QUE SIGNIFIE चई EN HINDI
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définition de चई dans le dictionnaire hindi
Chaise longue femme 0 [no. La caste et la plante grimpante de Piparamul Arbre Kindle Vivere 'Chaw' Spécial: C'est en Inde du Sud et d'autres endroits dans les rivières et Est sur le bord de l'eau. Sa racine n'est pas détruite rapidement Était; Et si l'arbre est coupé, alors là Les feuilles sortent Ses feuilles sont comme le paan Arrive Ses racines et le bois viennent dans le travail de la médecine. चई संज्ञा स्त्री० [सं० चव्य]
पिपरामूल की जाति और लता की
तरह का एक प्रकार का पेड़ । वि० दे० 'चाव' ।
विशेष—यह दक्षिण भारत तथा अन्य स्थानों में नदियों और
जलशयों के किनारे होता है । इसकी जड़ जल्दी नष्ट नहीं
होती; और यदि वृक्ष काट भी लिया जाय, तो उसमें फिर
पत्ते निकल आते हैं । इसके पत्तों का आकार पान का सा
होता है । इसकी जड़ तथा लकड़ी दवा के काम में आती है ।
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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «चई»
Découvrez l'usage de
चई dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
चई et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 7, Issues 1-12
कभी गाँठ खुलती है, चूं चई, चूं चई, कभी गाँठ बंधती है। अब टूटा, अब टूटा । कभी गलबहियाँ है, रानी की पुचकार कभी खूब ठनती है। रानी की फटकार पीली लाल दुरंगी, थोड़े समय ठीक ठाक किसम किसम ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1969
2
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
कभी गलबहियाँ है, कभी खूब ठनती है : पीली लाल दुगो, किसम किसम के घोडे, संविद का रथ बना, भानमती ने जोड़ चू" चई, हुं चई, आपस में खोचातान : कितने भी पडे कोडे, बडे हैं अरियल घोडे, हिनहिना, ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1969
अशिइमानंर | १ २७. वयस्यासु मुवंई महीं | १ २८. मलमें मासतके| १२रामस्शेतई चई १३०. औजस्णिहनि यत्खो| १ ३ श्. बेशोयश्ति आदेभीराद्यलू| १ ३२. ख चई १ ३३. सं कुतमिनयी चई १ ३४. अदीद्वा संस्कृतमू| १३५ ...
Pāṇini, Rāmaraṅga Śarmā, 1999
Malik Muhammad Jayasi, Parmeshwari Lal Gupta. देखो नगर सुहागा देहला हुत जस पास है ८ जस-जस नियरे जगा जनों चई कैलास ईई ९ कड़दक में एक पंक्ति की खुदा स्थान अनिश्चित है प्रति-पाठ-- १ . कैजग | २ .
Malik Muhammad Jayasi, Parmeshwari Lal Gupta, 1981
हुई से हैं हैं चई . हैं . रूका से हैं . . कहीं . हैं . चाई . इ . ताई ही से हैं से . . .. हैं दी . . . से हैं ट . कैन हैं . . हु न हैं का . हुक्के हैं . . है हैं ० . हुक्का ट . का . हैं . . ० . हैं ० . . है . हैं ट चट . हैं . . कई .
United States. Coast Guard, 1978
6
Manorañjaka saṃsmaraṇa: prācīna aura ādhunika Hindī ...
वह छेद यह है :हैड-बरी सौंपी गयी है तुम्हें; कई देरी करी, चई नागा करी : कुरसी पर बैडिबौ जानत हो; चहैं सोया करी, चई जागा करी । रसरी को जो बाँटिबौ जानत हो; चई मोटा करी, चई धागा करी । पर हाय ...
Sri Narain Chaturvedi, Śrīnārāyaṇa Caturvedī, 1965
7
Shiksha Vedanga, parampra evam siddhanta
तु क्वरिलं दिखाए भारद्वाजमुदात्तकारा नीचे औतगनित्यश्चिगों च क्वरिलं दिष्ट ( ( दिद्यादुदत्ति उगायवं नीची जैच्छामेव चई जागती क्वरिलं दिद्यश्चिमेव निश्चित हैं हैं रनार्वकेई ...
Sudarśana Deva Ācārya, Balavīra Ācārya, 1997
8
Himālaya meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
... लेखानुसार परमबनन मन्दिर से आगे एक और स्थान पर अनेक मन्दिर बने हैं जो पइत्ररत्र, मन्दिर के नाम से विख्यात हैं | इस कम में चई शिर अंटी विधि बंदी वहन वंदी अशोक चई बुद्ध वंदी सरस्वती चई ...
9
Begam Meri Vishwas ( 1 To 2 )
... बिना को के जिरा कैसे रहूंगा दृ' ब्धतब तुम ही जिदा बैठे रहीं लड़की के लिए फिर मत रोना | अचार अब मैं चई उधर बहुत्दिसा काम पडा है |गा गोभाराम ने पंधिजाले जाते हुए कहा "लिकिन इतना तो ...
10
Baṅgāla, loka saṃskr̥ti aura sāhitya
... रहने से प्रदर्शन की निरंतरता बनी रहती है पद-चालन वहुत कम होता है | इस कारण कभीकभी यह है नीरस लगने लगता है लेकिन इससे प्रारंभ से अंत तक तारतम्य का रहता है है चई जावा है चई जाला वंगाल ...
Asutosh Bhattacharya, National Book Trust, 1997
2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «चई»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
चई est employé dans le contexte des actualités suivantes.
प्रहरी भ्यान व्यक्तिगत पेट्रोल ओसार्न प्रयोग …
मकवानपुर सर्कितपलाँसे २ घर चई सामखुसी बस्ने लालबहादुर थिङले पनि सोही बसमा १०५ लिटर तेल पेट्रोल मगाएका थिए । उनको आग्रहमा प्रहरीको उक्त गाडीले पेट्रोल लालबहादुरको सामाखुसीस्थित पसलसम्म पुर्याएको अनुसन्धानबाट खुल्न आएको छ । «अनलाईन खबर, oct 15»
उथो जागो… सुजागु करे रह्यो आहे चेटीचंड पर्व
नई टेहीअ खे झूलेलाल जयंती ते इ न पिणु हमेशह इ सुजागु सिंधी पारां सुजागु थी अगिते वधण जो आहवान कयो वेंदो रह्यो आहे। वजह ईआ इ आहे के असांजे आराध्य जेकी गाल्हि समूरे जगत जी खुशीअ लाइ चई, उनिखे मञण ऐं सजी दुनिया तोणी पहुंचाइणु असांजो इ «Ajmernama, mars 14»
