बांग्ला किताबें जो «আখর» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
আখর का उपयोग पता करें।
আখর aसे संबंधित किताबें और बांग्ला साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
গন্ধ-উপরে, এ তিন আখর, আদি চণ্ডীদাসে চারি সুবুঝান। এ বড় বুঝিতে ধন্ধ । দাউ উঠাইল যেমন মান । কুলের উপরে, ফুলের বসতি, তাহার উপরে ঢেউ। - ঢেউর উপরে, ঢেউর বসতি, প্রেমের পিরীতি, কিসে উপজিল, ইহা জানে কেহ কেউ। প্রেমাধরে নিব কারে । ছুখের উপরে, দুখের বসতি, কেবা ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
2
কুমড়ো পটাশ / Kumro Potash (Bengali): Collection of Bengali ...
মনের কথাটি ছিল যে মনে, রটিয়া উঠিল খাতার কোণে, অাঁচড়ে অাঁকিতে আখর ক'টি কেহ খুশি কেহ উঠিল চটি! মারে না, ধরে না, হাকে না বুলি লোকে হাসে কাদে কি দেখি ভুলি? সাদায় কালো কি খেলা জানে? ভাবিয়া ভাবিয়া না পাই মানে। হাসছি মোরা হাসছি দেখ, হাসছি ...
সুকুমার রায় (Sukumar Roy), 2014
3
তিতাস একটি নদীর নাম (Bengali): A Bengali Novel
... দিরা দেখাইরা বলে, এইখানে পড় দেখি৷ অনত পড়ো কোথাও ঠেকে না ৷ মাঝে মাঝে বনমালীর দীঘানব্রশ্বাসু পড়ে৷ বলে, 'কালা আখর কেমুন জিনিস সমর থাকতে জানলাম না, অখন তাই শিখলাম৷' শিশুশিক্ষা শেষ করিরা বাল্যশিক্ষা ধরে৷ তার সঙ্গে ঝরাপাতা ঘোড়ার চড়িল আবার ...
অদ্বৈত মল্লবর্মণ, Indic Publication (Publisher), 2014
4
Khai Khai (Bengali): A collection of nonsense rhymes by ...
আবার লিখিল কলম ধরি বচন মিষ্টি, যতন করি*শান্ত, মানিক, শিষ্ট, সাধু, বাছা রে, ধন রে, লক্ষী, যাদু |' মনের কথাটি ছিল যে মনে, রটিয়া উঠিল খাতার কোনে, আঁচড়ে আঁকিতে আখর ক'টি, কেহ খুশী, কেহ উঠিলো চটি ! রকম-রকম কালির টানে কারো হালি, কারো অশ্রদ্র আনে, মারে না ...
5
Nirbachita Kabita ( নির্বাচিত কবিতা ): Selected Poems of ...
একদিন উঠেছিলে পতাকার মত গানের আখর থেকে যুবকের স্বপ্লের শিখরে বইমেলা এই তো ভেঙেছে অজস্ত্র বইয়ের হ্মূপ থেকে তোমার আলস্যতরা চোখের কাজল আমাদের ডেকে এনেছিল সেই কতকাল আগে পৃথিবী অনারকম ছিল সে সব কথা তোমার. প্ৰবল মেঘের নীচে পাহাড়ি টিলার খোলাচুল ...
Basudeb Deb (বাসুদেব দেব), 2011
6
শ্রীকৃষ্ণকীর্তন / Shreekrishnakirtan (Bengali): Vaishnava ...
তেকারণে বাশী চুরী দোষসি জগন্নাথে ।১ জাণি মেণ আল বড়ায়ি কাহ্নের কাহিণী। কলঙ্ক খুয়িল মোর বাশীচুরণী ।ধ্রু গুরূর আসনে কিবা চাপিআ বসিলো। জলের আখর কিবা ভূমিত লেখিলো। খণ্ড বিচনীর কিবা বাঅ তুলী লৈলো গাএ । তেকারণে কাহ্নাঞি বাশী চুরী দোষাএ ।২ ...
