10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «여조십이가»
Découvrez l'usage de
여조십이가 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
여조십이가 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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Kungmunhak sajŏn - 190페이지
여정 한강 욕우 營 산초 정 (與鄭寒閏浴于苗山&LfD 박 인 로 (朴仁老) 가 지 은 시조 2 수 . 그의 나이 환갑 (還甲) 여조 십이 가 (麗朝十二家) 고려 시 대의 이름 난 12 명의 문장가 . 김 부식 ( 쇼 富軾) · 정 지상 (鄭知常) · 김 극기 ( 쇼 克 크 ) · 이 인 로 (李< ...
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國語國文學資料辭典 - 2권 - 170페이지
여정 한강 욕우 울산 초정 (與鄭擊閏浴 두 餘 LU 淑井) -- 1969 여조 십이 가 (麗 행 u - <章) - 1969 여직공 ( & '職 l[) - 1969 여진 문자 (女眞: ] [字) --1969 여창 가요 록 ( t ' 넙 歌謠鍊) -- 1970 여창 유취 < t '唱順聚) - 1970 여창 지틈 시조 -- 1970 여창 질 ( t ...
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한국종교와종교학: 장병길교수논집 - 409페이지
대명 당지 로 전성 을 이룬 여조 가 경물 %鏡文) 의 ' 십이 대 삼백 육십년 ( - l · 그 代[ C 뎌 < l ·年) ' 의 운수 예언 을 받지 말 라는 법 은 없을 것이다 . 14 세 의 인종 을 둘러싼 한씨 일파 와 이씨 일파 의 상극 투쟁 은 ' 차 일용 Zw - 사 거대 상승 육갑 자 <此- ...
형태나 모양에 앞서 인식된 것은 색이었다. 온통 은백색 모래뿐인 사막 한가운데 놓인 붉은 빛깔 의 물체. 걸음을 빨리해 점점 가까이 접근하면서 붉은 물체의 정체가 조금씩 명확해졌다. 사람.... 붉은 옷을 입은 여자.... 십이, 삼 세가량의 어여쁜 소녀.
또한 중화권의 영화와 TV드라마가 일본에서 적잖은 인기몰이를 하면서 음악도 급속히 확산되고 있다. 대중음악 외에도 중국의 여성 전 음악그룹 여자십이악방(女子十二樂坊)이 일본에서 발 매한 첫 앨범 <뷰티풀 에너지(Beautiful Energy)>는 150 만 ...
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고려의 위인 목은 이색 선생 - 122페이지
조운 홀 도 여조 십이 가라 하여 그 시 를 평 하는 자리 에서 선생 의 시 는 웅건 하여 더욱 걸연 (微然) 하다고 찬탄 하였다 . 또한 문장 에 ... 속마음 은 초 (楚) 와 월 (越) 같이 멀지 않으니 , 원컨대 명철 하 고 성실한 군자 가 함께 되기를 ... . " 이라고 金 었다 ...
가 윤리적 입장 으로 도 논의 되어 인의 예지 (仁義禮智) 같은 도덕 도 환원 하면 이 (理) 라고도 한 다 . ... 그는 『 주역 회통 』(周男會通) 에서 『 음 훈 』(音調和) 구문 (高文) 을 뽑고 , 여조 겸 (呂祖議, 1137 - 1181 ) 의 「 상경 」(上經) ·「 하경 」(下經) ·「 단 」(家) ·「 상 」(象) ·「 계사 」(樂藏部) ·「 문언 」(文言) ... 십이 운성 (十二道里) 의 여 섯 번째 .
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동북아문화공동체형성 을위한한국,중국,일본의대중문화산업에대한비 교연구
최근 의 한류 나 중국 의 여자 십이 락방 (女子|| 그 樂方) 과 같은 팀 의 인기 가 일본 업계 에서 자연 스러워진 방반 / 양반 이라는 인식 틀 을 깨고 나름대로 사 로운 영역 을 확보 해 나갈 때 “ 동아시아 공동체 ” 라는 아매 모호한 이념 도 음반 제작 이라는 ...
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인간 문명과 자연 세계: 자연, 물질, 인간
라는 말과 함께, “상업 영역이 문화 영역을 삼키기 시작하면 사회적 토대가 허물어지기 시작한다. 문화 영역과 상업 ... 주희·여조겸, 정영호 편역,『근사록(近思錄)』(자유문고, 1991); 이황, 조남국 옮김,『성학십도(聖學十圖)』(교육과학사, 1986). 45)『태극 ...
이정전, 장회익, 김인환, 김석철, 이덕환, 2015
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동양의 고전을 읽는다 2 : 사상 - 162페이지
편집 을 같이 한 여조 겸 이 서문 에서 . " 우주 의 근본 비밀 은 초학자 가 접근 할 수 있는 것이 아니지만 , 배우는 자 들이 지금 어디로 가고 있는지는 알아야 할 것 이 아니냐 ' 고 특기 한 것도 같은 맥락 이다 . 퇴계 또한 같은 취지 에서 자신 의 필생 의 역저 「 성학 십도 (登 뿌 + 圓)」 맨 첫머리 에 이 「 태극 도설 」 을 실 었고 , 어리둥절한 ...
