Significado de "祗事" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 祗事 EN CHINO

祗	事
zhī	shì

QUÉ SIGNIFICA 祗事 EN CHINO

definición de 祗事 en el diccionario chino

Lo único 1. servicio respetuoso, respeto por el asunto. 2. Debida diligencia dedicada.

祗事 1.恭敬事奉;敬于其事。 2.敬业尽职。

TRADUCCIÓN DE 祗事

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• Traductor chino - sueco: gion materia
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «祗事»

Descubre el uso de 祗事 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 祗事 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

文昌雜錄:

樞密使已下至閤門使、殿前都指揮使已下並前導。至文德殿門,樞密、宣徽使、副樞密、直學士、內客省使至閤門副使、樞密承旨至諸房副承旨各歸殿上侍立位。脩起居注官夾香案分左右北向立於螭之下。通事舍人二員,殿庭北向對立。其餘係祗候、通事舍人 ...

龐元英, ‎朔雪寒, 2014

晉書:

宣文惟后,克配彼天。撫寧四海,保有康年。於乎緝熙,肆用靖民。爰立典制,爰修禮紀。作民之極,莫匪資始。克昌厥後,永言保之。 天地郊明堂夕牲歌皇矣有晉,時邁其德。受終于天,光濟萬國。萬國既光,神定厥祥。虔于郊祀,祗事上皇。祗事上皇,百福是臻。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

The Rebirth in the Extravagant Palace

事,走之前还跟奴才说了一句???'俗事莫理,小心凤仪宫'。”元祗说罢神色不安的看向殿门处,叶菀不觉握紧了拳头,其实梅才人小产乃至丧命,她一直怀疑是沈千依所为,虽然从未抓到过实际证据,可这种怀疑并不是她凭空想象的。宫中有本事让梅才人小产的 ...

Xu Shan San Niang, 2013

隋書:

丘陵肅事,北郊云:「方澤祗事。」克光天保。九關洞開,百靈環列。八樽呈備,五聲投節。皇帝獻太祖配饗神座,奏武德之樂、昭烈之舞辭:皇帝小退,當昊天上帝神座前,奏皇夏,辭同上皇夏。配神登聖,主極尊靈。敬宣昭燭,咸達窅冥。禮弘化定,樂贊功成。穰穰介福, ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

傳世藏書: 礼记正义 - 第 512 页

加犹高也。若富,则具二牲,献其贤者于宗子,贤犹善也。夫妇皆齐而宗敬焉,当助祭于宗子之家。〇齐,侧皆反。终事而后敢私祭。祭其祖祢。【疏】"適子"至"私祭"。〇正义曰:此一节论族人敬事宗子之礼。〇"適子、庶子.祗事宗子、宗妇"者:適子谓父及祖之適子, ...

陈金生, 1995

穿越之我不是圣女:

林弦儿望向窗外白云如浮萍的天空,心中惆怅万千,神祗的血腥事件传开来,灵族子民陷入空前的恐慌,在没有抓到凶手前,那些愚昧无知的子民们流传着另一种解释。他们认为是神祗里有人触犯了天上的神灵,所以神灵发怒杀掉神祗内的侍女以示惩罚及 ...

御影舞, 2014

情史類略:

雖兄呼韋,而恭事之禮如父也。荊寶有小青衣曰玉簫,才十歲,常令祗事韋兄,玉簫亦勤於應奉。後二載,姜使君入關求官,而家累不行。韋乃居止頭陀寺,荊寶亦時遣玉簫往役給奉。玉簫年稍長大,因而有情。時陳廉使得韋季父書云:「姪久客貴州,切望發遣歸覲」。

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014

夷堅丙志:

與眾祗事.願神徙居之.各安其分.不亦善乎.許諾.自是寂無影響.饒氏自喜其得計.營一廟甚華麗.日迎以祠.越五日復至.言謔如初.饒翁責之曰、既廟食矣.又為吾祟何也.笑曰、吾豈癡漢耶.如許高堂大屋.舍之而去.乃顧一小廟哉.饒氏愈益沮畏.訖子婦死.鬼始謝 ...

洪邁, ‎朔雪寒, 2014

全宋文 - 第 315 卷

曾枣庄, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 汝祗事上閤,束帶與賓客言。益楙其勤,往共厥事。可。《镇林集》卷八。全宋文卷七二二三吴泳四二三 1 陳圻差充閤門祗候制敕:朕惟東西上二閤當太微法官之北,涖職其間,非才不畀。具官某,鲺氣沈毅,受材敏閎。

曾枣庄, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 92 页

而方明「性愛惜,未嘗有所是非~承代前人~不易其政」跖,亦享其夭年 0 沈約論方明`弘微等並稱曰:立人之要,先質後文。士君子當以體正為基,蹈義為本。然後飾以藝能,文以禮樂'苟或難備'不若文不足而質有餘也。小心翼翼'可祗事於上帝'嗇夫喋喋,終不離虎 ...

郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…, 2013