10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «自我作古»
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自我作古 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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(王重氏等编《敦煌变文集》 703 页〉【自我作古】^ ^ 2116 80 由我开创一个先例,不因袭前人的旧法。如: "总观他的历史题材的剧本,都是针对当时政治形势,有的放矢,不拘泥于历史事实,而随意发挥,虽云自我作古,却非英雄欺人。" (茅盾《化悲痛为力量》)关于 ...
自我作古:莆仙話不循古制、自作主張或不依別人的囑咐辦,叫「自我作古」。此語唐代已有。《資治通鑒》卷二百三:戊壬,立皇孫重照為皇太孫。上(唐高宗)欲令開府置官屬,問吏部郎中王方慶。對曰:「......未聞太子在東宮而更立皇太孫也。」上曰:「自我作古,可乎 ...
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清末民初報人─小說家: 海上漱石生研究 - 第 137 页
海上漱石生交遊考對於撰有《海上花列傳》的韓邦慶,海上漱石生言其「嘗主《申報》筆政」。23儘管並不完全認同《海上花列傳》中人物對話悉操吳語的自我作古之安排,海上漱石生還是對這部小說獨樹一幟、別開生面之藝術成就欣賞有加。從寄意科場仕途, ...
... 自我作古,何慮不法。若遂無德於物,後代何所遵承?以此而言,後法不法,猶在朕耳。」公對曰:「陛下撥亂反正,功高百王,自開闢以來,未有如陛下者也。更創新樂,兼修大禮,自我作古,萬代取法,豈止子孫而已。」
亦從不自註此句出何書,用何典;昌黎尤好生造字句,正難其自我作古,吐詞為經,他人學之,便覺不妥耳。(随園詩話卷三)不但理明證確,也解決了作詩時的用字問題,應是不必有來歷,可以自我作古,惟應準確地表達情意,最好能聳動聽聞,成爲精言勝語,如朱弁所 ...
[官鸣傅意] <聊斋志异·江城扣"姊妹相逢无他语,惟各以间威自鸣得意。"间( koOn 捆)威:指使丈夫俱内的妇人的威势。间:内室,借指妇女。目鸣得意:自己表示非常得意。[自我作古]见"自我作故"。[自我作故] ·唐刘知几长史通·申左珍: "夫自我作故,无所准绳。
自我作古与以讹传讹中国旧日章回小说的体例上有个小话题,似乎不大有人留意,却颇为有趣。《水浒传》在流传过程中,有一百回本,一百十回本,一百十五回本,一百二十回本等多种,故事情节虽有繁简,但有其共同特点,都是以征方腊结束。金圣叹评改的所谓" ...
王誼伯又説: "子美不應叠韻" ;蘇軾反駁道: "子美自我作古,叠用韻,無害於為詩。"〔《辨杜子美〈杜鵑〉詩〉)確實如此,為什麽只能仿古,而不能"自我作古"呢?何况杜甫還不是"自我作古" ,只不過是子美詩"備諸家體"中的又一體而已。因為,在《詩經〉中就曾"叠用韻" ...
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从游士到儒士: 汉唐士风与文风论稿 - 第 295 页
Q 集贤院是玄宗推重文士的重要举措,这与唐太宗、高宗修明堂,广太学显然是不同的。张说将此与儒家礼乐之制相联系,就是要以此来满足玄宗好大喜功的心理。如玄宗《答百僚请以八月五日为千秋节手诏》日: “自我作古,举无越礼。朝野同欢,是为美事。” ?
敕諡大智禪師。塔曰大寶勝輪焉。繫曰。自漢傳法居處不分禪律。是以通禪達法者皆居一寺中。院有別耳。至乎百丈立制出意用方便。亦頭陀之流也。矯枉從端乃簡易之業也。所言自我作古。古故也。故事也。如立事克成則云自此始也。不成則云無自立辟。
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «自我作古»
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自我作古 en el contexto de las siguientes noticias.
特立独行的徐生翁
徐生翁至中年之后,自我作古,意趣迥异,传统的笔墨技巧,皆不能成为束缚其自由思想的粤语电影网枷锁,并早已成为他攀登艺术绝顶,踩在脚下的一个个台阶。 «中国艺术品新闻中心, Sep 15»
王安石如何造出双“喜”字?
于是齐白石大师挥毫题写“清真烤肉宛”5个字,并在这5个字和署名之间夹注了一行小字云:“诸书无烤字,应人所请,自我作古。”因“烤”字造得有理,被广泛使用,尔后各 ... «北方新闻网, Ago 15»
名家笔下的秋滋味:汪曾祺吃北京烤肉贴秋膘
... 宛”原来有齐白石写的一块小匾,写得明白:“清真烤肉宛”,这块匾是写在宣纸上的,嵌在镜框里,字写得很好,后面还加了两行注脚:“诸书无烤字,应人所请自我作古”。 «光明网, Ago 15»
北宋王安石如何造出双“喜”字?
于是齐白石大师挥毫题写“清真烤肉宛”五个字,并在这五个字和署名之间夹注了一行小字云:“诸书无烤字,应人所请,自我作古。”因“烤”字造得有理,被广泛使用,尔后 ... «凤凰网, Ago 15»
毓钺:《戏台》就像"如来佛" 好像来了也好像没来
曾经被别人看不顺眼,而现在毓钺对一些乱像也是不吐不快,“我看过好多所谓的书法家的作品,好像自我作古似的,有些人甚至连正楷和小楷都不会写。”儿时家中随手 ... «人民网, Jul 15»
名采- 中共要「反思」
反正無典可稽,人人都可自我作古。 中文的「內省」,或近人所謂「反省」,指反躬自問有無過錯,出自孔子一句話:「見賢思齊(效法)焉,見不賢而內自省也。」李慧琼既說 ... «香港蘋果日報, Jul 15»
2015西泠春拍精品:吴昌硕《水墨花卉四屏条》
这一堂格高韵古的水墨花卉屏条,就是艺臻化境的昌硕老人,晚年不拘成法、别有才情的创作成果,也是他以墨情墨韵,为人生的“自我作古空群雄”,再一次作自我突破。 «新浪网, Jun 15»
我们要向古人学习什么?
但是,多数人愿意承认另一个特征:我们这个民族崇尚古人,尊重传统,敢于自我作古、独树一帜的人并不太多。对于某些人说来,古人的辉煌业绩时常悄悄地转化为 ... «文汇报, May 15»
方严中国画巡回展举办展出52幅佳作(图)
... 和僧佛像,水准稳定,都带着纯正的传统气息,其画作完全去除了这个时代常见的浮躁和小趣味,代之以一种清刚雅正的气息,达到了“与古为徒,自我作古”的境界。 «中国新闻网, Feb 15»
这一年,一批人文学者驾鹤仙去
他们一不读书,二不'识'字,尤其近年来世风丕变,有人竟连前代碑帖都不屑临摹研读,一提笔便想自成流派,自我作古,且动辄自封为'书法家'。” 类似的针对学术不良 ... «文汇报, Dic 14»