10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «ईषण»
Découvrez l'usage de
ईषण dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
ईषण et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
अभी-स्य वि० ईषण ईषण (इषम-जह-अन) पं० खोजना । अनवेषण (अनु-आपण) पूँ० १. खोजना : खोज । सं० श० अविषित भू० कृ० जिसका अविन हुआ हो; अ-विष्य विश्व, प्रेषण (प्र-बण) पूँ० भेजना । सो, श० प्रेषित भू० कृ० ...
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Bhartiya Arth Vyavastha - Page 127
एक (रेनू र:मजिश-नियति--अयारित अर्थव्यवस्था अब विदेशी पूँजी-तथा-अस्थात-असत अर्थव्यवस्था में परिवर्तित हो चुकी होती है जिसमें विदेशी पूँजी द्वारा उथल ईषण दीर्घकाल तक चलता रह ...
Krishna Baldev Vaid,
2000
दि, कम-त्वत्; बहु" कमलपत्राक्ष.: अविर, उम० कमलपत्राक्ष, कमत्व्यले इव उपक्षिणी यम स: (व-मलायन, कमल-, कमल.-, एय३पर्माक्ष, पदक) कै-नव्य कमल, है उ० यत्" है ना० अक्षि ([, आजि, चम, ईब, ईषण, ईब, उम, उप, दश, ...
ईपना--(सं० एपण)--दे० 'ईषण' [ उ० सुत वित कोक हैया तीनी । (मा० ७।७१।३) ईस-ते ईश)--दे० 'ईश' है उ० ३, अत ईस आधीन जहाँ काहु न देइअ दोष : (मा० २।२४४) ईसांने-जखा और र ऊँजिआरा--(सं० उज्जवल)..., प्रकाश ।
Hargovind Tiwari, Bholānātha Tivārī,
1954
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Aṣṭottaraśatam-́amamālikā
... (ख) कुछ वैयाकरण "ईशिहु शीलमस्येतीनमा/ ऐसा निर्वचन करते बै१, अथदि ईशण करना जिसका स्वभाव है | सा) एक निर्वचन यह भी हो सकता है पुशनात रमणचि ईद्यरा/ईषण करने तथा जगन्दिर्याण की की हा ...
Vidyasagar Shastri, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka,
1963
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Mahābhāṣya-Pradīpa-Prakāśa - Volume 1
उन्हें जानते है" ब्रह्मण, जो मनिधी हैय , मनका ईषण (बसमें रखना) करने वाले----- मानीधिन्है४७ । गुहा (मेरा तीन रखे हुए नहीं इलित करते-गुफा (गुप्त स्थान) य" तीन रखे हुए नहींय इक करते-य-नाल ...
Patañjali, Kaiyaṭa, Śivanārāyaṇa Śāstrī,
1991
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Īśāvāsyopanishad: vidyā avidyā viveka, pariṇāma rūpa ātma ...
... अचिन्त्य पगी सर्वत्र है भगवान मेरा निराक्षित वह कालातीत निरासक्त परिपूर्ण है वह ( अभाव रहित उपाधि रहित तम रहित इक पूर्ण वह ||२५|| अजर अमर सबोपंचि सर्व नियंता आधार वह ईषण कतई ओंकार ...
Pushpā Ānanda, Suśīla Dhīmāna, Viveka Kapūra,
1972
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Śivapurāṇameṃ Śaiva-darśana-tatva:
... है १-चित २-आनन्द ३-ईषण अज्ञान श-क्रिया ये भी शिब के पांचमुख हैं : कुछ लोग चार दिशाओं को चार मुख मानते हैं और पांचवामुख उच्चे दिशा को मानते हैं : किन्तु इन सबमें उतनी उत्कृष्टता ...
Jitendra Chandra Bharatiya,
1972
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Bhāratīya rasa śāstra: kriyātmaka aushadhi nirmāṇa sahita ...
... के मदीना स्थान में बहुत होता है : यह आकृति में गोल लम्बा दोनों सिरों पर नोकदार बाहर से भूरे रंग का धारीदार या सूरीवार भीतर से श्वेत ईषण हरित वर्ण का १ से १।: इंच तक लम्बा होता है ।
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Ḍo. Nagendra: viśleshaṇa aura mūlyāṅkana
... हलन्त किया जा सकता है जिनका हिन्दी में अपेक्षाकृत कम प्रचलन होने से अभी संस्कृत-संस्कार नहीं छूटा है उदाहरणार्थ-क-सम्यक ईषण किचिन मैंने सामान्यत इसी नियम का अनुसरण किया ...