Significado de "贞桧" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 贞桧 EN CHINO

贞	桧
zhēn	guì

QUÉ SIGNIFICA 贞桧 EN CHINO

definición de 贞桧 en el diccionario chino

Zhen ciprés ciprés de hoja perenne, dijo.

贞桧 桧树四季常青，故称。

TRADUCCIÓN DE 贞桧

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «贞桧»

Descubre el uso de 贞桧 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 贞桧 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

岳飛和秦檜: 從《易經》原理看南宋鷹鴿兩派的論爭

從《易經》原理看南宋鷹鴿兩派的論爭 陳文德 「上九,何校滅耳,凶。」宋高宗想去除武將們的驕氣,或許為了執行共和議政策是必要的,但對岳飛的傷害則是過度的違反了情理法,反成了千古的冤獄。噬嗑卦到六五,雖貞厲,至少無大傷害,但不宜超過這個界限, ...

陳文德, 2007

侯馬市志 - 第 1 卷 - 第 351 页

侯马市志编纂委员会. 国槐及其它品种树木 1 500 余株,街道绿篱 6.2 万平方米,草坪 1.8 万平方米。道路绿化面积达 1 . 38 公顷,道路绿化率 22 , 790 ,道路绿化覆盖率 41 1^。 1996 年新田路扩宽改造,行道树以国槐取代泡桐,新修的两条隔离带中栽种塔 ...

侯马市志编纂委员会, 2005

中国国家标准汇编 - 第 26 卷 - 第 514 页

2 桓底任的柚牡籽植底朝上,用游杯卡尺測丘植底前端貞至檀底后端貞的直找炬萬即力植底妖。如困 2 中 3 所示。 4 . a 桂全妖的柚拉用游杯卡尺測量,由槓前端貞測尺至檜后跟突貞的直找距萬即力桓全妖。如田 2 中 4 所示。 4 . 4 桓斜任的桂聆用游杯 ...

中国标准出版社. 编辑部, 1983

貪欣誤:

教之;後之供,則孽虜之兄號財虜者屬居間數人,以舍宅建祠,多金塋葬之說款之,而污貞口也。冤哉!異哉!痛哉!予嘗疾夫好事者,敢慢不關切、無指實之事,群尊而奉之,以號召通都,為挾持當事之具。今日之事,則殊不然。諸公之義憤同聲,蓋有不知其然而然者, ...

朔雪寒, 2014

生态与环境: 城市可持续发展与生态环境调控新论 - 第 471 页

附录一国内外有关城市绿化备选植物附表 1 防尘和抗有害气体的绿化植物防污染种^绿化树种构树、桑树、广玉兰、刺槐、蓝桉、银桦、黄葛榕、槐树、朴树、木槿、梧桐、泡棍、悬铃木、女贞、臭椿、乌桕、桧柏、棟树、夹竹桃、丝棉木、紫糠、沙枣、榆树、側柏 ...

王祥荣, 2000

甲骨文校釋總集: 甲骨文合集

士 28932 (有)于桧,亡(ラコ。( 2 )于喪,亡哉。吉( 3 )于孟,亡哉。 28933 (重見cc 9000 ) ( 1 )于桧。( 2 )于喪。 28934 十 33541 (参見(補編) 9046 ) ( 1 )辛亥卜,貞王其田桧,亡哉。( 2 )口卯卜, (貞)王其(田)囚,亡茂。 28935 ( 1 )王寅検田省。( 2 )寅宮田省。

曹錦炎, ‎沈建華, 2006

多情筆記: 風花雪月古典言情

況道芳乃織女星,麗貞乃王母次女也,餘皆蓬島仙姬,不必盡述。今俗緣已盡,皆當隨公上升。」言畢而去。生自是飄逸有凌雲之志,絕欲服氣,還精固神,舉足能行空,出言可以驗禍福。人皆異之。后攜芳、麗貞等入終南山學道,遂不知所終雲。至我太祖高皇帝與僞 ...

余象斗, 2015

侯县志 - 第 70 页

郑参政居贞桧亭在瓜山。永乐初.居贞坐方孝孺党死。林山入宪宅在古灵。宪隐居教授,宣德、正统间,屡聘校文,俱不赴,尝作真宅,号"渔海归航"。永乐间,有提举佑者,其诸父也。林御史^宅在吴山蟠屿。响石岩在旗山阳。黄少保镐别业。有桂岩、鳖石诸胜.

欧阳英, ‎陈衍, 1995

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 132 页

表禁开暑,贞桧陵寒。山池壮丽,阶阇彤丹。叶垂 4 雨,花落重峦。康哉盛德〈《初学记》作"德盛" ; ) !美矣世〈《初学记》作"时" )丰!三辰炳耀,七政永隆。五方来洎,四奧兹通。悬绳度笮,驾鹿追风。既隆懋化,复睹瑞滋。金车出野,玉露沾墀。紫概〈《初学记》作"脱" )神草 ...

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

千年圣地——孔府孔庙孔林:

关戈 高峰. 宗雍正题匾。此门用黄瓦、彩绘斗拱,前后各用四根石柱擎檐,前后中央四根深雕云龙蟠柱,其余四根为浅雕花纹,前后台阶中有浮雕龙陛,均为明代中期雕刻。此处并五门,五门大开可以将孔庙分成三路,东为承圣门,院内为奉祀孔子上五代祖先的 ...

关戈 高峰, 2014