Significado de "镇俗" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 镇俗 EN CHINO

镇	俗
zhèn	sú

QUÉ SIGNIFICA 镇俗 EN CHINO

definición de 镇俗 en el diccionario chino

Supresión vulgar de la ciudad del estilo del mundo vulgar.

TRADUCCIÓN DE 镇俗

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «镇俗»

Descubre el uso de 镇俗 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 镇俗 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

Li su - 第 88 页

陳果夫 榴蘋果等均甚有名:大山北路哈^克人善騎馬少年好爲馳馬画捷之^ (新 88 俗》窳彼得煲〈見國際條約大全》天山南路 ... 爲旌^江蘇鎮洋縣俗】(陕西消水縣俗)婦女剪綵爲花插之鬌鬌以爲應節(直隸宜府镇俗)剪綵繋百花枝上以慶生日(江蘇丹徒縣俗俗) ...

陳果夫, 1991

灯塔县志 - 第 53 页

沙河池、后高大人· 1951 年小黄腊墙子从辽中县划入俗二堡区· 1954 年东七台子从小北河区划入倍二堡区· 1956 年并区建免原张台子区并入烟台区,烟台区将北沙河以西 12 村划归终二堡区·烟台区设有 11 乡,即:大纸、葛针、西马、罗台、张台子、营 ...

灯塔县志办公室, 1990

江西年俗 - 第 37 页

梅联华 Esphere Media(美国艾思传媒). 巧:用竹蔑把“马”拦腰扎成两部分,每部分又分成两节。用彩纸或彩布包裹,再用苎麻制作马尾和马鬃。表演时。一匹“马”由两人操作。分别把相关联的两节前后绑在身上。表演的基本动作是=前左脚挫步。后右脚尖着地 ...

梅联华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

羅店鎮志 - 第 35 页

水俗呼爲暑。二俗呼爲腻。大俗呼爲惰。晏俗呼爲按。鬼俗呼爲辜。江俗呼爲岡。塞俗呼爲籌。詹俗呼爲越。授俗呼爲育。霞俗呼爲華。俗呼爲圩。石俗呼爲實若反。鼻去聲。俗呼爲别,入聲。藝竹洽切,音剳。口噍物聲。俗云囑醎嘱淡。划音機。俗謂以線断物。

上海市地方志辦公室, 2004

独掌乾坤的历代帝王（上）:

公元 409 年,刘裕率军北伐南燕,很快将南燕消灭,生擒南燕国君慕容超送至建康斩首 o 这次北伐南燕的胜利,收复了青、兖广大地区,朝廷内外无不赞颂刘俗的功德 o 刘裕的功业,此时已经超过祖迦、桓温,他的声望一下子大大提高朝中再也无人能与他相 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

北朝婚丧礼俗研究 - 第 183 页

内容:第一组,镇墓兽、镇墓武士桶。第二组,鞍马、甲骑具装桶、击鼓骑桶、吹奏骑桶、小冠侍卫骑桶、笼冠侍卫骑桶,徒步的持盾桶、甲胃箭囊桶、击鼓桶、扎巾侍卫桶、套衣侍卫桶、小冠文吏桶。第三组,伎乐桶、操作女桶。第四组,仓、雅、井、灶及与之相关的 ...

谢宝富, 1998

南昌·中国傩园 - 第 167 页

四种以外的其他三种滩俗形式。 1 石敢当石敢当一词,本来是先秦时期一个石氏人家的族名,敢当是“所向无敌”的意思。这个词在西汉的时候就已经十分流行。宋代的王象之记述了关于唐代的一个故事,原文是这样说的: “兴化军有邀石敢当,石卑,注云:庆历 ...

夏汉宁, ‎叶青, ‎陈圣燕, 2011

俗的濫觞 - 第 9 卷

樊美钧. 以北京为例,当时其地的银号、钱铺林立,银号最有名的即所谓"四大恒" ,人们持其银票竟成为一时之尚,有权臣好积四恒票,百金一纸,万金为一束,时于灯下取出玩弄以为娱乐。这些银号、钱铺不仅信誉好,而且资本雄厚,且生财有道,彼辈特别善于察颜 ...

樊美钧, 2000

梅村詩集箋註: 18卷 - 第 1-5 卷 - 第 91 页

記〕有^ ^老入一^左 112 : ^一, ^七玺^二一&三問卒辭 7 對^ ^ ^^^?4^一二一:屋^ '一游石必山^ : :山有釗,镇俗,名,一^也一 I 天上通圆籙. ^瓶. 2 蜜天光射人比燕^ I 線! + :聘. : 5 猫^孟^石々山^一 8 一.線天躡 11 ^ :耍险颜奇,無^徐^僅容墩#辗處著^ ^苳靡^乂.

吳偉業, ‎吳翌鳳, 1814

長短經:

或尚權以經緯,或敦道以鎮俗。是故,前志垂教,今皆可以理違。何以明之?〔是曰〕〈大雅〉云:「既明且哲,以保其身。」《易》曰:「天地之大德曰生。」〔非曰〕《語》曰:「士見危致命。」又曰:「君子有殺身以成仁,無求生以害仁。」〕〔是曰〕管子曰:「疑今者察之古,不知來者 ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014