बांग्ला में নাদ का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का बांग्लामें स्वचालित अनुवाद किया गया है। बांग्ला में «নাদ» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
बांग्लाशब्दकोश में নাদ की परिभाषा
नाद 1 [नादा 1] बी। 1 शब्द, ध्वनि (शंख की आवाज़); 2 गड़गड़ाहट (सिंहद) [गीत। √ एनएडी + ए] डॉट बी Chandravindu। नाडा क्री (कविता में) गर्जन ('नेद कदंबिनी': शहद) नादीत बिन ध्वनि, sabdita। नाडी (दिन) बढ़ रहा है, लगता है बी पत्नी। नादिन नाद 2 [नदा 2] बी। हार्स हाथी [घरेलू]। নাদ1 [ nāda1 ] বি. 1 শব্দ, ধ্বনি (শঙ্খের নাদ); 2 গর্জন (সিংহনাদ)। [সং. √ নদ্ + অ]। ̃ বিন্দু বি. চন্দ্রবিন্দু। নাদা ক্রি. (কাব্যে) গর্জন করা ('নাদে কাদম্বিনী': মধু)। নাদিত বিণ. ধ্বনিত, শব্দিত। নাদী (-দিন্) বিণ. গর্জনকারী, শব্দকারী। বি. স্ত্রী. নাদিনী।
নাদ2 [ nāda2 ] বি. ঘোড়া হাতি প্রভৃতি পশুর মল বা বিষ্ঠা। [দেশি]।
ध्यान दें: परिभाषा का बांग्लामें स्वचालित अनुवाद किया गया है। बांग्ला में «নাদ» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
बांग्ला किताबें जो «নাদ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
নাদ का उपयोग पता करें।
নাদ aसे संबंधित किताबें और बांग्ला साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
উমা পড়িযা বলিলতবে শওঘ ওতামার তুলো নাদ কবি পলরশাস ভরণ, সওজ সওজ রাওমশর আবৃতি করিলেনতবে শওঘ ওতামার তুলো নাদ কবি পলরশাস ভরণ, আমি ছুটিযা আসির ওগো নাথ, ওগো মরণ, ওহ ওমার মরণ | | ইহার পর রাওমশর যেন ক ৷বে I? ওম ৷ওহ জজ হইর৷ রহিওলন, উমার উপস্থিতি পরজ তুলিযা ...
তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়, Tarasankar Bandyopadhay, Indic Publication (Publisher), 2014
2
শ্রীকৃষ্ণকীর্তন / Shreekrishnakirtan (Bengali): Vaishnava ...
ক্রীড়া । নিশম্য কৃষ্ণবচনং স্মরজুরভরাতুরা। যমুনাতীরমাগত্য রাধ হ জরতীমিদম। সুসর বাশীর নাদ সুণী আইলো মো যমুনাতীরে। পারিলো যমুনানীরে। বড়ায়ি ল। বাশীর নাদ না শুণী এর্বে কাহ্ন গেলা কিবা দূরে। প্রাণ বেআকুল ভৈল এবে কিমনে জায়িবো ঘরে ।১ বড়ায়ি ল।
বড়ু চণ্ডীদাস (Baru Chandidas), 2014
3
A Dictionary in English and Bengalee - সংস্করণ 2 - পৃষ্ঠা482
অপূন্ট, অযাচিত, অবাঞ্জিত, অপ্রার্ষিত, চাহ] বা বা প্লার্থনা করা যার নাই বা হর নাই যাহা বা যাহা কে | Unrnqnilnble, র- অপ্নতিফলত্তযাগা বা দের, অপ্নতিকার্যা, নাদ তুলা যার না যাহাতে, পরিশেষে করা যার না যাহা, অপ্নত্যুপ কারবৃচত | Unrcsenled, ...
Samuel Johnson, Henry John Todd, 1834
4
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
প্রমদনঃ ll ভূত ক্তিকো নাদ স্তেজসো বামজত্ব কঃ । স্থানে মৃত ইতি ব। পাঠ:। ভষ | মনুবন্ধ গ্রহেশশ শন্তুকর্ণ সদাশ জ্ঞান" কৃষা ধীর। জত্না সর্বসমুদ্ভবঃ বঃ । অধোদন্তশ্চ কণ্ঠোষ্টেী সঙ্কর্ষণঃ । বহি র্বিঃ ভগবতী জওলী মে- সরস্বতী।অাজ্ঞাচোদ্বমুখী শান্তা হিনী বসঃ ...
