10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «관괘»
Découvrez l'usage de
관괘 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
관괘 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
관괘도지반의 Y 푸산탄令 h 경산도지반의 Y 오 관내극 卜 두숀 上 두 이 산내 千극 과 볜주이였낙고 맏 寸 수 있탸 . 득피 이 시기에 관괘도 푸산지반순 주심 으로 빤 닫 令 눈이논 산내千극이낙 오관 내 눋 이 와 녀푼어 우리 낙랴 주셰 기 의 란 令 눋이에시 ...
조선민주주의인민공화국사회과학원. 력사연구소, 최택선, 허해숙, 1977
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내가 일찍이 동야 가 행한 일 을 역도 <場道) 에서 찾아 보건대 , 관괘 (觀卦) 의 육삼 효 < · ' <三· 2 ) 가 이와 근사 할 것 같다는 생각 이 들었다 . 그 효사 ( · 2 辭) 에 " 나의 생 을 관찰 한 뒤에 나아가 기도 하고 물러 가기 도 한다 . [觀我生進退] " 라 고 ...
... (初六) 의 효사 (文解) 는 다음 과 같다 .章觀 이니 小人 은 元容 어니와 春子 는 奇 하리라 . 아이 처럼 관찰 한다 . 소인 은 허물 이 없을 것이지만 군자 하 - 것이다 . 는 후회 근 초육은 음유(陰柔)의 성질이면서 관괘의 가장 아래에 자리 잡아, 관괘의 주효인.
도진순, 문중양, 심경호, 김기봉, 정진홍, 전경수, 2015
곧 관괘 / IL 오 L / , - . 가 구사 ) UlL 로 내려간 지 괘닝 [ 가 진괘 이다 . 따라서 관괘 에 서 보면 , 명령 을 내려 ( 상괘 - bp ) 백성 ( 하괘 - 1fr 을 깨우치는 형상 으로서 천 하 를 풍속 으로 교화 하는 것 0 竭% 이라 할 수 있다 . 그러나 관괘 에서 진괘 로 추이 ...
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東洋學이렇게한다: 哲學的民族主義 - 17페이지
주 푸쾨 관괘 가 位 라면 눈 왕관 괘 가 用 임숟 상 . 캄 줏냠 , 이중 너가 用 하는 氷. .4 季 의 시간 척 네치 . . 눈 왕관 괘 암기 번 :乾吹尺寅巽楚斗兌( 점역 팝괘 ) . 눈 왕관 괘 와 비교하 텬 여틈 . 가순 이 교차 되어 있기 만 부회 관괘 와 비교하 면 건곤 의 위치 ...
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李乙浩全書: 다산학과목민심서 - 285페이지
56 ) 관괘 는 대궐 문 이다 . 관괘 는 대궐 문 이니 관괘 는 간괘 가 아닌가 . 57 ) 태괘 는 염소 다 , 대장괘 의 효시 어 ] 서는 순수히 염소 의 상 을 썼으 니 대장괘 는 태괘 가 아닌가 ( 주자 는 ' 대장괘 는 태괘 와 비슷 하니 염소 의 상 이 있다 " 라고 兎 다 > .
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洪以燮全集: 科學史・海洋史 - 251페이지
1a3 )才 척으로 中可式 의 築城扶 순 너나 , 두앙척 築珹技行史上 시로운 校軸 눈 至 하게 듸았으니 ,水原拔築造投行 에 관괘거는 丁華城役佶吐 끄에 곈반 겨으로 서숟듸어 았다 .穴享旅 의 耳桔的 엔 架大宗茶山 의 拔說 에는 水京拔 늑조에 콴례 8 개조 ...
진나라 임금 이 점 을 치게 하였 더니 관괘 (觀卦) 가 비괘 (否卦) 로 변하는 것을 얻었다 " 는 기 사가 있다 .「 주역 」「 관괘 , 육사 효 의 효사 는 " 나라 가 빛나는 것을 본 다 . 왕 의 손님 이 되는 것이 이롬 다 " 이다 . 이에 대한 주나라 태사 의 해석 은 " 곤 (坤) ...
국넨 강게 의 받 겐네 관괘 서는 나옴 콰 갇온 게 국덴 의 주 上 균 받 갼난 비둔 생 칵 甘 수 있나 . 미개 상태 (未叩狀熊) . 푸둑 (牧苦) 상래 . 농언 (農業) 상태 . 누공 언 (丑工業) 상비 및 농 于 상언 ≪長工商業) 상태 가 그것 이나 . 231 이것 온 경재 받 갼을 ...
4 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «관괘»
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관괘 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
무력감 느껴질 때 주역 읽어라
또한 기존의 해설서들이 《주역》의 64괘를 쉽게 번역하는 데 그쳤다면, 이 책은 64괘 중 핵심이 되는 5개의 관괘, 쾌괘와 혁괘, 건괘, 곤괘를 중심으로 우리가 '운명'을 ... «레디앙, sept 14»
[최효찬의 '서울대 권장도서 100선 읽기'](4)주역 주역은 점서보다 자신 …
주역은 “나의 생을 살펴서 나아가고 물러난다(관괘 육삼효사)”라고 했다. 주역의 발생적 기원은 '점서'이지만 후대로 갈수록 정보 전달이나 예언의 기능에서 나아가 점 ... «매일경제, juil 13»
윷점은 간절한 마음으로…여러 번 점치는 것도 금물
121(도개도) 관괘(觀卦) 여옥무루(如玉無累) 점사 옥에 티가 없는 격. 해설 : 깨끗하고도 정확하게 본질을 직관한다. 122(도개개) 박괘(剝卦) 여죄성공(如罪成功) 점사 ... «동아일보, sept 12»
[NGO칼럼] 觀國之光<관국지광>을 위한 내안의 갈등
지금의 관광(觀光)은 풍지관괘의 관국지광(觀國之光), 이용빈우왕(利用賓于王)에서 유래된 것이다. 관광은 “나라의 형편을 살피다”라는 뜻에서 그 나라의 토지·풍속· ... «경기신문, avril 12»
