QUE SIGNIFIE तीर्थवायस EN HINDI
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définition de तीर्थवायस dans le dictionnaire hindi
Teerthouse Noun Synonymes 0 [NON 0] donnant 0 'Tirthaakaak' [À 0]. तीर्थवायस संज्ञा पुं० [सं०] दे०
'तीर्थकाक' [को०] ।
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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «तीर्थवायस»
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तीर्थवायस dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
तीर्थवायस et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
... लेते गम्यमाने है तीर्थ ध्यास्क्ष हाइ तोर्थध्यजूआ है अनास्थित इत्यओं यह अर्थ है | तीर्थकर [तीर्थ काक इना | तीर्थवायस [तीर्थ वायस इव] हैं पैर . सु. ४२. ] दितीवाध्याये प्रथभ! पादा २९३.
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986
2
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 4
... १-७२) : अधिशब्दोंपुत्र गणे आधेयप्रधानो बोध्य: : अधिकरणमात्रवृती तु अव्यबीभाव एव, यथा-लिखामि-सोय : तीर्थ व्याकुल इव---तीर्थध्यात्क्ष: । तीर्थ काक इव-तीर्थकर: : तीर्थवायस ...
3
The Hindu Temple: Deification of Eroticism - Page 18
Such places are called tirtha (ways), kshetra (fields), or pitha Temples: Dwellings of the Gods Temple Position and Orientation in. Pilgrims always manage to reach holy places, even when those places are now far from inhabited areas, lost in ...
4
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
क्ष पूँजी जुली 'तीर्थकाक' तीर्थभूत वि० पति; पावनकारी तीर्थयात्रा स्वी० तीर्थनी यात्रा तीर्थराज पूँ० प्रयागराज तीर्थराजि (मरि) स्वी० काशी तीर्थवायस पूँ० जुओं 'तीर्थकाक' ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
5
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
उदय-तीर्थ मवाव-म इव, तीर्थधयल : तीर्थ काक इव = तीर्थ":, तीर्थ-वायस: मैं आवार्थ:--सयषयन्त सुबन्त समर्थ उत्तय: स्वात्क्ष (कीआ) वाची सुबन्त के साथ उ] लेप = निन्दा गम्यमान होने पर विकल्प से ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1964
तीर्थ ध्यात्क्ष इव तीर्थध्यात्क्ष: । तीर्थकाक: तीर्थवायस: । (क्ष) कृत्र्यऋन ( अ० २।१।४३ ) । कृत्यप्रत्ययानौ: सह सप्तम्यंतं समज । मासे देयमृण मानिए । संवत्सर. । (५) संज्ञायामू ( अ० १।१।४४ ) ।
Vijayaprasāda Tripāṭhī, 1991
7
Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
इसी तरह तीर्थ-:, तीर्थवायस: के विषय में जानों । कृत्य प्रत्यय-नरों के साथ सप्तम्यन्त का समास होता है, नियोग, नियम, अवश्य-भाव की प्रतीति होने पर-मासे देवम, ऋणब मासदेयरि---ऋण जो मास ...
8
Saṃskr̥ta-śikṣaṇa-saraṇī
... लगाने वाला (छाती तीर्थ-वाय कहलाता है : इधर उधर फिरते रहना ही यहां निन्दा है : तीर्थ-: है तीर्थवायस: है आदि : (य) सप्तम्यन्त शब्द का कृत्यप्रत्ययान्त शब्द के साथ तत्पुरुष समास होत' है, ...
9
Śrautakośah: Encyclopaedia of Vedic Sacrificial Ritual ...
So is it said. MAnava [8.26]— Now we shall explain the tirtha-ways. The first firiAa-way is the one between the ahavanlya fire and the rubbish-heap ; the second one is that between the citvila and the rubbish- heap ; the third one is that between ...
Dhuṇḍirāja Gaṇeśa Dīkshita Bāpaṭa, 1962
अवस्थित इत्यर्थ: है तीर्थकर: है तीर्थवायस: । क्षेप इति किम, ? तीर्थ ध्यात्क्षस्तिष्ठति । के मैं कि कुत्यऋण 1: ४३ ।। 'सप्तमी' इति वर्तते । कृत्यप्रत्ययानौ: सह सप्तम्यन्तं समज, तत्पुरुषयच ...
Maitreyarakṣita, Hinda Kesarī, 1991
