Significado de "滞隅" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 滞隅 EN CHINO

滞	隅
zhì	yú

QUÉ SIGNIFICA 滞隅 EN CHINO

definición de 滞隅 en el diccionario chino

Estancamiento de un lado del paranoico.

滞隅 谓偏执一端。

TRADUCCIÓN DE 滞隅

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «滞隅»

Descubre el uso de 滞隅 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 滞隅 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

後漢書:

舉端自理,滯隅則失。詳觀時蠹,成昭政術。〔一〕〔一〕滯隅謂偏執一隅也。淮南子曰:「非循一跡之路,守一隅之指,而不與俗推移也。」 後漢書卷五十孝明八王列傳第四十孝明皇帝九子:賈貴人生章帝;陰貴人生梁節王暢;餘七王本書不載母氏。〔一〕〔一〕本書謂 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 6 卷

韓復智, 洪進業 三時蠹〔力^ ) :時政之缺失。〇滯隅:偏執一隅。^ 8 :曰:「非循一跡之路,守一隅之指,而不與俗推移也。」〇上一一句謂:以管窺天,立論難免偏頗,以致人言言殊,各執一端。【今註】觀時蠹,成昭政術三。贊曰:管視好偏,羣言難一 6 。救补雖文,矯遲必 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

囧妖: - 第 39 页

滞隅水浮且消且结,那曾有久伫之例。世上的人和居也如此。” “敷玉洒金般的都城里,并栋比甍、贵贱人等的住居,虽几经世代而延续,但寻究其间真实,昔日的本家罕见,不是去年被烧今年新造,就是大宅衰微成了小宅。住的人也相同。尽管地方没变,人也甚多, ...

隔壁丝竹, 2014

傳世藏書: 后汉书 - 第 470 页

为政不行,甚者必变而更化之,乃可理也。" )不限局以疑远,不拘玄以妨素,则化枢各管其极,理略可得而言与? (音余。)赞曰:管视好偏,群言难一。救朴虽文,矫迟必疾。举端自理,滞隅则失。详观时囊,成昭政术。(滞隅谓偏执一隅也〔 16 〕。《淮南子》曰: "非循一迹 ...

李学勤, 1995

淮南子斠理 - 第 27 页

補注弓並怍滞隅。. 1 弓. 1 二 II 一〉」^ 1 ^ ^ ,王念孫曰:淵虞當作淵隅,桓五年公羊像疏、舊本北堂書鈔及藝文類聚、初學記、太平御覽、楚辭天問至于淵虞, ,案:韻府羣玉三引鋪亦作哺。王師曰:事文類聚前集一一引鋪作晡。劉文典曰:藝文翁聚、初學記、御覽引 ...

鄭良樹, 1969

太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 302 页

傳統太極拳功循真錄 薛聖東. 太極者,圓也,無論內外上下左右,不離此圓也;太極者,方也,無論內外上下左右,不離此方也。圓之出入,方之進退,隨方就圓之往來也,方為開展,圓為緊湊,方圓規矩之至,其孰能出此以外哉?如此得心應手,仰高鑽堅,神乎其神,見隱顯 ...

薛聖東, 2014

西华山钨矿地质 - 第 2 期 - 第 179 页

... 萱霁茹皑蘼甫阔牌辖邑崽讲 _ 团粟濉鹳蝉兽鞣瑟藻闾曹§蔺宙螈噤宇薰古 _ 篝 _ 罄蚪寞剖画鞑白“蚪§鲂随葬甫洄蛐[滞思辩蘸鹳豁言 _ 巽廿琪茄鹂珥妞薛辩 _ _ 隅恤鞣鲇荚蚪卑弈韩 _ 懦翼帽 l 滞隅斟惭书 m 蚪覃减 _ 脚恻董溧 _ _ _ 划 _ _ _ 帅 _ ___ ...

吳永乐, 1987

思想改造文選 - 第 240 页

Guang ming ri bao, Peking 我的反省确仁大望制敌瑚畏林傅鼎蔽先斯大林典减雨斯的敲话後,我有辞多铀岔,适禅我惮砒立锡一默来同大统淡淡。瓷滞隅极大如融分子城雨斯封技俯知融分止存芍高度的幻拙,他以篇知融介子日身能创沾卜而跋」。斯大林棚 ...

Guang ming ri bao, Peking, 1951

後漢書集解 - 第 3 卷 - 第 60 页

... 可得俪言良" ^ ^ ^ '-. I ; : I 赞曰.管視好齓系言難「救朴 91 矯 II 舉端自^滯隅則^觯觀時蠹.成昭政氣^ ^ ^ . 5 也&5 ?曰/1 #屬一離之 1 守 118 之^

王先謙, 1959

雜病廣要:

《微義》)大抵邪氣與正氣相遇,則搏而成寒熱,令人痰與宿食結於胃中,適與衛氣相遇則發,次日邪熱得汗氣衰故暫止,邪熱復熾故復發,必宿滯去、結痰開、正氣旺乃痊,理可見矣。(《六要》)傷寒少陽證往來寒熱無定期,而瘧病往來寒熱則有定期者,以彼止感受無形 ...

丹波元堅, 2015