"Weihrelief" शब्दकोश में जर्मन का अर्थ

जर्मन में WEIHRELIEF का उच्चारण

Weihrelief  [We̲i̲hrelief]

जर्मन में WEIHRELIEF का क्या अर्थ होता है?

मन्नत राहत

Weihrelief

एक समर्पण एक देवता के लिए पवित्रा एक राहत है यह अक्सर देवी को बलिदान की जाती है। अक्सर पवित्र इमारतों, मंदिरों और चर्चों पर पूजा होती है वे अक्सर पत्थर से अक्सर नक्काशीदार होते हैं, उदाहरण के लिए संगमरमर, लेकिन धातु, लकड़ी और अन्य सामग्रियों से भी बन सकते हैं ग्रीक प्राचीन काल की ग्रीक काल में, मिस्ट्रीज़ के रहस्यों में, पूजा धार्मिक प्रतिरूप का एक अभिन्न अंग थी। प्रसिद्ध उदाहरण हैं, उदाहरण के लिए, साइबले के लिए अभियान, एम्पियराओस को, एलिज़िस की पूजा, थ्रेसियन कैवेलरी और अन्य लोगों के लिए।

Ein Weihrelief ist ein Relief, das einer Gottheit geweiht ist. Thematisch stellt es oft ein der Gottheit dargebrachtes Opfer dar. Oft befinden sich Weihreliefs an oder in sakralen Gebäuden, Tempeln und Kirchen. Sie sind dann oft aus Stein gehauen, zum Beispiel Marmor, können aber auch aus Metall, Holz und anderen Materialien hergestellt sein. Im Hellenismus der griechischen Antike, etwa in Mysterienkulten, waren Weihreliefs fester Bestandteil der religiösen Ikonographie. Bekannte Beispiele sind etwa das Weihrelief an Kybele, an Amphiaraos, das Weihrelief von Eleusis, der Thrakische Reiter und andere.

जर्मनशब्दकोश में Weihrelief की परिभाषा

एक मूर्ति या पत्थर की थाली एक समर्पण के रूप में एक अभयारण्य में स्थापित है, राहत के साथ ज्यादातर देवताओं और नायकों को दर्शाते हैं।

in einem Heiligtum als Weihgeschenk aufgestellte Platte aus Terrakotta oder Stein mit einem Relief, auf dem meist Götter und Heroen dargestellt sind.

का अनुवाद WEIHRELIEF

हमारे जर्मन बहुभाषी अनुवादक के साथ Weihrelief का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.

इस अनुभाग में प्रस्तुत जर्मन इस अनुभाग में प्रस्तुत Weihrelief अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई जर्मन में «Weihrelief» शब्द है।

• अनुवादक जर्मन - चीनी: 奉献救济
• अनुवादक जर्मन - स्पैनिश: alivio votiva
• अनुवादक जर्मन - अंग्रेज़ी: votive relief
• अनुवादक जर्मन - हिन्दी: मन्नत राहत
• अनुवादक जर्मन - अरबी: الإغاثة نذري
• अनुवादक जर्मन - रूसी: обет рельеф
• अनुवादक जर्मन - पुर्तगाली: relevo votiva
• अनुवादक जर्मन - बांग्ला: ব্রত ত্রাণ
• अनुवादक जर्मन - फ़्रेंच: relief votif
• अनुवादक जर्मन - मलय: relief nazar
• जर्मन: Weihrelief
• अनुवादक जर्मन - जापानी: 奉納救済
• अनुवादक जर्मन - कोरियन: 봉헌 구호
• अनुवादक जर्मन - जैवेनीज़: relief Votive
• अनुवादक जर्मन - वियतनामी: cứu trợ vàng mã
• अनुवादक जर्मन - तमिल: பொருத்தனைகளையும் நிவாரண
• अनुवादक जर्मन - मराठी: ऐच्छिक आराम
• अनुवादक जर्मन - तुर्क: adak kabartma
• अनुवादक जर्मन - इटैलियन: rilievo votivo
• अनुवादक जर्मन - पोलिश: wotywny relief
• अनुवादक जर्मन - यूक्रेनियन: обітницю рельєф
• अनुवादक जर्मन - रोमेनियन: de relief votiv
• अनुवादक जर्मन - ग्रीक: αναθηματικό ανάγλυφο
• अनुवादक जर्मन - अफ़्रीकांस: votief verligting
• अनुवादक जर्मन - स्वीडिश: ljuslykta lättnad
• अनुवादक जर्मन - नॉर्वेजियन: votive lettelse

जर्मन किताबें जो «WEIHRELIEF» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में Weihrelief का उपयोग पता करें। Weihrelief aसे संबंधित किताबें और जर्मन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Griechische Weihreliefs

2g Weihrelief mit Krankenheilung aus Amphiaraeion Oropos. Oropos Museum. — Phot. des Verf. 30 Nymphenrelief vom Pentelikon. Athen NM. — Phot. Inst. Athen (Czakö). 31 Nmyphenrelief vom Pentelikon (Weihung des Agathemeros).

