QUE SIGNIFIE 미망사학파 EN CORÉEN
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définition de 미망사학파 dans le dictionnaire coréen
Une belle école historique Une des philosophies authentiques de l'Inde (shad darshana). \u0026 Nbsp; La philosophie enseignée dans les "Vedas" est que c'est la façon de se débarrasser des cérémonies \u0026 nbsp; correctement. 미망사학파
인도의 정통 육파철학(六派哲學, shad darshana) 가운데 하나. 《베다》에 나오는 제식(祭式)을 올바로 실행하는 것이 해탈에 이르는 수단이라 가르치는 철학파다.
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9 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «미망사학파»
Découvrez l'usage de
미망사학파 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
미망사학파 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 592페이지
마찬가지로 미망 사학파 가 설명 하는 [ 비 유량 의 타당성 도 인정 될 수 없다 . 이들은 유사성 에 한정된 개체 ( sidsyavisistahipindah ) , 혹은 개체 에 한정된 유사성 ( pindavisistan sidsyam ) 이 비교적 방법 ( upamana ) 의 대상 이라고 말한다 . 그러나 ...
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대승불교 2권_대승불교의 탄생 - 83페이지
법칭 ( 600 ~ 680 년 ) ,『 정리 일 적몬 』,『 양 평석 현장 스님 날 란다 절 에 머무름 ( 634 ~ 643 년 ) 가우 다 빠다 ( 베 단따 학파 , 640 ~ 690 년 무 렵 ) ,『 만두 까 까리 까 지광 (智光, 7 세기 ) 꾸 마릴라 ( 미망 사학파 , 650 ~ 700 년 ) 적천 ( Samideva , 650 ...
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대승불교 5권_대승불교의 학파 - 75페이지
법칭 ( 600 ~ 680 년 ) ,『 정리 일 적몬 』,『 양 평석 현장 스님 날 란다 절 에 머무름 ( 634 ~ 643 년 ) 가우 다 빠다 ( 베 단따 학파 , 640 ~ 690 년 무 렵 ) ,『 만두 까 까리 까 지광 (智光, 7 세기 ) 꾸 마릴라 ( 미망 사학파 , 650 ~ 700 년 ) 적천 ( Samideva , 650 ...
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대승불교 4권_대승불교 사상의 이론적 전개 - 95페이지
... 7 세기 ) 꾸 마릴라 ( 미망 사학파 , 650 ~ 700 년 ) 적천 ( Samideva , 650 ~ 750 년 ) ,『 보리 행 몬 』,『 학도 의 집성 의정 의 인도 체재 ( 674 ~ 684 년 ) 적호 ( 680 ~ 740 년 ) ,『 진리 강요 금강승 의 개조 인드라 부띠 ( 687 - 717 년 ) 마하 발리 뿌람 해안 ...
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대승불교 3권_초기 대승경전 - 105페이지
법칭 ( 600 ~ 680 년 ) ,『 정리 일 적몬 』,『 양 평석 현장 스님 날 란다 절 에 머무름 ( 634 ~ 643 년 ) 가우 다 빠다 ( 베 단따 학파 , 640 ~ 690 년 무 렵 ) ,『 만두 까 까리 까 지광 (智光, 7 세기 ) 꾸 마릴라 ( 미망 사학파 , 650 ~ 700 년 ) 적천 ( Samideva , 650 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 403페이지
법칭 ( 600 ~ 680 년 ) ,『 정리 일 적몬 』,『 양 평석 현장 스님 날 란다 절 에 머무름 ( 634 ~ 643 년 ) 가우 다 빠다 ( 베 단따 학파 , 640 ~ 690 년 무 렵 ) ,『 만두 까 까리 까 지광 (智光, 7 세기 ) 꾸 마릴라 ( 미망 사학파 , 650 ~ 700 년 ) 적천 ( Samideva , 650 ...
유물론자 들 은 어떠한 신들 의 존재 도 부정 하였다 . 불교 , 자이나교 , 미망 사학파 등 은 다수 의 신들 이 존재 한다는 것은 인정 하고 있지만 , 우주 나 세계 를 지배 하는 주재 신 으로서 이슈바라 를 인정 하지 않았다 . 결론적 으로 인도 사상 일반 에서 ...
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윤회의 자아와 무아(백련불교총서 2) - 326페이지
216, 252, 256 무아설 의 두 전제 99 무이 - 즉 대아 <無我卽大稅) 101 무 判<無爲) 246 무위법 (無爲法) 291 무자 성 ( As · 1 生) 44 무지 140 무집착 191 물심 <物, C , ) 이원론 174 물활론 (物活論) 73 미망 (迷妄) 122 미망 사학파 286 미세 요소 164, ...
인 도의 인식 논리적 실재론 자 들인 정리 승론 학파 의 철학자 들 및 딩나 가 이후 시대 의 미망 사학파 의 철학자 들은 딩 나가 의 도전 을 논박 하 면서 지각 판단 을 변호 해 보려고 노력 했었다 . 지각 을 두 가지 다른 「 양태 들 또는 유형 들 MODES or ...
Bimal Krishna Matilal, 1993