বড়ু চণ্ডীদাস (Baru Chandidas), 2014
7
Titas Ekti Nadir Naam: A River Called Titash - পৃষ্ঠা63
যে-আখর কলার পাতায় বা কাগজের পিঠে লিখিয়া অভ্যাস করা যায় না, সে-আখরে সে সব কথা লেখা হইয়া আছে। সেগুলি অঙ্গদের মতো অমর। কিন্তু সত্যের মত গোপন হইয়াও বাতাসের মতো স্পর্শপ্রবণ। কে বলে তিতাসের তীরে ইতিহাস নাই। কতক কাঁথার তলাতে ঘুমায়। কতক জলের উপর ...
Adwaita Mallabarman, 2015
8
சித்தர்களின் சிறந்த மருத்துவ முறைகள்
ll লোফা । আমার বলা নয়, যেন রজতগিরি উদয় ব্রজমাঝে । তাহে শ্যাম মরকত হইয়া জড়িত উজল করেছে। দোহে বাকা ঠামে এই ব্রজধামে, আমার রামশ্যামে কি বা দাড়ায়েছে । ( একবার দেখরে নয়ন — আখর । ) । তিওট। হের রে, কি অপরূপ রূপ, মন, সফল কর নয়ন, না পাবে শমন-ভয় এ ভবনে ।
নানসি আমার ! was রূপসী ওগো, পবিব্র যেড়েশীবালা ধূ হে আমার অন্তর-উর্বসি ধূ দূর থেকে আজ আমি তোমার লিথিতেছি এই মোর শেষ লিপিখানি 1 বেদনার আনু-জলে আর হৃদয়ের রক্ত-মখো আখর-আড়ালে বাণ-র্বেধা বক্ষের_ বাথাতার যদি তোমার কোমল অত্তেলা-বাহ্গা ৰুঙ্গে ...
10
Jñānadāsa: jībanī ō ṭīkā samēta
রাধা রাধা ধরি আখর এক । গদ গদ কণ্ঠ না হয় পরতেক । মানিনী মান মানায়ব হাম । কহি এত ধাবয়ে মানিনী ঠাম । পুন ফেরি অাওত সহচরী সাথ। ঐছে গতাগতি নাহিক সোয়াথ। ১১ । বাউরী—উন্মাদিনী। পরলাপ—প্রলাপ। কত পরবোধি কয়ল সখী থির । জ্ঞানদাস হেরি ভেল অথির ১৮ ।
Jñānadāsa, Ramanimohana Mallika, 1895
«আখর» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
আখর पद का कैसे उपयोग किया है।
জগন্নাথের মানবলীলার সাক্ষী আধ কোটি
মন্দির লাগোয়া রাজপথ গ্র্যান্ড রোড থেকে গুন্ডিচা মন্দিরের কিনারে সেই সরদা নদীর আজ চিহ্ন নেই। কিন্তু তার নাম এখনও লোকের মুখে মুখে ফেরে। গুন্ডিচা লাগোয়া রাজপথ এখনও সরদাবালু বা সরদার তট বলেই অনেকে উল্লেখ করেন। শনি-সন্ধ্যায় রথের গন্তব্য গুন্ডিচার কাছে দাঁড়িয়েই কোনও এক বিস্মৃত ওড়িয়া পদকর্তার আখর গুণগুণ করছিলেন, পুলিশের ... «আনন্দবাজার, जुलाई 15»
হিমসাগর-ল্যাংড়া বাজারে আসার আগে গোলাপখাস যেন পাইলট কার। লিখছেন …
সারা ভারতে আমের ফলন এত ভাল যে সেটা পৃথিবীর মোট ফলনের মোটামুটি পঞ্চাশ ভাগ। আর তাই এই মিষ্টি ফলটিকে ভারতবর্ষের জাতীয় ফলের মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। একসময় যেমন সেরা সাহিত্য, সেরা চিত্রকলা, সেরা সঙ্গীত আর সেরা ছায়াছবির আখর ছিল এই বাংলা— তেমনই ভারতের বিভিন্ন জায়গায় ফলন হলেও, দেশের সেরা আমটি যে এই বাংলাদেশেই ফলত (বা বলা ভাল ... «আনন্দবাজার, मई 15»
