QUE SIGNIFIE 통현집 EN CORÉEN
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définition de 통현집 dans le dictionnaire coréen
Livre médical de Kwon Myung-gil Kang Myung-gil, qui était un médicament malade à l'époque de la dynastie Joseon. 통현집 조선 정조 때 수의(首醫)였던 강명길(康命吉)이 지은 의서(醫書).
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10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «통현집»
Découvrez l'usage de
통현집 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
통현집 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
이 책 은 원나 라 때 수 의 변보 (下寶) 가 지 었는데 전기 통현 39 론 (益城通玄三十九論) , 전기 통현 46 설 (李城通玄四十六說) ... 하지만 거꾸로 『 신 편집 성마 의 방 』 의 논 (論) 가운데 『 사목 안기 집 』 과 겹치지 않는 부분 이 원결 (元說) 의 내용 이라 ...
온덕전溫德殿 태학사가 근무하던 집의 하나. 13. 통주通州 하북성 통현 일대로, 춘추시대의 연燕나라 지 역에 해당한다. 14. 산동포정사 '산동'山東은 지금의 산동성 일대. '포정 사'布政使는 포정사布政司의 장관長官. 명대明代에는 전 국을 13포정사布 ...
편역 : 정길수, 편역 : 박희병, 2007
도장 은 통진 (洞眞) · 통현 (洞玄) · 통신 (洞神) 의 3 통 (洞) 과 태현 (太玄) · 태평 (太平) · 태청 (太淸) · 정일 (正一) 의 사보 (四神) 및 본문 (本文) · 신부 (神 ... 수록된 도서 는 모두 283 종 으로서 , 28 수 (有) 의 자호 (字號) 에 따라 28 집 (集) 으로 나뉘 었다 .
북경성에서 가까운 이곳 통현은 무영검가와 뇌전팽가 의세력권 한복판이라서 만약 소림사와 사대문파의 추살 대가 이곳 ... 무림추살대가 제아무리 무소불위의 권한을 지니고 있 다고 해도 남의 집 앞마당에서까지 제 집처럼 함부로 행 동할 수는 없다.
C 통학 · 목 ) (通學根)國 학교 에 C 통학 · 생 J (通學生) 경 기 축사 에 를지 않고 집 에서 다니는 학 생 . ... 체 J ( 1 세 ) (德行校) S 형 운 수 기관 (道論機關) 을 이용하 는 중객 에게 받는 제 。 t 통현 城 부 ) (通憲大夫) S 國 정이 품의 의빈 (儀寶) 의 품계 。
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間島史新論: 선구자 와 "친일파"들 과 의 싸움 (1869-1949) - 303페이지
바로 이해 20 세나 는 리홍 광동 지는 이 통현 삼 도구 에서 영광 스럽게 중국 공 산당 에 가입 하였다 . ... 널 직한 집 안에 남북 쪽으로 놓인 구들 우 에는 도 박 노름 에 눈 이 아홉 이 된 놈들 이 다섯 이요 , 여섯 이요 하고 왁자지껄 늘 다보 q 6 - 7 명의 낯 ...
통현 봉정 은 생각할 바 의 경계 외 인간 세 계가 아니라 함 은 생각 하는 마음 이요 , 마음 밖에는 법 이 없다 한 것은 전혀 ... 가루라 와 달리는 용 같다고 송 하였으니 ,「 법화경 , 에 이르되 ' 비유 하건대 어떤 사람 이 친구 의 집 에 가서 술 에 취해 누웠다 .
기 통현 론 통현 장자 는 개원 (開元: 당 현종 의 연호 ) 7 년 ( 719 ) 3 월 보름 에 지팡이 를 짚고 책 꾸러미 를 가지고 태원 (太原) 우헌 (孟縣) 서쪽 40 리의 동 영향 <同潁鄕) 대현 ( A 賢) 이란 촌락 의 고산 노 (高山板) 집 에 갔다 . 이 사람 은 덕 을 숭상 하고 ...
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한국현대불교운동사: 정토, 대승편 - 475페이지
그러므로 원 묘의 보조 에 대 한 비판 은 하택 의 주관 관념론적 오류 와 통현 , 홍주의 절대 관념론적 편향 을 천태 의 삼관 으로 ... 그러므로 보조 선사 가 추앙 하는 규봉 종밀 의 선원 제전 집 도서 (禪源諸設集都序) 의 끝 부분 에도 도서 에 실린 법 문 이 ...
그대 는 말뜻 을 어디 에서 취하는가 바른 도 에서 취해야 할 것 이다 . 이에 도교 는 통현 洞玄 을 올바름 으로 삼고 , 불교 는 공 空 을 근본 으 로 삼는다 . 노자 는 태허 太虛 를 오묘한 것이라고 여기고 , 부처 는 사 물 에 접하는 있는 그대로 의 모습 을 심연 ...
