10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «耆崛»
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耆崛 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
耆崛 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
本來無一物. 尺。佛面二十四尺。圓光十里。是時。眾生聞彌勒佛出世。無量人隨佛出家。佛在大眾中。初說法時。九十九億人得阿羅漢道。六通具足。第二大會。九十六億人得阿羅漢道。第三大會。九十三億人得阿羅漢道。自是已後。度無數人。爾時。人民久 ...
一时佛在罗阅城耆阁崛山中,与大比丘众五百人俱。尔时有一异比丘白世尊言: “劫颇有边际乎? ”佛告比丘: “方便引譬。然劫数无穷尽,过去久远于此贤劫中,有佛出,号日俱楼孙至真等正觉。尔时此耆崛阁山更有姓号。尔时罗阅城人民之类,上此耆阁崛山中四 ...
霊之尝共般|子水二擎律於#耆!崛^ ^耆―。草命若爲生疏曰、天 21 治 11 集鳴婆二、鳥經三曰、"四說病五文 2 經聲安卽^ ^作-歲。,王一十、 8 ,內蠭^ ^謂而芸植梵,動卽耆言。天毘^髎着名爲名。^香。物名生物謁婆我名杂耆-一耆; ; ^耆動能^耆^ ^彼此生^耶域 ...
[強弓]有数尺恐繁不載)。)耆闍崛山([絔白+(八/土)]音義云。法花經云。耆闍崛山。或言伊沙崛山。或言揭梨駄罗鳩胝山。皆訛也。正姞栗陀罗矩吒山。此訳云鷲臺。又云鷲峯。言此山既栖鷲鳥。又[類犬+女]高臺也。旧訳云鷲頭。或云灵鷲者。一義也。又言灵者 ...
本來無一物. 義故此大乘名為大乘。爾時。世尊。告淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩言。我今問汝。隨汝意說。善男子。於意云何。轉輪聖王所行之道。具四兵眾所行處道。以何而說。時。淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩言。世尊。是名王道。是名大道。是無畏道。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
經分別一 大分別 通妙譯. 「比丘!汝存何心耶?」「世尊!我無意而言之。」「比丘!言之無意者不犯也。」(一四)爾時,眾多比丘同意於一精舍入安居,「我等當知,由此安居最初出發者是阿羅漢。」一比丘:「應知我是阿羅漢。」而由此安居最初出發。彼心生悔恨,以此事 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. Kaogong ji tu. Mengzi ziyi shuzheng. Shengyun kao. Shenglei biao. Yuanshan. Yuanxiang. Xu Tianwenlüe. Shui di ji. Cesuan. Gougu geyuan ji. Fangyan shuzheng. Wenji. Shuijing zhu 戴震, 28 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
唐三藏法師菩提流志奉詔譯. 爾時,淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩白佛言:世尊!如來已說菩薩成就如是等法,是故名為行大乘、住大乘,而如來不說,以何義故,此大乘名為大乘?爾時,世尊告淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩言:我今問汝,隨汝意說。善男子!於意云何?
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彌天釋道安: 高山仰止(七) - 第 61 页
高山仰止(七) 香光莊嚴雜誌社. 是怪力亂神或異端邪說 2 」然而清者自清,濁者自濁,學人雖具正知見,也阻止不了猖狂者的妄言。因此,「重要的關鍵是我們不要被妄語牽著皇子走'紊亂價值。」此時此刻,益見此話有如千鈞萬鼎的力道,亦見長老對正法的堅持, ...
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真正的吉祥不是向外攀求(图片来源:资料图)
过去,在王舍城耆崛山南麓、恒河岸边,住着一位名叫尼揵的外道修行人,他不仅年高望重,博学多闻,更具足五种神通,通晓古今之事。尼揵门下有五百位弟子,在他的 ... «凤凰网, janv 14»