Ulrich Hausmann, 1960

Die griechische Plastik: Die geometrische und archaische Plastik

Die Formsprache des Schweineopferreliefs ist auch bei dem unmittelbar vorausgehenden Weihrelief mit thronender Göttin und stehender, deutlich kleineren Adorantin, die in der erhobenen rechten Hand eine Opfergabe hält, zu finden.10 ...

Werner Fuchs, 1987

Funktionalisierte Keltenbilder: die Indienstnahme der Kelten ...

Allerdings scheint gerade die bisher älteste bekannte Wiedergabe einer Keltomachie, nämlich jene auf dem Weihrelief an Herakles in Kyzikos, mit dem soeben herausgefilterten Leistungs- und Abgeltungssystem für Rettertaten zu brechen.

Erich Kistler, 2009

Thesaurus Cultus Et Rituum Antiquorum (ThesCRA).

Chr. - Opfer für ein Götterpaar, das in einem Tempel steht. Ein Jüngling spendet auf dem Altar; neben ihm Mädchen im Gebetsgestus. Reliefs 60. * Weihrelief, lakonisch. Athen, Nat. Mus. 3120. Aus Angelona (Lakonien). - Wace, A. J. B/ Hasluck ...

J. Paul Getty Museum, 2005

Glyptothek München.: Griechische und römische Skulpturen. ...

Das schöne Weihrelief (3) mit der bezaubernden Szene in einem von Tat. 32 einer großen Platane beschatteten Heiligtum ist als «Münchner Weihrelief» bekannt. ln dem von Pfeilern, Gebälk und Ziegeldach eingefaßten Schaubild liegt der ...

Dieter Ohly, 2001

Die Wirkung der Götter: Bilder mit Flügelfiguren auf ...

Nike des Kallimachos 38, 164f., 355 Anm. 758.760–762 695: Weihrelief der » Sinnenden Athena« 205 974: Fr. der Nike-Balustrade: Tropaionschmückende Nike 376 Anm. 1029 989: Fr. der Nike-Balustrade: Sitzende Athena 229f., 368 Anm.

Arne Thomsen, 2011

Einführung in die klassische Archäologie

Literatur: Die Interpretation ist referiert nach F. Dakoronia/L. Gounaropou- lou, Artemiskult auf einem neuen Weihrelief aus Achinos bei Lamia, in: AM 107, 1992 , S. 217-227. - F. T. van Straten, Hiera Kala. Images of Animal Sacrifice in Archaic  ...

Ulrich Sinn, 2000

Sarapis:

Chr. gehörige Weihrelief in München', dessen Datierung ebenso umstritten ist wie die Benennung der beiden Götter in der rechten Bildhälfte. Auf den ersten Bück fällt die typologische Verwandtschaft mit dem eingangs behandelten ...

Wilhelm Hornbostel, 1973

Knauf-Museum: Reliefsammlung der großen Kulturepochen

126. Weihrelief. für. Artemis. Bendis. London, Britisches Museum Marmor Höhe: 0,51 m, Länge: 0,84 m Aus Athen 1.Hälfte 4. Jh. v.Chr. Das Fest der thrakischen Göttin Artemis Bendis wurde am 19. Thargelion, einem Tag Anfang Juni, gefeiert.

Knauf-Museum, Knauf-Museum Iphofen, Matthias Seidl, 2005

Griechisches Festland: Antike und Byzanz, Islam und ...

Chr.; archaisches Weihrelief mit nacktem, nur mit einem Helm bekleidetem Waffentänzer, sowie Fragmente der Giebelskulpturen des Aphaia-Tempels von Ägina (s. S. 192), soweit sie nicht im 19. Jh. in die Glyptothek nach München kamen.

Lambert Schneider, Christoph Höcker, 1996