बांग्ला में মর্ম का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का बांग्लामें स्वचालित अनुवाद किया गया है। बांग्ला में «মর্ম» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
बांग्लाशब्दकोश में মর্ম की परिभाषा
शब्द [मार्मा] (-रमान) बी एक जगह जहां एक मौत (चोट के लिए चोट) हो सकता है में 1 शरीर; 2 दिल में सबसे सुंदर और सबसे सुंदर; 3 दिल; 4 उद्देश्य, इरादा; 5 महत्त्व; 6 गहरी अर्थ, सही अर्थ (कविता का सार); रहस्य (घृणा) सीनियर श्री + सोम कहानी के दिल की कुंजी रहस्य है स्वीकृति, स्वीकृति बी महत्व या गहरी अर्थ की गणना करें लालची (ढोंगी) जो शब्द बाहर ले जाता है घातक (-न) (बोंग)। ट्रंक, वेदी (दिन), दुखद 1 हार्दिक, घातक (घातक चीख, दुखद कहानी); 2 बहुत दुख की बात है, उदास (दर्दनाक दृश्य)। ग्राम बीन दिल में अंकित, दिल से वार्मिंग ('गैर हिंदुओं को यह बुरा नहीं होगा'): रवींद्र सागर कांच परीक्षण की व्याख्या की। यह रहस्य का अर्थ समझने में सक्षम है। । जेबाला बी। दिल का दर्द या दर्द, दुःख । फ़ीड,। मानसिक यातना, दिल का दर्द आदि। बानी बिन मन्नार विचार (विवेकानंद भारत की कविता में लिखा है) निगल, जीवित बी 1 शरीर शिरच्छेद, राशि चक्र 2 दिल और सबसे अंतरंग प्रांत के दिल का दिल है। स्पर्श (टच) जो दिल उत्सुक बनाता है; दिल का दर्द बार्क बी मारे गए या दिल में चोट लगी। शोक, कड़ी मेहनत, बेरहम, बेरहम (बेटे की विफलता से चौंक गया बेटा) मार्मि (-र्मिन), 1 रहस्यमय रहस्य; 2 पल, निराशावाद गड़बड़ी, दिल की धड़कन 1 रहस्य या रहस्य प्रकट; 2 अभिव्यक्तियाँ; 3 अभिव्यक्ति एक्सप्रेस মর্ম [ marma ] (-র্মন্) বি. 1 দেহের এমন স্হান যেখানে আঘাত করলে মৃত্যু হতে পারে (মর্মস্হানে আঘাত); 2 অন্তরের কোমলতম ও নিগূঢ়তম প্রদেশ; 3 হৃদয়; 4 উদ্দেশ্য, অভিপ্রায়; 5 তাত্পর্য; 6 গূঢ় অর্থ, প্রকৃত অর্থ (কবিতার মর্ম, সারমর্ম); রহস্য (মর্মোদ্ধার)। সং √ মৃ + মন্। ̃ .কথা বি অন্তরের কথা গূঢ় অভিপ্রায়। ̃ .গ্রহণ, মর্মাব-ধারণ বি. তাত্পর্য বা গূঢ় অর্থ নিরূপণ। ̃ .গ্রাহী (-হিন্) বিণ মর্ম গ্রহণ করে এমন। ̃ .ঘাতী (-তিন্) (বাং.) ̃ .ন্তুদ, ̃ .ভেদী (-দিন্), মর্মান্তিক বিণ. 1 হৃদয়বিদারক, মারাত্মক (মর্মঘাতী আর্তনাদ, মর্মান্তিক কাহিনি); 2 অতি করুণ, শোচনীয় (মর্মন্তুদ দৃশ্য)। ̃ .ঙ্গম বিণ. অন্তরে প্রবিষ্ট, হৃদয়ঙ্গম ('অহিন্দুর এটা মর্মঙ্গম হবে না': রবীন্দ্র)। ̃ জ্ঞ বিণ. নিগূঢ় অর্থ নির্ণয়ে সমর্থ। ̃ .