10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «शिलाधातु»
Découvrez l'usage de
शिलाधातु dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
शिलाधातु et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Jatakmala--Aryashur Virchit
... जैसे म:शिला धातु से रंगे हुए, डंडी (मूठ) के चारों ओर अत्यन्त रक्त वर्ण आमों के गुच्छे लेकर हाथ जोड़ते हुए उससे कहति'अपके हुए आम मजोरम जल और सतसंग-सुख के समान लिलत छाया-यह है मेरे ...
Suryanarayan Chaudhari,
2001
2
Saundarananda mahākavya of Ācārya Aśvaghoṣa
(यत्-ज-ष-उष-हु/त्यो-मस-पम-निमिष: । 'त्/ममाय-रत्नेश-एवज".-"''..?"'.. । 'रेहैंन्या९(त१प९य।र्वय१'.रे१।पृसच.6रे । 'एरेस/रे-फ/यई-पम-झा-जने'"]". । (ट मन:शिला धातु को शिला के (मके से पीले अंस वाला (कमी वाना) ...
Aśvaghoṣa, L. Jamspal, Rama Shankar Tripathi,
1999
3
Bhāratīya chāpācitra kalā: ādi se ādhunika kāla taka - Page 204
एने" (उकेरना) : तक्षक खुल या विल उलझाने औजार से लकडी शिला धातु या यतारिटक की सतह के अन्दर की बम काटना या उकेरना । एस (मलकिन) : अमर के क्षारीय गुम के प्रभाव से था की लिट या शिला को ...
4
Atha Mahābhārata bhāshā: sacitra
उत्तर दिशा के दीपों के चारों ओर वृत के, दधि के, सुरा के और जल के समुद्र है । इन द्वीपों और सागरों का परिमाण परस्पर एकाएक से दुगना है । मध्यम दीप में मन:शिला धातु का गौर नामक पर्वत है ...
Mahavir Prasad Mishra,
1966
मौला जयस्तम्भ जैत्खिब कीर्तिस्तम्भ इत्यादिविजयका चिन्ह र यज्ञस्तम्भकाष्ट शिला धातु आदिले वनेकालाई सूप भनिन्छ । उपत्यका ठयासीलाई तल भनिर । उतीचस्थागमना वनेम कोट ...
Nepal, Yogi Naraharinath
6
Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
वहीं कोमलाम्बा के स्वप्यादेशानुसार इनकी शिलाधातु की मूर्ति बनी हुई आज भी देखी जा सकती है । तात्पर्य ने इस नाटक की प्रस्तावना में अपना परिचय इस प्रकार दिया है--सुनुयत्.
इतना कह कर वह परम प्रसन्नता पक यह सब उसके समीप ले आया । तब वानर ने पके हुए, कोमल, अत्यंत पीले जैसे मन:शिला धातु से रंगे हुए, को (बं) के चारों ओर अत्यन्त रक्त वर्ग आमों के गुच्छे लेकर हाथ ...
Āryaśūra, Suryanarayan Chaudhari,
1971
8
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
... अन्त दीख पड़ने लगता है तब प्रशन्सा उसे नयी शक्ति देती है।” इससे “मिट्टी शिला, धातु रत्नादि से बने लिङ्ग की पूजा इत्यादे: श्रयमाणस्य सर्वनिर्विकल्पेन योगिना भाव्यम्,–इत्यादे: ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1993
हरि अर्चा शिला धातु, गुरु बिषे नर बुद्धि । लिणवमैं जाति भाव, सो अब ईश है है कृष्ण नाम बिये जाती, मति है सामान्य शब्द है संत श्रीजी पाद तीर्थ, जाकों मति विष है । ममदाद अन्नमेधा ...
Dayārāma, Ambāśaṅkara Nāgara,
1983
10
The Śivakoṣa of Śivadatta Miśra - Page 166