Signification de "传鬻" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 传鬻 EN CHINOIS

传	鬻
chuán	yù

QUE SIGNIFIE 传鬻 EN CHINOIS

définition de 传鬻 dans le dictionnaire chinois

Chuanyu Revente.

传鬻 转卖。

TRADUCTION DE 传鬻

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Dans cette section, les traductions de 传鬻 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «传鬻» en chinois.

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «传鬻»

Découvrez l'usage de 传鬻 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 传鬻 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

道教与诸子百家 - 第 182 页

方,广立辅成之策" , "鬻熊为诸子之首,文王则圣德之宗,熊既文王之师,书乃政教之体"。《道藏》逢行珪注本.《鬻子序》云: "鬻子名熊,楚人,周文王之师也。年九十,见文王。王曰: '老矣,。鬻子曰: '使臣搏兽逐麋巳老矣,使臣坐策国事尚少也。,文王师之,著书二十二 ...

李养正, 1993

春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 120 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「祭」, : ^ ^作「祀」。者。若其受許之土,則當祭許山川,故知「祀諝許山川絜清齊敬以酒食獻神也。禮:諸侯祭山川之在其地意以享,禋也。」是「絜齊以享謂之禋」。享訓獻也。言「禋,祭 0 也。」孫炎曰:「禋,絜敬之祭。」^ ^曰:「 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

鬻嬰提要說:

相關書籍溫疫論疫疹一得秘傳劉伯溫家藏接骨金瘡禁方溫熱逢源傷寒雜病論:桂林古本金匱要略時方妙用湯頭歌訣素問脈經難經靈樞類經麻瑞亭治驗集總論食療本草食鑑本草傷寒明理論普濟本事方海藥本草湯液本草溫熱論滇南本草神農本草經千金寶 ...

張振鋆, 2015

春秋左傳(上) - 第 217 页

按:楚文王陵墓,必有地下宮殿,鬻拳之屍就葬在殿前的庭院内,願在地下仍爲楚文王守衞。杜預注:「絰皇,塚前闕。生守門,故死不失職。」【譯文】魯莊公十九年春天,楚文王率兵抵抗,在津地被巴軍打得大敗。楚文王回國,鬻拳不讓進械。於是楚文王就轉而進攻黄 ...

左丘明, 1996

葛陵楚簡硏究 - 第 286 页

僅有「老童、祝融、鬻熊」三人為「楚先」,那祝融到鬻熊間的其他遠袓,又應如何稱呼呢?比「穴熊」時代早的「老童」、「祝融」,和比他晚的「鬻熊」,既然都稱為「楚先」,則夾在其間的「穴熊」,自然應當也在「楚先」之列。總之,「楚先」應該是指鬻熊以前的所有楚國先袓 ...

邴尚白, 2009

春秋左傳正義(昭公): - 第 50 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「亦」上有「人」字,岳本、監、毛三本脱「慢」字。 9 「亦不敢侮慢之」,宋本、岳本、慕画本、監、毛本恭」。 0 「三命兹益共」, ^ ^ 1 ^ 8 ^ :注引作「三命滋益 9 「授」,毛本誤「受」。也。」據删。 9 「夏」下原有「即」字,按阮校:「宋本 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

左傳:

冬,齊人、宋人、陳人伐我西鄙。【傳】十九年春,楚子禦之,大敗於津。還,鬻拳弗納。遂伐黃,敗黃師于踖陵。還,及湫,有疾。夏六月庚申,卒。鬻拳葬諸夕室,亦自殺也,而葬於絰皇。初,鬻拳強諫楚子,楚子弗從,臨之以兵,懼而從之。鬻拳曰:「吾懼君以兵,罪莫大焉。

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

無求備齋韓非子集成 - 第 41 卷 - 第 113 页

61 卩霧 19 凑 40& 1 十八二 I; ,一,:扩楚-起傳,宗戚大臣射, ,釗起,死, 2 港 1 索隱云。 ... 豳商君傳公孫座, ^ 3 画&11 畢,能. ... 豈鬻 1 傳釋文.百里奚.百本或作^。佣 1 惠靡灣秋。百里 1 未.遇時。飯, ,牛于秦:傳鬻於道路;山曰.見, ,修務訓;矚穀梁 87 専禮。舊注。

嚴靈峯, ‎韓非, 1980

中国古代史研究: 陈连庆教授学术论文集 - 第 1 卷 - 第 54 页

话虽如此,春秋时代卖身为奴的事例还比较少见。百里奚、越石父的故事流传甚广,但不甚可信。《孟子,万章上》云: "百里奚自絜于秦养牲者五羊之皮,食牛以要秦穆公。"说他沦为奴隶的原因是由于自鬻,但《吕氏春秋,慎人篇》以为"传鬻" ,《战国策,秦策》以为" ...

陈连庆, 1991

後漢書:

范曄 朔雪寒. 時論者多欲復肉刑。融乃建議曰:「古者敦庬,善否不別,〔一〕吏端刑清,〔二〕政無過失。百姓有罪,皆自取之。末世陵遲,風化壞亂,政撓其俗,法害其人。故曰上失其道,民散久矣。而欲繩之以古刑,投之以殘棄,〔三〕非所謂與時消息者也。〔四〕紂斮朝涉 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014