10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «招谏匦»
Descubre el uso de
招谏匦 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
招谏匦 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 42 页
武則天時代置匦函制度,分別受理上表申冤或處理建言等,據《唐會垂拱二年( ^ ^ ^ )六月,置匦四枚,共為一室,列於廟堂。 ... 南方火位,主夏,其色赤,配信,信者風化之本,宜以丹匦置之於南,有能正諫論時政之得失者,可投書於丹匦,名之曰招諫匦;西方金位,主秋, ...
左諫議大夫四人,正四品下。掌諫諭得失,侍從贊相。武后垂拱二年,有魚保宗者,上書請置匭以受四方之書,乃鑄銅匭四,塗以方色,列于朝堂:青匭曰「延恩」,在東,告養人勸農之事者投之;丹匭曰「招諫」,在南,論時政得失者投之;白匭曰「申冤」,在西,陳抑屈者投之; ...
匭使則天垂拱元年,初置匭使之制。為方函四面,各以方色。東曰延恩匭,懷材抱器,希於聞達者投之。南曰招諫匭,匡政補過,裨於政理者投之。西曰申肉匭,懷肉受屈,無辜受刑者投之。北曰通玄匭,進獻賦頌,涉於玄象者投之。置匭使一人,判官一人。諫議大夫或 ...
壬寅,詔罷封泰山。甲辰,禁邊臣境外種蒔。秋七月壬子,改乾元殿為朝元殿,文明殿為文德殿,丹鳳門為乾元門;改匭院為登聞鼓院,東延恩匭為崇仁檢院,南招諫匭為思諫檢院,西申冤匭為申明檢院,北通玄匭為招賢檢院。八月丁酉,親祠太一宮。壬寅,河水溢。
玄宗开元十二年敕: "自今已后,谏官所献封事,不限旦晚,任封状进来,所由门司,不得有停滞。如须侧门论 ... 青曰"延恩"匦,事关养民劝农者投之;丹曰"招谏"匦,论时政得失者投之;白曰"中冤"匦,陈诉冤屈者投之;黑曰"通玄"匦,告天文密策者投之 8 。铜匦的设置 ...
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迷局——不忍细读的历史真相(博雅煮酒论史系列丛书):
垂拱二年(公元686年)三月,鱼保家制作了四个铜箱子,他把这种东西命名为“铜匦”:类似于今天的“举报箱”。 ... 青匦曰'延恩',在东,告养人劝农之事者投之;丹匦曰'招谏',在南,论时政得失者投之;白匦曰'申冤',在西,陈抑屈者投之;黑匦曰'通玄',在北,告天文、秘谋 ...
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说服君主: 中囯古代的讽諫传播 - 第 99 页
2 "申冤匦"是唐代武则天当政时设置的一种受纳民众申诉冤案状文的铜匣子。垂拱初年,武后为广开进言之路,根据鱼保宗的建议,下令熔锎为匦,四面置门,各依方色,列于朝堂,东面称"延恩匦" ,青色,告养人、劝农之事者投之;南面称"招谏匦" ,丹色,有言时政 ...
铜匦的形制,在几种史书上都有比较明确的记载,《资治通鉴》卷 203 记载: "其器共为一室,中有四隔,上各有窍,以受表疏,可人而 ... 曰延恩匦;南方为丹匦,有正谏论时政之得失者投之,名曰招谏匦;西方为素匦,有欲自陈屈抑者投之,名曰申冤匦;北方配以元色匦, ...
是時用人漸濫,選得失者投之;白匦曰申寃在西,陳抑屈者投之;黑匦曰通玄在北,告天文秘謀者投之;卽以正諫鑲銅匦四,塗以方色,列於朝堂,靑匦曰招恩在東,告養人勸農之事;丹匦曰招諫在南,論時政高宗龍朔時改諫議大夫曰正諫大夫。武后垂拱一一年,有魚保 ...
东方木位,主春,其色青,配仁,仁者以亭育为本,宜以青匦置之于东,有能告朕以养人及劝农之事者,可投书于靑眩,名之曰延恩匦。南方火位,主复,其色赤,配信,信者风化之本,宜以丹匦置之于南。有能正谏论时政之得失者,可投书于丹匦,名之曰招谏匦。西方金位 ...