8 LIVRES EN MARATHI EN RAPPORT AVEC «काणेर»
Découvrez l'usage de
काणेर dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
काणेर et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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Siddhânta-Kaumudî of Bhattodschi Dîkṣchita ed. by the ...
रवा जित मकारो-मरख-ले विधानावैसू, वजखापह्यम्६ जाडार: । यण्डखापह्यत्थभ्यद्वार: । २माहाययों वा 1 8 । है । १३१ । चलय, थीखतस्थिच चुद्रा: नाभी पत है पतले यत्: काणेर: वहि-शेखा : पीर: गोया ...
Bhattodschi Dîkṣchita, 1863
2
Siddhahema-sārāṃśa-Saṃskr̥ta-vyākaraṇam, ...
आय: ४२ ४३ अभाविप: ६।१।७३ श७धिय: ४४ कख्याध्यादेरिन्चान्तस्य ६।१।७७ करि-स्थानिय: ४५ उलट-या या दा१।७८ कैधिटिनेय:, कौल्लेय: ४६ सुदाभ्य एरगुवा ६।१।८० काणेर:, क।शेय:९। दासी: ४७ चत्ध्यादभ्य ...
Hemacandra, Śivalāla Nemacanda Śāha, 1987
... उसे नहीं भूल सकती : चण्डीदास के निम्नांकित बीत में उनका अपना हरे प्रेम परिलक्षित होता है : जैसे--सइ, केना सुना-ईले श्याम नाम : काणेर असर दिया भी पसिल गो आकुल कोरल मंतर प्राण 1; ...
क्षुद्राओं से अव अर्थ में पर प्रत्यय होता है : यह या का अमल है । उदा०-काणेर:, काणेय: [ कमल दोष आँख में रहना हैं, एक आँख से हैं-न को कामना कहा जाता है । अन: यह क्षुद्रचाची है है विकल्प से ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1984
5
Āyurvedīya viśva-kosha: - व्हॉल्यूम 4
काणेर---वि० [सं० त्रि०] एक नेत्रवाली सरी का पुत्र । काष्टक तन्मय-संज्ञा स्वी० [सं० स्वी०] तंत्री भेद । काष्टक रख्या-आज्ञा पु० [सं० नली-] शरीयत छिद्र विशेष: (अ० शा") । कायल-संज्ञा स्वी० ...
Rāmajīta Siṃha, Dalajīta Siṃha, 1965
6
Ślokasiddhāntakaumudī - व्हॉल्यूम 1
१३१ क्षुद्राम्यो उ-र ढकी वाकयों अङ्गशीले विनापुम्य इह : काणेर: किल काणेयों दासेरी वासेय इति है क्षुद्रजन्तुरनस्थिस्थादथवाक्षुद्रजन्तव: है: पितृध्वसुशाणु । ४ । १ । १३२ पितु-प-यन्तु ...
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Brajabhāshā aura Brajabuli sāhitya: Tulanātmaka adhyayana
चामद्रीदास के कुछ पद चण्डीदास की राजा अभी पूर्वराग की ही स्थिति में हैं, केवल "श्याम-नाम" श्रवण से ही उनकी दशा विचित्र हो रहीं है : कामोद सह केया सुगल श्याम नाम 1 काणेर यर विया, ...
8
The Aśva-Vaidyaka: a treatise on the veterinary art
(हिराकसू) इति भाषा। चन्दर्न रकचन्दनं । कौनौ रेणुकं । सिद्धार्थी गैरसर्षपः। कर्णजं मख कर्णगूर्थ। (काणेर खल)। कणा पिप्पली। अच कणाथासवचानि चेति पाठेा भवितुं युकः॥ यासो दुरालभा ।
Jayadatta Sūrī, Umeśacandra Gupta, 1887
