ ^云:「束帛加后。」言特達者,不加束帛也。云「璧琮有加,往德也」瑞。」公執桓圭以下皆是瑞。故^ II 云:「班瑞於羣「特達,謂以朝聘也。」言瑞者, : ^ : ^云:「以玉作六璋特達,瑞也」者, 8 ^云:「圭璋特達, ...
1,1^亡一 4 蓋天子無戲言,苟言之有失,則以托六尺之孤」,及聞其叛也,乃謝百官曰.知褒貶之言,哲王所愼。至於近古則不然。产一^ ^々幺 4.^/1 ?/^ XV 4 /一 V 乂飞虫九亡 40 力丫尸 3 X 5^0 4 一丫始有褒崇,則謂其珪璋特達 0 ,善無可加; ^ X 厂 4 XX 无^ X X ...
特達康熙己未春,御試博學宏詞諸儒,閣臣擬進題,有「珪璋特達賦」,或未達其義。按禮,行人合六幣:圭以馬,璋以皮,璧以帛,琮以錦,琥以繡,璜以黼。圭,東方也。馬,動物也。璋,南方也。皮,文物也。醜馬不上堂,故珪璋特達於上,然則璧、琮、琥、璜,皆非特達矣。
4
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 19 页
端:頭 1 O 「 3 ]未免有情:未能免除「有情」。亦復:又。譯文第 33 則廳司空未知名。諧廷丞相!。烈目小極.對之疲睡 2 ]。顧思所以四會之 3 謂同坐日「昔每聞元公道公協贊中宗.保全江表 4 。體小不安,令人喘息[5]。-丞相因覺。謂顧日:「此子珪璋特達機警有鋒[ 6 ] ...
5
Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
特以醋'煥 _ 以! _ 以咐曜而吧異乎璧琮"之加於束帛以以喲‵嘶 l 帷故以以′ ' ′ ′ ′〝(以土' ′璋特達以此'盧氏曰以右諸 _ 屾欣嘲 l 吹]範測岫土}〝{ _ 〝以扣啡 _ 以'小受也而不歸‵ m f 〞脈=人瓣食′呔啡寸[汛一以以'咖嗋后用一瑋是也庄國特以各 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
6
十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 244 页
5 云:「班瑞於羣「特達,謂以朝聘也。」言瑞者, ^ ^云:「以玉作六璋特達,瑞也」者, ^ | |云:「圭璋特達,德也。」鄭云:圭璧半兩圭, ... 云「聘用璋, ,取其半圭」,知半曰璋者,案^ ^則此束帛 0 亦與璧色同,以其相配,但未知正參用何色亦蒼色,是璧色繙。於漢時云「璧色繒」 ...
7
Yi li zhu shu - 第 84 卷 - 第 93 页
人^受^則是行人主掌^玉故如將行者對上云賈人出玉者是留兩圭斗四圭圭璧半兩圭璋瑯射义半圭璧是半圭曰.瑋也云圭璋特達瑞也者 1 聘義 5 圭坤特達德也售云特達謂^朝聘也言瑞者大宗伯 5 以玉作六一致転一爲.1 1 &疏 1 十九五& -華書局戰 德莪出港" ...
8
Wuli tongkao: Duli tongkao fu
屾'卜 i *哥特聘之喃恒重于殷頒故圭嚀所如此鋪屾諸侯之 _ 【{泌〞印 _ 似{膣賒慄悻璋特達璧琮獅滌則圭璋潰吁僻廳 i 唉至`于迪但种浴以 ˋ 沛側加剝‵扒 N 蛔 _ 髀鬼琮皿仄重牙.庄璋蔓韃記郊特甡旅幣【無‵方折以別土地之宜而獅速迵僕以鍕炎之以和 ...
夭昔者君子比德於玉焉,溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劇,義也,垂之如隊,禮也。叩之其聲清越以長,其終訕然,樂也。瑕不撿瑜,瑜不撿瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見於山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。詩云,言念君子, ...
:1 ^,, ^ 4 特达,《礼记'骋义》, "圭璋特达,德也。"疏曰: "以骋享之礼,有圭、瑋、璧、琮 I 壁、踪则有束帛加之乃得达,圭、璋则不用束帛,故云特达。, '后以此喻独出于众者。《晋书,江统传》言江续上书云, "伏维殿下,天授逸才,聪鉴特达。' ,又,郭璞《游仙诗》云, 1 "珪 ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «璋特达»
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璋特达 en el contexto de las siguientes noticias.
喜欢和田玉的六个理由
圭璋特达，德也”；圭璋是古代两种珍贵的玉器，也是礼器，古人在行聘礼时，手执圭璋，不需通报，能独行通达，试想手执圭璋的人，是一种什么样的风度？就是现在，戴 ... «解放牛网, Jun 15»
论和田玉被称作“软玉”的几个不能容忍！
即便完全照搬外国宝石学讲，那上面的“软玉”就是特指和田玉。你说“软玉”可以，但你不能说“和田软玉”。 ..... 圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也”。诗云：“言念君子， ... «中国和田玉网, Mar 15»
单永明：复兴中国玉文化推动产业稳速发展
玉用来比喻和形容一切美好的人或事物，和田玉一直与谦谦君子挂钩，在孔圣的玉之十德中，有这么两句话：缜密从栗，知也，圭璋特达，德也。人琢玉，玉琢人，单永明 ... «光明网, Ene 15»
儒家的博雅教育观念
正所谓“东圣西圣，心同理同”，有意思的是，西方最早以哲学家自称的毕达哥拉斯， ... 瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。 «www.qstheory.cn, Abr 14»
玉佩之道：佩玉有德与佩玉规制
... 礼也；叩之其声清越以长，其终绌然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。 «搜狐, Ene 14»
佩玉有德与佩玉规制
... 礼也；叩之其声清越以长，其终绌然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。 «新浪网, Ene 14»
华邦《百骏图》檀香雕件作品赏析
孔子有云：“温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”在创作 ... «新浪网, Sep 13»
周生力：好字好画收藏秘笈
中国书画乃中国文化之末技，然廊庙登庸，可谓圭璋特达之物。何故?《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。”孔颖达疏：“行聘之时，唯执圭璋，特得通达，不加餘币；言人之有德， ... «东方网, May 13»
国宝玉器荟萃澳门
叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气若长虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”. «新浪网, Dic 12»
创新西周玉：承载周礼
圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。” 而从上世纪90年代晋侯墓地的“浮出地表”，到近十年来更多周代诸侯级墓葬的发现、发掘，成千上万的出土玉器不断互证着一套 ... «腾讯网, Dic 12»