জ্বালা বি. অন্তরের বেদনা বা কষ্ট, দুঃখ। ̃ .পীড়া, ̃ .বেদনা, ̃.ব্যথা বি. মনঃকষ্ট, শোক অভিমান ইত্যাদি মানসিক যন্ত্রণা। বাণী বিণ অন্তরের কথা (বিবেকানন্দে রচনায় ভারতের মর্মবাণী প্রকাশিত হয়েছে)। ̃ স্হল, ̃স্হান বি 1 দেহস্হ প্রাণকোষ 2 অন্তরের কোমলতম ও নিগূঢ়তম প্রদেশ। ̃ স্পর্শী ( র্শিন্), ̃ স্পৃক (-স্পৃশ) বিণ. যা হৃদয়কে ব্যাকুল বা বিচলিত করে; অন্তরের বেদনা দেয় এমন। মর্মাঘাত বি. মর্মস্হলে বা হৃদয়ে আঘাত। মর্মাহত বিণ হৃদয়ে নিদারুণ আঘাতপ্রাপ্ত, বেদনাহত (পুত্রের ব্যর্থতায় মর্মাহত)। মর্মী (-র্মিন্) বিণ, 1 গূঢ় রহস্য উপলব্ধিকারী; 2 মরমি, দরদি। মর্মোদ্-ঘাটন, মর্মোদ্ভেদ বি. 1 গোপন কথা বা রহস্য প্রকাশ; 2 স্বরূপ প্রকাশ; 3 মর্মার্থ প্রকাশ।
ध्यान दें: परिभाषा का बांग्लामें स्वचालित अनुवाद किया गया है। बांग्ला में «মর্ম» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
बांग्ला किताबें जो «মর্ম» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
মর্ম का उपयोग पता करें।
মর্ম aसे संबंधित किताबें और बांग्ला साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস সমগ্র (Sarat Chandra ...
কিন্তু এই হাসির মর্ম অপর দুইজনে উপলব্ধি না করিতে পারিয়া দুইজনেই অপ্রতিভ হইয়া পড়িল। ডাক্তার কহিলেন, আবার তেমনি করে ভালবাসবে কি? তুমি যে ভালবাসার ইঙ্গিত করছ শশি, সে ভালবাসা বাঙালী কস্মিনকালেও বাঙলাদেশকে বাসেনি। তার তিলার্ধ থাকলেও কি ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
2
Introduction to the Bengálí Language - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা389
এক ২ বিষয়ে প্রাচীন পরম্পরাক্রমে সাধু ব্যক্তিরা লেখনীকে সঞ্চালনা করতঃ ভাষার দ্বার1 মর্ম প্রচার করিলে ও যখন তাহার স্বরূপার্থ সাধারণের বিদিত হয় নাই, তখন তাহার প্রতি কারণ বোধ হয় কেবল ভাষার অনালোচনা, অতএব সাধারণ সুবোধ মহাশয়দিগের নিকট প্রার্থনা ...
William Yates, John Wenger, 1847
3
লালন ফকিরের গান / Lalon Fokirer Gan (Bengali): Bengali ...
Bengali Songs/Poems লালন ফকির (Lalon Fakir). জানা চাই অমাবস্যায় চাঁদ থাকে কোথায়। গগনে চাঁদ উদয় হলে দেখে যে আছে যথায়। অমাবস্যার মর্ম না জেনে বেড়াই তিথি নক্ষত্র গুণে প্রতি মাসে নবীন চাদ সে মরি একি ধরে কায়। অমাবস্যা আর পূর্ণমাসী কি মর্ম হয় ...
