10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «यज»
Découvrez l'usage de
यज dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
यज et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
एबसूभीनिजु: पर्ययेधिपु: अवापिप्रा८नोति है सायेधातुकधिधातुकयोरीणा-स यज भवति-कल हती नयति तरति इति । एम ईहिता इहिनुए ईहितव्यए इत्यत्राषि प्रा-भीति । व्यस्तम गुप:---' यज भवति-हे ...
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Atra kuśalaṃ tatrāstu - Page 14
वहुभायाभी. यज-प्रसंगा-द. यों तो (सब जाम नाप लेते पल में कुंनेया जित उ/हिए का गुदना (मग लगता है / हो, यह क्या है की हैलीकोन तथा इं-मेल द्वारा पल-भए में ही दुनिया के किसी भी सादगी के ...
Vijaya Mohana Śarmā, Śarada Nāgara, 2004
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Aadhunik Saamaajik Manovigyan Modern Social Psychology
संस्थितियों. के. पधार. (गाय'. ल. प्रय. [यज). लिप्त लिवा (1945) के अनुसार सामाजिक संरिथतियत निम्न प्रकार की होती हैं-(1) आस-य वर्ग (महै (हू लिये प्र"'.): इसमें शिशु बच्छा, कलर बालिका, चुक ...
Raamji Shrivaastav, 'aasim Aalam, 'bani Anand, 2008
4
Alekh Adhunik Hindi : Vividh Aayam - Page 661
यज-लेखन. पव-लेखन विचारों के आदान-प्रदान का एक शवितशली माध्यम है । पव-लेखक अपना संदेश, इच्छा तथा आवश्यकता उपयुक्त व्यक्ति तक पहुंचाता है । वसूल: पा-लेखन का प्रयोजन अपने भाव लया ...
5
Bhoole-Bisre Chitra - Page 46
उ-यज. लहू: अयाल बरजोरसिंह से मुकदमा जीत गए और दो हजार की डिग्री की अदायगी में बरजोरसिंह की सी बीघे खुदका१त का हो यह । जिस दिन खुदकाश्व का नीलाम हुआ धा, उस दिन बोली बोलने के लिए ...
Bhagwati Charan Verma, 2009
6
Seniṭari paida - Page 60
यज:". यहाँ. ( ओ जाहिद : मेहमान को चाय दे दो ? है केमाम से आई मुएताक साहब की तेज आवाज पर मेरी नींद दह गई । घनी देखी । सात बज रहे थे । बिस्तर छोड़ ही रहा था कि मिड़के हुए दरवाजे को धवल देकर ...
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Film Nirdeshan: - Page 33
यज-प,. निर्माण. एवं. तहरीक. सिनेमा के पर दर्शक सामान्यता यही सोचते हैं विना फिल्म पीला एवं अभिव्यक्ति का एक सशक्त माध्यम है । सिनेमा समाज से प्रभावित होकर कई प्रकार के सामाजिक ...
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विचार - यात्रा - Page 163
असली. अपराधी. यज-ग्रेस. (नल/लीन अशोक परिय अं बारे में अहमद/रे के नाते कटार श्री जलव/हाँ से नल आक सित उनके कायलिय रील ब/तबीब/ जो हुआ यह कैसे हुआ और अब इस राजनीति की दिशा यया होगी, ...
L. K. Advani, तरुण विजय, 2008
चन्दास्वामी. यज. पारसनाथ. यह. उन्हें दिनों पारसनाथ मन्दिर पर श्रीमती इन्दिरा बसंती के निशि से यशपाल यस, केदार पाहे बी-पी. सिम्हा और विन्देश्वरी हुये की मदद से यन्दास्कमी ने ...
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1857 Bihar Jharkhand Main Mahayudh: - Page 258
यती-यज. की. लडाई. 1857 दिसम्बर के जाखिरी सप्ताह में सोकर में यहीं लड़की हुई जिसमें 120 विद्रोही मोरे गए । गोरखपुर प्रवर की इस लड़की में हरकिशन सिह और जल करीम भी थे है लड़की के इस ...
Prasanna Kumar Choudhari, 2008
5 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «यज»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
यज est employé dans le contexte des actualités suivantes.
कांग्रेस ने दी आंदोलन की चेतावनी
यह जानकारी यज कमेटी के राजकुमार धनौरा, जिला पंचायत उपाध्यक्ष तृप्ति सिंह ने दी। इस अवसर पर विनोद विश्वकर्मा, पूर्व विधायक नारायण कबीरपंथी, राजेन्द्र सिंह तोमर आदि मौजूद थे। राजे अध्यक्ष चुने गए सागर | अहिरवार प्रगति मंच सागर की साधारण ... «दैनिक भास्कर, nov 15»
गांव में सुख-शांति हवन यज करवाया
संवाद सहयोगी, नारायणगढ़ : क्षेत्र के गांव शाहपुर में हवन यज्ञ और रूहानी सत्संग का आयोजन किया गया। हवन यज्ञ का आयोजन गांव में सुख-शांति, सदभावना और सर्वजन हिताय तथा सर्वजन सुखाय के लिए किया गया। जिसमें ग्रामीणों के साथ-साथ बाहर से ... «दैनिक जागरण, oct 15»
'...ताकि यूथ कर सकें बदलती दुनिया का मुकाबला'
यज मेडुरी ने कहा कि जिस तरह से पत्रकारिता के क्षेत्र में टाइम्स ग्रुप ने मानक स्थापित किए हैं, उसी तरह बेनेट यूनिवर्सिटी भी बेहतर करेगी। यूनिर्सिटी जुलाई से एमबीए और बीटेक कोर्स शुरू कर देगी। इसके बाद कई और कोर्स शुरू होंगे। डाउनलोड करें ... «नवभारत टाइम्स, oct 15»
PHOTOS : यज्ञ में आहुति के साथ स्वाहा बोलने की …
हमारे ऋषि-मुनियों ने यज धातु से निष्पन्न यज्ञ शब्द के तीन अर्थ-देवपूजन, संगतिकरण और दान बताए है। देव पूजन यानी देवी-देवताओं के सदगुणों का अनुगमन कर परिष्कृत व्यक्तित्व बनाना। संगतिकरण यानी एक विचारधारा के लोगों का सोउदेश्य मिलन ... «khaskhabar.com हिन्दी, avril 15»
भारतीय संस्कृति में यज्ञ की महिमा
संस्कृत के यज धातु से बना यज्ञ शब्द देव पूजन, दान एवं दुनिया को समर्थ-सशक्त बनाने वाली सत्ताओं के संगतिकरण के अर्थ में परिभाषित होता है। इस प्रकार यज्ञ दिव्य प्रयोजनों के लिए संगठित रूप से अनुदान प्रस्तुत करता है। यही है वह पुण्य प्रवृत्ति, ... «Naidunia, août 11»