हिन्दी में आचारभेद का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में आचारभेद की परिभाषा
आचारभेद संज्ञा पुं० [सं०]
आचार या आचरण संबंधी नियमों का
अंतर [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «आचारभेद» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
आचारभेद का उपयोग पता करें।
आचारभेद aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
विपामा१:जैषु टिबाकादय है. १०४ 1. "स्वस्ति' इति वर्तते । लिया-य-आचार-भेद:, आशी:-----.."विशेष:, श-दिन व्यापारणम्=प्रैष:-एतेधु गम्यमानेधु तिवत्तमाकाड़हाँ यत्तस्य स्वरित: (लुतो भवति ।
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri, 1967
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Jaina tattvajñāna-mīmāṃsā
भेद, विचार-भेद और आचार-भेद होना स्वाभाविक हैं, पर परिय सदस्योंकी तरह उनमें तालमेल बैठाना या समझदार रान्होंको बीचमें पड़कर निष्पक्ष ढंगसे उनमें समझौता करा देना आवश्यक है ।
Darabārīlāla Koṭhiyā, 1983
... आचार मम्य-दर्शन युक्त जीवों के है, लेकिन पुर और गुणी अभिन्न है, इसलिए गुणी के आचार गुण के आचार कहलाते जा इसलिए यहाँ अमल के आठ आचार (भेद) को गये हैं ये आठ आचार (भेद) इस प्रकार है ...
Haribhadrasūri, Sāgaramala Jaina, Kamaleśakumāra Jaina, 1997
'आचार भेद"---.: पर आचार भेद बताए जाते है । श्रीकुलार्णव तन्त्र में है "वेदाचार सभी से उब है, वेद से वैष्णव है, वैष्णव से शैव है, शैव से दक्षिण है, दक्षिण से वाम है, वाम से सिद्धान्त है, ...
Pārbatīcaraṇa Bhaṭṭācārya, Hr̥ṣīkeśa-Devaśarmma Bhaṭṭācārya, Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1988
में पुरुष वास्तव में पुरुष के रूप में ही भाग लेते हैं ? इसका उत्तर यह है कि ऐसा नहींहै है 'आचारभेद तब में निर्देश दिया गया है : पंचतत्व, आकाश कुसुम, (ख पुष्प) और कुल (त्री की पूजा करो ।
Devi Prasad Chattopadhyay, 2009
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Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya
लिया (आचार भेद मा-"स्वयं ह रथेन याति त् उपाध्याय पदाति मयति'' (स्वये रथ से जाता हैर और उपाध्याय (गुरुजी) को पैदल भेजता (हाँ : यह: 'गुरु को पैदल भेजकर स्वयं रथ से जानना ही आचार का ...
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Dharm Ka Marm: - Page 46
(आचार भेद हैं भी रीतियों और प्रतियों कती है । यह जिग जीव को तीन आति-यों में बकता है-रीति-य रीतिबद्ध और पीतिमुयत । रीतिगुका, रीतिबद्ध ही 'सदा और रीतिगुयल ही प्रवाह जीय हो जाता ...
सारांश यह कि उस समय के समाज में कोई समुचित व्यवस्था नहीं थी, सर्वत्र आचारभेद तथा रूढिवादिता का ही बोलबाला दीख पड़ता था : (2) परोपकार का मल कबीर साहब-जैसे सन्त-प्रकृति वाले ...
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Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)
स्वभावत: यह ज्ञान, यह सत्य बाहरी आचार-भेद का विरोधी था : इस ज्ञान के आधार पर मैत्री तभी कायम हो सकती थी, जब हिन्दू और मुसलमान अपनीअपनी धार्मिक रूढियों की आलोचना करें : पिछले ...
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Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
... दिपाना बमांक : ५ ५ १ ५ ६ ( ५ ७ १ ५ ८ ( ५९ : ६ ० ( ६ : : ६ २ ( : : चम-सस १ ६ ३ १ ( : रू-ने ( ६४ : : २ स-र : ६ ५ परक ( ० ३ : ० ३ १ ० ६ ( ० ६ : ० ८ १ ० ९ १ ० ९ : : ० : : : : ( : : ( : १ : : ( : २ १ : २ ज्ञानानार : परिशिष्ट : ६६--२०८ : : ३-१ २३ ज्ञान और आचार भेद ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā, 1989
