10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «礼之用»
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礼之用 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
礼之用 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
礼之用《论语∙学而篇第一》记孔子著名弟子有若之言曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(大意:礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的 ...
关于“礼”,孔子也向我们指出了一些具有代表性意义的话,告诉我们了“礼”所包含的深刻内涵。《论语∙季氏》载孔子说:“不学礼,无以立。”《论语∙八 佾》:“林放问礼之本。子曰:大哉问!礼,与其奢也,宁俭;与其易也,宁戚。”《论语∙学而》:“礼之用,和为贵,先王之道, ...
王帅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
臣窃独过之[5]。臣闻礼之大本。以防乱也,若曰无为贼虐[6],凡为子者杀无赦,刑之大本,亦以防乱也,若曰无为贼虐,凡为治者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥, ... 而求其端[11],则刑、礼之用,判然离矣[12]。何者?若元庆之父, ...
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Chinese Neutrosophy and Taoist Natural Philosophy - 第 33 页
孔子说:“礼之用,和为贵。”所谓礼是怎么制定出来的呢?其实也就是在考察了某种场合可能有的许多行为方式之后,所选择出来的最佳方式。这种行为方式是比较普遍地符合大众心理的自然倾向的,是最容易让大多数人接受的,被生活实践证明是最有利于 ...
Florentin Smarandache, 2008
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画说中国传统美德：五常 · 仁义礼智信: 五常
大致意思是说,朝觑君主的礼节,是用来明白君臣之义。 i 者侯聘问的礼,是让诸侯互相尊敬。丧事与祭祀的礼节,是用以明白臣子的恩德 o 乡饮酒的礼,是用来明白长幼的次序。婚姻的礼节,用以 ... 《论语一学而第一》: “有子日=遭礼之用,和为贵。先王之道斯为 ...
胡迎建, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
《左传》上说二灞礼,经国家,定社稷序民人,后利嗣者男头雪皇说二礼皇一件治理国家、安定社会、整台人民`有利后代尹先生说二“孔子说二君子博学于文约之以礼。一个人既要博学 ... 我先说一点,首先皇礼之用,和为贵,这是孔子十分强调指出的。礼的应用,以 ...
与朋友交,以和为贵※子曰:“礼之用,以和为贵。”《菜根谭》里这样写道:“天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和暖心之人,其福必厚,其泽亦长。”俗语说:“量小失众友,度大集群朋。”为人要有宽阔的胸襟,恢弘的度量,才能赢得友谊。在现实 ...
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 158 页
当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾固,且请“编之于令,永为国典。 ... 若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦 o 刑之大本,亦以防乱也 o 若日无为贼虐,凡为理者杀无赦(园。 ... 向使刺献其诚伪圆,考正其曲直,原始而求其端 Bll ,则刑礼之用,判然离矣 Bl2 。儡可者?
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
成 0 。【疏】注「其讀」至「相成」 0 釋曰:按: ^云喪,賜溢讀諫。其讀諫亦以大史賜缢爲節,事相八二二 曰:此數事,皆大史掌之,小史得佐之。卿大夫之漉者,掌其小事。【疏】「大喪」至「小事」〇釋大會同、大軍旅,佐大史。凡國事之用禮神,故欲誅於祝史。」是其事也。
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与孔子对话: 新世纪全球文明中的儒学 - 第 17 页
有序一和谐: "和为贵"文本解读朱贻庭不知从何时开始, "礼之用,和为贵"简缩为"和为贵" ,并演绎成处,理人际关系的一条道德箴言,与对抗、争斗相对,倡导和睦、和气、团结。然而,这一认知是否就是"和为贵"的本义呢?对于优秀的传统文化,不仅要大力弘扬, ...
上海文庙管理处, 上海中西哲学与文化比较研究会, 上海伦理学会, 2005
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «礼之用»
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礼之用 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
人民日报人民论坛：铁律三思
中国的古训是“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”，这个道理，今天仍管用，世界亦相通。和平必胜，必须力争。共建美好家园，开创和平未来，相互尊重、平等相处、和平 ... «人民网, sept 15»
伟星和院：和为贵,是东方院落的生活礼序|图
365淘房芜湖（楼盘）讯礼之用，和为贵；天地合和，而万物生。在中国传统文化中，儒、释、道、墨诸家均有“和”的主张，包含人与人之间、人与自然之间以及自我身心的 ... «和讯网, sept 15»
马未都：六艺为何礼为首
礼是规范我们生活的道德水准及行为准则，每个人应该不断提升自己的道德水准。 .... 奥运会开幕式开始的时候就说了“礼之用，和为贵”，这句话实际上说的是礼的 ... «新华网, août 15»
中国传统道德价值观的核心理念
其次，礼培育了中国人的“诚”。“心诚则灵”是中国人的普遍行礼准则。最后，礼使中国人走向和平。“礼之用，和为贵”。礼使中国道德价值观的和平、友好进入到人际交往之 ... «新华网, mai 15»
2015年米兰世博会中国馆展陈
展区设置. “天地人和，礼之用，和为贵，王之道， 斯之美。”——《庄子》. 中国馆内设置“序”“天”“地”“人”“和”五大主展区。 “序”主题展区是观众的等候区，以视频引导为主。 «新浪网, janv 15»
各美其美美美与共
当日，馆内分别展出APEC男女领导人及夫人服装8套，国礼睡衣2套，以及30 ... 提炼出“和而不同”、“礼之用，和为贵”两个系列，继而为APEC服装“各美其美美美与共”的 ... «人民网, déc 14»
钱念孙：从文化传统看中国梦的题中之义
礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”《论语·学而》中的这句话，将和睦、和谐看作圣君明主治理国家最值得称道、最为可贵之处。《孟子·公孙丑下》说：“天时不如地利， ... «人民网, oct 14»
罗容海：和平是中华民族最深层的文化基因
礼之用，和为贵。”中华民族自秦汉时期实现大一统之后，“和”从价值层面跃升为治国理政的重要理念。儒家思想对于“和”的推崇，坚固了“和”在后世两千多年的中华文明 ... «人民网, sept 14»
人民论坛评官员贪腐诱因：领导干部家事，可不慎乎！
所以，自古以来，官员家事，应在详审之列，亦必谨慎对待。 《史记·外戚世家》有云：“夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物 ... «人民网, juil 14»
中国梦是追求和平幸福与奉献世界的梦
... 和平的理想；《老子》第三十一篇说，“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”，表达的是正人君子对使用武力和以武力相威胁的不屑；孔子《论语》中所说的“礼之用， ... «人民网, juin 14»
