10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «正伯侨»
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正伯侨 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
正伯侨 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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史記斠證 - 第 9-10 卷 - 第 3170 页
薪征伯僑而役羡門兮,索隱:「... ... ^曰:「王 + 窓也。」^寄郊配志作正伯僑,此當別人,恐非至梁氏志疑所據湖本伯制匕,云:「索瞜本是伯僑,北、伯聲相近。」考證:索瞜本、^、巨主、薆本、^、爱數、遊本,作伯慊,與漢害合。他本旌之勉云:景祐本作伯慊。案司馬文園集 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 1983
师古曰: "方谓并行也,征侨,姓征名伯侨,仙人也。俚佺亦仙人名。惺音屋,佺音诠,仿佛即髡髴字也。征,《郊祀志》作正字,其音同。"善曰: "郑玄《毛诗笺》曰: '方,且也。'征侨,姓征名侨也。司马相如《大人賦》曰: '厮征伯乔。'《汉书》曰: '正伯乔' ,并同也。余依晋说。
王僳王子喬《史記,封禪書》注引裴秀《冀州記》云: "缑氏仙人廟者,昔有王僑,楗爲武陽人,爲柏人令,於此登仙。"非王子喬也。唐詩: "王子求仙月滿臺。"又云: "可鄰缑嶺登仙子,猶自吹笙醉碧桃。"蓋世以王僑爲王子喬,誤也久矣。《史記,封禪書》"宋毋忌、正伯僑、 ...
而宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門子高最後皆燕人,為方僊道,形解銷化,依於鬼神之事。騶衍以陰陽主運,顯於諸侯,而燕齊海上之方士傳其術,不能通。然則怪迂阿諛苟合之徒自此興,不可勝數也。自威、宣、燕昭使人入海,求蓬萊、方丈、瀛州,此三神山者,其傳在 ...
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
J 浚苔郊祀志作正伯佰,此宮別人,恐非圭子蒂也。]染氏志 ... 考拉:索茁本、理、三本、荃本、中杭、苗刻、避本,作伯僑,與漠薔合。他本埃北僑。"一尬之勉云:景祐本作伯僑。葉司封文日某亦作伯桔。黃善夫本、殿本並作北楠。漠傳張拉注:「伯僑,仙人玉子僑也。
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 1979
馬非百 人物傳十八之三三五九爲如果是古仙人,則宋毋忌爲一人,正伯僑爲一人,充尚爲一人,羡門爲一人,子髙又爲一人,共爲以五人説爲正確。然卽退一步講,無論是五人或四人,皆與韋昭「羡門,古仙人」之説不能相通。因毋忌至最後,皆其人姓名也,凡五人。
4 ,《封禅书》,而宋毋忌、正伯侨、充尚〔《汉书》作元尚〕,羡门子高、最后,皆燕人。为方仙道,形解销化,依于鬼神之事。 6 ,《封禅书》,栾大&曰,臣常往来海上,见安期羡门之厲,上引五条,除第二条系以"中羡" "外羡"相对为词,与本问埋无关外,其余四条,则均含有其 ...
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Shi ji ping lin: 130 juan - 第 2 卷
... 仙人美次門言同也 _ _ 屬政伯使尚方帝臣期案漢音音義曰也向王也- ) -張南方火次帝之佐也獸身人清應火正也火正祝融整信躍情氯氣也 _ _ A T - == -----龍蘭比美日聶驅-暴張美我日張三公整門褐石 __ 徐廣日-- =正伯僑此堂出是別人恐非王子阿也= S ...
Zhilong Ling, Guangjin Li, 1577
如斯稱謂,至唐尙未盡變"如張則似宋毋忌等皆人格化之神,余認是眞人,於古說未合。殊不知上古凡年高德劭山林栖通者「樂彥引老子道經云,月中仙人宋毋忌,白澤圖云,火之精曰宋母忌,蓋其人火仙也。」一抑有須於補充者,司馬相如以正伯僑古仙人,而索隱又 ...
張曼濤, 現代佛敎學術叢刊編輯委員會, 1977
史記司馬相如列傪校 4 入十三】 」,按、山海經海外南經, I 0 遠进篇,祝融戒而#御兮 0.16 師古曰,御, # 1 0 滇害,农氣作正 I 。火正祝融,清^氣 I 0 考坨,滇害、驚作, 4 ^正義, ... 0 封#害,正伯僑, 4 ! ... 門,碣石山上仙人 4 門高 I 0 考& ,索島, ,役 I 0 楫曰,革子备 1 0 滇書郊祀志作正伯 1 * 0 此當^人一,集解, &廣曰,伯俯,燕人 I 17 形解而 11 0 索隱, ...