লালন ফকির (Lalon Fakir), 2014
4
পথের দাবী / Pather Dabi (Bengali): Classic Bengali Novel
কিন্তু এই হাসির মর্ম অপর দুইজনে উপলব্ধি না করিতে পারিয়া দুইজনেই অপ্রতিভ হইয়া পড়িল। ডাক্তার কহিলেন, আবার তেমনি করে ভালবাসবে কি? তুমি যে ভালবাসার ইঙ্গিত করছ শশি, সে ভালবাসা বাঙালী কস্মিনকালেও বাঙলাদেশকে বাসেনি। তার তিলার্ধ থাকলেও কি ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
5
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
নিক্কণঃ স্কাণs স্কণঃ ক্কণ নমিত্যপি | ৩৩৪ । বীণায়গঃ ক্ষণিতে প্রাদেঃ প্রক্কাণ প্রক্কণাদয়ঃ । ৩৩৫ । কোলাহলঃ কলকল ( ৩৩৬ ) স্তিরশচাং বাশিতং রুতম্ । ৩৩৭ । স্ত্রী প্রতিশ্রং প্রতিধামে ( ৩৩৮ ) গীতং গা মমিমে সমে । ৩৩৯ | নিষাদয ভ মর্ম তত্বং রাতি কিঃ ।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
6
Assembly Proceedings: official report - সংস্করণ 54,সংখ্যা3 - পৃষ্ঠা756
উদাহরণস্বরপ, আমার নিবাস কেন্দ্র পাঁশকুড়া (পশ্চিম) এলাকায় মোট ৩১৩টি সরকারী ও আধা-সরকারী নলকপের মর্ম ১৮৬টি অকেজে। ব্লকে ৩১টি করে নলকপ খনন বা সংসকারের সরকারী সিদ্ধান্ত-সমসট প্রান্তভাগও সপশ করতে পারবে না। জেলার কয়েক লক্ষ ক্ষেতমজর, সত্যের অভাবে ...
West Bengal (India). Legislature. Legislative Assembly, 1973
7
Buddhahood রূপান্তর জাগরণ: Awakening into Buddhahood in ...
তিনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে হবে, যা প্রশ্ন; এবং তার জীবনের প্রকল্প যে এখন তিনি জীবন এর মাস্টার প্রশ্ন দিয়েছিলাম সেই উত্তর তাঁর শিক্ষায় সাধারণ মর্ম সুপারিশ মনে হবে যা যে বিপরীত ছিল যে, যুক্তি দোহাই জন্য অনুমান আসুন আমাদের আরও যাওয়া যাক, তিনি ...
8
Isalamika Phaundesana Patrika - সংস্করণ 45
তার মুবারক মুখনিঃসৃত অনেক হাদীসের অন্তর্নিহিত মর্ম ও ভাব উপলব্ধি করা সুকঠিন ও দুরূহ। এ ধরনের হাদীসের বিশ্লেষণের ক্ষেত্রে ইমাম বুখারী (র) ও ইমাম মুসলিম (র) ছিলেন পথিকৃৎ। এ কারণেই সম্ভবত নাঈম ইবন হাম্মাদ ইমাম বুখারী (র)-কে এ উম্মতের ফকীহ বলে আখ্যায়িত ...
Isalāmika Phāuṇḍeśana (Bangladesh), 2005
9
Musalima āmale Bāṃlāra śāsanakartā
মনেত পাইআ মর্ম, সভে বোলে রাখ ধর্ম, তোমা বিনা কে করে পরিত্রাণ । এইরূপে দ্বিজগণ, করে ছিষ্টি সংহরণ, ই বড় হইল অবিচার। বৈকুণেঠ থাকিআ ধর্ম, ম েত পাইআ মর্ম, মায়াত হইল অন্ধকার ! ধর্ম হৈলা জবন রূপী, মাথায়েত কাল টুপি হাতে শোভে ত্রিকচ কামান । চাপিআ উত্তম হএ ...
Āsakāra Ibane Śāikha, 1988
এক দিকে স্বসমাজস্থ দুর্ভাগ্য ব্যক্তির প্রতি সহানুভূতি প্রদর্শিত হইবে, অন্য দিকে জমিদারী এবং প্রজার মর্ম অভিজ্ঞ ব্যক্তির উপর ক্ষমতা ন্যস্ত হইলে তাহার সদ্ব্যবহার হইবে । পরন্তু ষ্টেটের পক্ষে এরূপ কার্য্যকারক নিযুক্তিতে তাহার বহু সুবিধা ঘটিবে একথা বলাই ...