5
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
বানরী রব দেই, ককুখটী নাদ । বিভাষ । গোবিন্দ দাস পছ শুনি পরমাদ। নিশি অবশেষে জাগি সব সখীগণ, -- বৃন্দাদেবী মুখ চাই । বিভাষ বা রামকেলী। রতিরস আলসে, শুতি রহু ছুহু জন, | নিশি অবশেষে কোকিল ঘন কুহরই, তুরিতহি দেহ জাগাই । জাগলি রসবতী রাই। তুরিত িই করহ পয়াণ।
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
6
Paraloka samikshaṇa m: apañcikr̥ta bhutatattva
... বলিতেছেন :—ঘোনিবীজহ্ নহাবীজা রীজত্বৎরীজমন্তিতমু ৷ ত্রিমাতো দশমাত্রেণ প্রণরঞ্চ বিশেষত্য 11 গীতনো”র, ১ ০ গ্লো: *রীজরূপী বীজমত্তন্ত্র মস্তিত, মহাবীজ স্বরূপ এই প্রণব ত্রিমাত্রা বা দশ মাত্রার উচচারিত হইলে বিশেষ ফলপ্রদ হর 1' এই বিশ্বে যে অনাহুত নাদ ...
পুরাতন সেলাইএর কলে বরবর আওখাজ তুলে সীবনকর্মে নিযোজিত ছিলো এমন সমবে তার মনে হর কোথাও যেন একটি বাণবিদ্ধ পাখী তীক্ষুন্বরে আত“নাদ করছে ৷ সেলাই-কাজ বন্ধ করে সে মনে৷'রেগে দিবে শেণ*নে কারণ আওনাজটি যে পাখীর আত“নাদ নয তা বুঝতে তার দেরী হর না ৷ আওনাজটি ...
8
Sām̐otāla Gaṇayuddha o Bāṃlā sāhitya
যেমন ; এ দিকেতে সস্তভ:ই ও দিকেতে শিকারভ:ই, বাবন নিল সিং , ওগো বাবদ নাদ সিং, যদ জমাদার তোমাদের যেতে দিব না শিকারভ:ই পেরিয়ে ১৮• বণিক দস্যরা আমাদের ভূমি হরণ করেছে । সাহেবদের শাসন. ১৫• কেনারাম বেচারাম পাঁপড়াজড়ির জমির লোভে লিটিপাড়ার মাঝিকে ...
Raṇajit̲ Kumāra Sammādāra, 1992
নাথমতে, শিবশক্তির সম্মিলনে বিন্দু বিন্দু থেকে নাদ, নাদ থেকে সৃষ্টি ; মহাশূন্ত নিগুণ শিবে ইচ্ছাময়ী শক্তির উদয় ও নাদবিন্দু রূপ ধারণ এবং বিন্দুভেদে শব্দব্রহ্মের উৎপত্তি হয়। মহাযার্নও নাথসাধনার যোগাযোগের মাধ্যমে বৌদ্ধ ও শৈবশাক্ত তন্ত্রের ঘনিষ্ঠতা ...
Gurudāsa Bhaṭṭācārya, 1882
... পাওয়া যার না বৃঝেছ পাডুরানী ৷ সিংহের মত ডাকতে হবে ৷ নাদ ছাড়তে হবে 1 নাদ ব্রন্ধ ৷ চি চি করে মেয়েছেলেকে ডাকা চলে; ওগো* শুনছে৷ ? দ্যাকে[তো আমার পিটের এখানটার যেন কি একটা কামড়েছে a এটু ঢ়লকে দাও' 1 ওই যেটিকে পেতে হলে পুরুষকার চাই ৷ আর মা রগে.
