QUE SIGNIFIE てんりゅう‐はちぶしゅう EN JAPONAIS
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définition de てんりゅう‐はちぶしゅう dans le dictionnaire japonais
Endurance Hobby Shuu 【Tenryu Huit parties】 Yagami des gardes bouddhistes, y compris le ciel et les dragons. Huit Dragons Divins. てんりゅう‐はちぶしゅう【天竜八部衆】 天・竜をはじめとする仏法守護の八神。竜神八部。
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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «てんりゅう‐はちぶしゅう»
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てんりゅう‐はちぶしゅう dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
てんりゅう‐はちぶしゅう et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
しゅらたいしゃくてんてんりゅうはちぶしゅう例えば、二○ ○九年に大流行した阿修羅像は、帝釈天と争う鬼神として存在し、後に天竜八部衆に組み入れられ仏教の守護神となったのです。私たちが日常でよく使う修羅場とは、阿修羅が住む「戦いが止まない世界」 ...
(これは別項に 62 る)興福寺四金堂にあった天龍八部衆と十大弟子の像は乾漆の代表である。(奈良帝第博物館睐列)本來、興瞄寺には、光叫皇后が天平年間に造らせた十大^子. ,天龍八部衆を安置した。藤原時代末、火災に燒失し、のち額安寺から別の^像を ...
3
実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 47 ページ
【天竜夜叉、乾閤婆、阿修羅、迦樓羅、緊邦羅、摩睢羅伽】鬼神や精霊.妖怪の類もふくめて天竜八部衆とよばれる護法の神々。【人非人】人と人以外の生き物の意で、あらゆる生物のこと。 あたいりょうきんともつこれあたこげん ^ 71 妙法蓮華経観世音菩薩普門品 ...
4
梅花無尽蔵注釈 3: - 第 3 巻 - 187 ページ
偈は仏徳などを讚える四行の詩。〇拜然、新集本は「天龍」。天龍とは、天龍八部。仏教を守護する八種の異類(天.龍.夜叉.阿修羅など)。経に天龍八白水は、米のとぎ汁か或は白水耆(薬草の名)か不詳だが、ここでは餅をいうのではあるまいか。〇天然之宗旨— ...
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大正新脩大蔵経: 經集部 1 - 60 ページ
四諦十二因緣;九十四億人得,阿羅漢;他方諸天及八部衆六十四億恒河沙人。發,阿耨多羅三莸三菩提心-住-不退轉;第三大會,九十 11 億人得。阿羅漢:三十四僮天骷八部發,三菩提心;時彌勒佛說,四^諦深妙法輪;度,天人,已。將. .諸聲閱弟子天龍八部一切大衆 ...
像這種情形,在金庸小說裡,是頗篇常見的。在《笑傲江湖》裡,儀琳在轉述合狐沖馬救她而智鬥力拚田伯光的情形時,在敘述的過程裡屢次中輟,那是其中一例。在《雪山飛狐》中,眾人在講述當中苗人鳳與胡一刀之戰,也是屢次中斷,亦屬一例。《天龍八部》裡, ...
222 太平記 253 大曼荼羅 103 題目 103,193 他界 172,173, 176, 275 荼吉尼天 148 沢庵宗彭 113 天海 84 天上天下唯我独尊... 21 天台宗... ... 61 , 81 , 221 転読 194 天竜八部衆一八部衆と塔 29, 263 道教 125 道元 110 当山派(修験道) - 117 洞山良价 ...
等活・盤魍・衆合・辮叱寅咄叫)・大叫寂出パ逃・炎熟寂鰍 II じ・極熱・無問の八頼の熱地獄をいふ。詳く痔八だぃじどく」(八大地獄)を見ょ。 ... 一八お(八部) (法攻)「十法界明因果蝕」に出ワ。天・龍・夜又・乾闘婆・阿修羅・迦櫻羅・緊那羅・嬢喉羅伽の八部衆なり。
原田亨一 そして咒師は 7 ~れらの寺院を中心として發達した法咒師の鈸法及び龍天.耽たが、 1 考に憤する ... ふ賒地はあるまい。(侣し龍天〔或は龍傅:は龍天八部衆の方面他に宮崎神宮神齊目錄にも吡沙門鬼の外に龍天の假而も裝束も記入されて居れた咒師 ...
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国訳一切経 - 第 4 巻 - 374 ページ
53 む 3 に 3 八 2 調遍鲑 2 生^匚ら 2 作な十な御知は 3 ぷ 2 んる萬丈明無重!I 。等 6 法那八夫行垢同,惡某歎都由十天足爝本さ趣他垓人善稱異ま歳歳師逝起譁 1 地付私に同じ恐らぐはつ是 V 異と佛世王大譯作 ... 【き 1 】非人天、龍、夜叉等の八部衆を云ふ。
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てんりゅう‐はちぶしゅう est employé dans le contexte des actualités suivantes.
貴重な「迦楼羅」の全身描かれた光背発見 三木で公開
仏教の守護神である天竜八部衆(てんりゅうはちぶしゅう)の一神で、金色でワシに似ていて竜を取って食うとされる。仏像の背後の装飾は光背(こうはい)といい、仏身から放射される光明を表す。 同院の岡本孝道住職(79)によると、京都市で開かれている名宝 ... «神戸新聞, avril 15»