Bama Charan Majumdar, 1914
«মর্ম» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
মর্ম पद का कैसे उपयोग किया है।
চোর সন্দেহে শিশুকে গাছে বেঁধে নির্যাতন
বয়স আনুমানিক আট বছর। বাড়ি বগুড়ার ধুনট উপজেলার মানিকপোটল গ্রামে। বাবার নাম লাল মিয়া। মা বেগম খাতুন। রাব্বি মরিচতলা সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের তৃতীয় শ্রেণির শিক্ষার্থী। রাব্বির বাবা স-মিলের শ্রমিক। মা গৃহকর্মী। মা-বাবা লেখাপড়া জানেন না। কিন্তু লেখাপড়ার মর্ম তারা বোঝেন। তাই একমাত্র ছেলে রাব্বিকে স্কুলে ভর্তি করেন ... «বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম, सितंबर 15»
প্রথার নতুন দিনের আন্দোলন ও উচ্চশিক্ষায় পুরনো আগ্রাসন
আর পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা যাঁরা ভাবছেন আপাত এই গ্লোবাল পুঁজির ধাক্কা তাঁদের ওপর দিয়ে যাচ্ছে না, সে কারণে ঘাপটি মেরে থাকবেন তাদের জন্য আরো মর্ম বেদনার সংবাদ হলো, এরই মধ্যে সরকার বড় ধরনের একটি পরিকল্পনা নিয়েছে যে আগামী ২০২৬ সালের মধ্যে সকল পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়কে বেসরকারীকরণ করবে। ফলে এই লড়াই পাবলিক ও ... «এনটিভি, सितंबर 15»
আল আমিনের 'ফেরা'
আল আমিনের কণ্ঠে তাই স্বস্তি, 'কোনো জায়গা থেকে বাদ পড়ার পরই আসলে ওই জায়গার মর্ম বোঝা যায়। এটা ছিল আমার জন্য বড় একটা শিক্ষা। খুব ভালো লাগছে যে নির্বাচকেরা আবার আমার দিকে তাকিয়েছেন। আমি তাঁদের প্রতি কৃতজ্ঞ। চেষ্টা করব আস্থার প্রতিদান দিতে।' দলের বাইরে থাকা অবস্থায় ফিটনেস ধরে রাখার ওপরই বেশি মনোযোগী ছিলেন। তবে কোচ ... «প্রথম আলো, सितंबर 15»
দেশ ছেড়ে এলেই বোঝা যায় দেশের মর্ম
নন্দী হিলঢাকা থেকে বেঙ্গালুরুর দূরত্ব দুই হাজার এক শ ৮৮ কিলোমিটার। বেঙ্গালুরু ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের রাজধানী। এখানে আসার আগে খুব একটা সময় পাইনি দেশের বন্ধুবান্ধব ও আত্মীয়স্বজনদের সঙ্গে দেখা করার। তাই মনটা একটু খারাপই ছিল বলা যায়। আর মনে একটা অজানা শঙ্কা তো থেকেই যায়, নতুন জায়গা, নতুন পরিবেশ। শেষমেশ সবকিছু ছেড়ে ... «প্রথম আলো, अगस्त 15»
ধর্মের পর্যালোচনা ও বাংলাদেশে ইসলাম-৬
আশ করি, ইসলামপন্থী ও সত্যিকারের কমিউনিস্ট উভয়েই এই কথার মর্ম উপলব্ধির চেষ্টা করবেন। তবে এটা নিশ্চয়ই মনে রাখতে হবে ধর্ম পর্যালোচনার এই ধারা খ্রিষ্টীয় চিন্তার অভ্যন্তরে ঘটেছে। ইসলাম, হিন্দু, বৌদ্ধ, জৈন কিম্বা অন্য কোন ধর্মের মধ্যে দিয়ে মানুষ এ যাবৎকাল যে সকল স্বপ্ন দেখে আসছে তার হদিস আমাদের নিতে হবে। ইসলামের দিক থেকে সুবিধা ... «নয়া দিগন্ত, अगस्त 15»