Sanjib Chattopadhyay, 1985
«নাদ» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
নাদ पद का कैसे उपयोग किया है।
মানবমুক্তির বংশীবাদক নজরুল
আজ চাই মহারুদ্রের ভৈরব গর্জন, প্রলয় ঝঞ্ঝার দুর্বার তর্জন, দুর্দম দুর্মদ উচ্চৈঃশ্রবা ঐরাবতের প্রমত্ত বিপুল রণ-উন্মাদ আর তাদের হ্রেষা বৃংহনের গগনবিদারী প্রচণ্ড নাদ।" (আজ চাই কি)। ধ্বংসব্রতী বিদ্রোহীর দলভুক্ত নজরুল সমকালীন সংগ্রামশীল ভারতবর্ষ ও বিশ্বের রাজনীতিমনস্ক কবিপুরুষ। নজরুল-মানসের অন্যতর বৈশিষ্ট্য তার দ্বান্দ্বিকতা। «সমকাল, अगस्त 15»
আফগানিস্তানে বিস্ফোরণে ৫ শিশু নিহত
খবর প্রেসটিভির। নাদ-ই-আলি জেলার পুলিশের প্রধান কর্নেল ওমর জান হাকমল বলেন, নিহত শিশুদের বয়স ১০ বছরের নিচে। রাজধানী কাবুল থেকে ৪০৩ কিলোমিটার দূরের ওই জেলায় শিশুরা খেলতে থাকা অবস্থায় ওই বিস্ফোরণের ঘটনা ঘটে। স্থানীয়দের দাবি বিস্ফোরণের ঘটনায় ১০ শিশু নিহত হয়েছে। এদিকে তালেবান জঙ্গিরা দেশটির নওজাদ জেলা নিয়ন্ত্রণে নিয়েছে। «যখনই ঘটনা তখনই সংবাদ, जुलाई 15»
শিল্প ও নন্দনতত্ত্ব
লক্ষ্ণৌ বিশ্ববিদ্যালয়ের বিখ্যাত নন্দনতত্ত্ববিদ কান্তিলা পান্ডে শিল্পকে তিন ভাগে বিভক্ত করেছেন যেমন- রস ব্রহ্মবাদ, নাদ ব্রহ্মবাদ এবং বস্তু ব্রহ্মবাদ। নাদ ব্রহ্মবাদ বলতে তিনি সঙ্গীত ও যন্ত্রসঙ্গীতকে বুঝিয়েছেন, রস ব্রহ্মবাদ বলতে সাহিত্য ও কবিতা, সর্বশেষ বস্তু ব্রহ্মবাদকে চিত্রশিল্প, ভাস্কর্য নৃত্যকলা ও স্থাপত্যকে বুঝিয়েছেন। «নয়া দিগন্ত, जुलाई 15»
সত্য, সুন্দর ও জ্ঞানের আরাধনা
নদী কেবল জলের আধার নয়, নাদ তথা শব্দেরও আদি উৎস। বাক্দেবীরূপে সরস্বতী তাই নাদময়ী। বৈদিক যুগে পুণ্যভূমি ভারতবর্ষে সরস্বতী নামে নদীর অস্তিত্বের কথা উল্লেখ রয়েছে। এখানেই ঋষিরা ধ্যানস্ত সত্যের সন্ধান পেয়েছিলেন। এখানেই ফুটেছিল পৃথিবীর প্রথম বিদ্যালোক। সরস্বতী দেবী এবং উচ্ছ্বাসময়ী নদী সরস্বতী উভয়েই অভিন্ন। সর্বস্বত্বময়ী ... «প্রথম আলো, जनवरी 15»
কেন পড়ব কাজীর কবিতা?
আজ চাই মহারুদ্রের ভৈরব গর্জন, প্রলয় ঝঞ্ঝার দুর্বার তর্জন, দুর্দম দুর্মদ উচ্চৈঃশ্রবা ঐরাবতের প্রমত্ত বিপুল রণ-উন্মাদ আর তাদের হ্রেষা বৃংহণের গগনবিদারী প্রচণ্ড নাদ। আজ অলক-তিলকের সুচারু বিন্যাস মুছে ফেলে ধক্ ধক্ জ্বলন্ত বহ্নিশিখার মতো ললাটে ভস্ম ত্রিপুণ্ড্রক পরতে হবে।' (আজ চাই কি) কিন্তু মজার ব্যাপার হলো, মহারুদ্রের ভৈরব গর্জনে শুধু ... «প্রথম আলো, अगस्त 14»