QUE SIGNIFIE 회안공 EN CORÉEN
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définition de 회안공 dans le dictionnaire coréen
Hwajeonggong? ~ 1234 (Gojong 21). La famille royale de feu Koryo. 회안공 ？∼1234(고종 21). 고려 후기의 왕족.
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10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «회안공»
Découvrez l'usage de
회안공 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
회안공 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
김현빈. 세자를 따르던 일파로 하여금 소요를 일으키게 할 공산이 있습니다.” “잘 알겠습니다. 저도 방석이와 방번이는 죽이고 싶지 않습 니다. 그 애들이 무슨 죄가 있겠습니까?” “회안공을 경계하라 이른 것은 그에게 다분히 야심이 있기 때문입니다.
지난해 동짓날 회안공의 집에 간 일이 있습니다. 둘이서 장기를 두고 노 는데 마침 비가 쏟아졌습니다. 그래서 제가 공에게 철이 고르지 못하니 조 심해야 한다고 말했습니다. 그리고 금년 정월 스무사흗 날 초저녁에는 서 북쪽 하늘에 붉은 기운이 끼 ...
대집성이 말했다, “회안공이 청해서 군대가 항복한 터이니, 믿을 수 있지 않소?” 최춘명이 대꾸했다, “성 안 사람들 은 회안공이란 사람이 있는 것도 모르오. 당신들을 성 안으로 들어오게 할 수 없소.” 수작을 보던 몽골 관리가 대집성에게 화 를 내면서 성 ...
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국역 "고려사".: 열전 - 4권 - 144페이지
대 집성 이 " 회 안공 이 와서 항복 을 요청 했기에 3 군도 항복 하였으니 5 ) 이것이 믿을 만한 것이 아닌가 · 라고 설득 하였으나 " 성 안에 있는 사람들 은 회 안공 이 어떤 사람 인지도 알지 못한다 . " 고 끝내 거절 하며 성 안으로 들여 놓지 않았다 .
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高麗王朝史: 明宗 - 元宗 - 430페이지
병진 일 에 또 회 안공 0 佳安公) 정 (僅) 을 보내어 토산물 을 살례탑 (徹禮塔) 에게 주고 , 또 사람 을 보내어 당고 · 적거 및 살례탑 의 아들 에게 은 각 5 근 , 모시 10 필 , 추포 2 천 필 , 안첨 · 마영 등물 을 보내 었다 . 회 안공 이 살례탑 을 보고 멀리 뜰 아래 ...
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왕의 하루 - 실록과 사관이 미처 쓰지 못한 비밀의 역사
밖에서는 둘째 형님인 익안공 이 방의와 셋째 형님인 회안공 이방간이 자신을 애타게 찾고 있었다. '이제 어쩔 수 없다!' 훗날 1차 왕자의 난으로 불리게 되는 결단이 화장실 에서 이루어지는 순간이었다. 영추문을 통해 밖으로 뛰쳐나온 나와 송현 에 있는 ...
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태종 대왕 과 친인척: 태종 세가 - 92페이지
+ 비 y ·)h 태조 의 이복 동생 익 안공 < g ' %2 ( ) 이방 의이 r % > 갓 ) AV ·]·l·l 태조 3 남 회 안공 <懷' / CC ) 이방간 ( r ) )幹) ]·l·H 태조 4 남 이방원 ( ) h ) B 으 ) 페 태조 5 남 상당 후 ( l - <春; M ) 이백경 ( flo)lD 浦 H 태조 의 사위 조준 <趙淡) 1 壤 태종 과 ...
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생각하는 한국사 2: 고려시대부터 조선·일제강점까지
몽고군은 함신진(의주)을 함락하고 귀주, 정주를 거쳐 평산, 12 월에는 개경을 포위하였다. 고려에서는 회안공 왕정을 보내 화의를 추진하 였으나 몽고군은 착고여 살해에 대한 책임을 물었다. 고려는 금나라 소행이 라 주장하고 황금과 백은 등을 예물로 ...
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韓國女性關係資料集: 中世篇(中) - 79페이지
아들 정 (側) 은 신종 (神宗) 의 딸 경녕 궁주 (敬寧官主 2 에게 장가 들어 처음 에는 시홍 백 les (始興伯 5 에봉 (封) 하여 凍 다가 뒤에 더 올려 져 후 (侯) 가 되 % , 고 다시 올려 져 회 안공 (濫安% 의 봉작 을 받았다 . 건 (論% 2 ) 은 신양 (新陽伯) 에 봉해 械 ...
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대운하와 중국 상인: 회 · 양 지역 휘주 상인 성장사, 1415~1784
즉 회·양 지역에 진출했던 휘주 상인이 고향인 휘주에 돌아와 과거에 응 시하는 것은 법률상으로 아무 문제가 없으나 오히려 휘주의 토착민들이 볼 때 그들은 '이방 인'이나 다름없었던 것이다. 이를 통해 청초 회·양 지역에 진출했던 휘상 자제들이 겪었던 ...
