Significado de "中宿" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 中宿 EN CHINO

中	宿
zhōng	sù

QUÉ SIGNIFICA 中宿 EN CHINO

definición de 中宿 en el diccionario chino

En la noche 1. Noche. Medianoche

中宿 1.次夜。 2.半夜。

TRADUCCIÓN DE 中宿

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• Traductor chino - ucraniano: У місцях
• Traductor chino - rumano: în locuri
• Traductor chino - griego: Σε χώρους
• Traductor chino - afrikáans: in plekke
• Traductor chino - sueco: På platser
• Traductor chino - noruego: på steder

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «中宿»

Descubre el uso de 中宿 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 中宿 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二

汝等實停宿於軍中過三夜耶?」「實然!世尊!」佛世尊呵責:「愚人!何以停宿於軍中過三夜耶?愚人!此非令未信者生信......乃至......諸比丘,汝等當如是誦此學處——又比丘若有何等因緣需至軍中,比丘可於軍中宿〔限〕二夜、三夜,若停宿過此者,波逸提。」二(一)「 ...

通妙譯, 2014

金匱玉函要略輯義:

將宿食未去。而生氣已消。豈徒無益而已哉。〔沈〕驟傷宿食停滯。胃中壅遏。升降之機不轉。腸中水穀不分。而下奔則利。宿食在胃。故不欲食。必當攻去宿食。程應旄云。傷食惡食。故不欲食。與不能食者自別。下利有此。更無別樣虛證。知非三陰之下利。

丹波元簡, 2015

廣東新語:

自基德至清遠有三峽,一曰中宿,一曰大廟,一曰湞陽。大廟介二峽之間,尤險狹,故尉佗築萬人城於此,漢楊僕先陷尋陝。姚氏云:「尋陝在始興三百里,地近連口。」即此。然其險蓋與蜀異。蜀三峽其險在灘,粵三峽其險在峽,自臯石山而下,危蠻峻·,為鐵步障, ...

朔雪寒, 2015

快士傳:

丁推官假意問道:“宿積招你是窩主,你可從實供來。”法方道:“小僧與宿積從不曾識面。”宿積便指著法方道:“沙有恒,我那夜在你庵中宿歇,贓物也分與你的,你如何賴得?”丁推官大笑道:“你這刁奴才!原來你不曾認得沙有恒,卻無端陷害他,可知這和尚不是沙有恒 ...

朔雪寒, 2014

人物画笔墨技法详解 - 第 75 页

宿墨是隔宿的干墨加水形成墨水相离、含有渣淳的法清丽而又墨气淋湾,效果甚佳。有的把宿墨和新墨并置墨。后人也有以残剩墨链加水浸泡,使其脱胶而成;也有在画面上形成对比,产生微妙的趣味(图 125 )。把墨链放入笼里蒸,使其成粉状,再加水调制而 ...

汪荣强, 2001

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

春分之中,奎始西方凡有七宿,傳言「西陸朝覿」,於傳之文,未知何宿度,去日已一一十度矣,故春分之中 ... 於是之時,蛰蟲日在胃七度,爲清明節;在昴八度,爲穀雨中;終於大梁之次,清明節,穀雨中。 111 ^ 1 云 0 :「大梁之初 ... 昴爲西方中宿,則昴未得見。宿是日行 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

其實仲夏之月,大火之次亦未中也。」是鄞以日永星居其中。每時惚舉一方,故指中宿與次而互言之三次,鶉火、大火居其中。西方、北方俱七宿,虚星、昴虚,玄武中虚宿也。昴,白虎中宿也。』其東方、南方皆昴」,故注云:『星鳥,鶉火之方。星火,大火之屬。其次,言『 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

人中畫:

孟沂到館,哄主人道:「老母想念,必要小生歸家宿歇。小生不敢違命留此,從今早來館中,晚歸家裡便了。」主人信以為實,道:「任從尊便。」自此,孟沂在張家,只推家裡去宿;家裡又說在館中宿。竟夜夜到美人處宿了。整有半年,並無一個人知道。孟沂與美人賞花玩 ...

朔雪寒, 2014

新唐書:

向使宿度不移,則仲尼不得以西流未伏,明非十月之候也。自羲、和已來,火辰 ... 而潁子嚴之倫謂月令晨昏距宿,當在中氣,致雩祭太晚,自乖左氏之文,而杜預又據春秋以月令為否。皆非是。梁大同曆 ... 日在營室五度。麟德曆以啟蟄之日迺至營室,其昏明中宿十 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

全齐文: - 第 225 页

必据中宿,徐宿岂复不足以正时。若谓举中语兼七列者,紫参尚隐,则不得言,昂星虽见,当云伏矣。奎娄己见,复不得言伏见(缺)不得以为辞,则名将何附。若中宿之通非允。当实谨检经旨,直云星昂,不自卫阳,卫阳无自显之义,此谈何因而立。苟埋无所依,则可愚辞 ...

严可均, 1999