মনোবল মানুষকে সফল করে
অথচ তার থেকে প্রমাণিত আছে, তিনি প্রতিদিন এক খতম কোরআন তেলাওয়াত করতেন অত্যন্ত ধীরস্থির ও মর্ম অনুধাবন করে। রমজানে একইভাবে দু'খতম কোরআন তেলাওয়াত করতেন। নিয়মিত দরস, ফতোয়া, জিকির ও গবেষণা করতেন। এ ছাড়াও তিনি বিভিন্ন রোগে আক্রান্ত থাকতেন। তিনি সব সময় দু'একটি রোগে ভুগতেন। কখনও ত্রিশটিও রোগ দেখা দিত। ইমাম ইবনুল জাওযী (রহ.) ... «সমকাল, अगस्त 15»
করিডোরে \'বন্দি\' স্বাধীনতা
চুক্তির মর্ম অনুযায়ী তিনবিঘায় নিয়ন্ত্রণ বাংলাদেশের থাকার কথা। প্রকৃতপক্ষে তা হয়নি। এখনও তিনবিঘা করিডোরের নিয়ন্ত্রণ ভারতের কাছে। শুধু কি তাই? দিন-রাত ২৪ ঘণ্টা তিনবিঘা করিডোর ব্যবহারের অনুমোদন পাওয়ার জন্যও অপেক্ষা করতে হয়েছে ২০১১ সাল পর্যন্ত। করতে হয়েছে অনেক দেনদরবার। ১৯৯২ সালের ২৬ জুন বাংলাদেশ দহগ্রাম-আঙ্গরপোতা ... «সমকাল, अगस्त 15»
স্লোগান পাল্টে নতুন ভাষার খোঁজে সিপিএম
'শহিদ স্মরণে, আপন মরণে, রক্তঋণ শোধ করো' অথবা 'মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ নিপাত যাক'। তরুণ প্রজন্ম 'রক্তঋণ শোধ করো'-র মর্ম বুঝছে না। মার্কিন বহুজাতিকে চাকরির চেষ্টা করতে গিয়ে সে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে স্লোগান শুনতেও রাজি নয়। নতুন প্রজন্ম সাড়া দিচ্ছে না পুরনো ভাষায়। সীতারাম ইয়েচুরি এ বার তাই সিপিএমের স্লোগানগুলোই বদলে ... «আনন্দবাজার, अगस्त 15»
দাগমুক্ত দাঁতের জন্য
কাগজ অনলাইন ডেস্ক: কথায় আছে দাঁত থাকতে নাকি দাঁতের মর্ম বোঝা যায় না। কিন্তু যারা সৌন্দর্য স্বাস্থ্য সচেতন, তারা খুব ভালো করেই জানেন দাগহীন দাতের মর্ম। দৈনন্দিন খাদ্যাভ্যাস যেমন চা, কফি, সিগারেট, রঙ মিশ্রিত খাদ্য ইত্যাদি গ্রহণের কারণে দিন দিন শুধু দাতের ক্ষয়ই নয় হারাচ্ছে দাতের সাধারণ রঙও। তাই আজ জেনে নিন দাগমুক্ত দাঁতের ... «ভোরের কাগজ, अगस्त 15»
উপলব্ধি, বুদ্ধি ও সংবেদনা
হেগেলীয় অর্থে মানুষের 'মনের ইতিহাস' (Phenomenology of the Spirit) যখন আমরা বিচার করতে বসি তখন দেখা যায়, ধর্ম সামষ্টিক জনগোষ্ঠির কোন-না-কোন সাক্ষাৎ উপলব্ধির ওপর দাঁড়িয়ে নিজের সত্য জাহির করে, মানুষ আত্মসচেতন না হলে তার মর্ম ধরা পড়ে না। যাঁরা বিশ্বাসী, তাঁরা নিজ নিজ সত্যের নিশ্চয়তা প্রত্যক্ষ উপলব্ধির মধ্য দিয়ে পেতেই পারেন ... «নয়া দিগন্ত, अगस्त 15»
