हिन्दी किताबें जो «अदनीय» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अदनीय का उपयोग पता करें।
अदनीय aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Vaidika sāhitya aura saṃskr̥ti - Volume 1
वाग्वेदादि तीनों वेद अग्नि स्वरूप होने से अता है, अथर्ववेद यम होने है अदनीय अन्न जा अता में अन्न की अच्छी पड़ने से अन्न भी अता हो जाता है, अत: सेमर अथर्ववेद अक-तेजी चची के अन्तगीत ...
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Vidyāvācaspati-Śrīmadhusūdana Ojhā dvārā nirūpita ...
अग्नि अता है सोम आद्य है----अदनीय है । 'अनैव शिध्यते नाज' इस बचन के अनुसार अन्त में अता ही शेष रहता है । अगोदादि तीनों वेद अरि-पप होने है अता है अथर्ववेद शोमरूप होने है अदनीय-अन है १.
Giridhar Sharma Chaturvedi, Vachaspati Upadhyaya, Rameśakumāra Pāṇḍeya, 2005
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A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
... आदित्यों बनोत्यलेक: उन तमादेदाममापेया यब नु मगव: स आदेश: एवं सोम्य स अति: अयान आदेशों जाने नेति पत्र आदेश पल उपदेश आदेश आत्मा मममागी: अथ नस्थायमादेश: 1. आद्य (-च अदनीय) 1)81.
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Vaidika vāṅmaya meṃ bhāshā-cintana
'अन्न' शब्द भरद्वाज बईपत्य७ और वसिष्ठ मैंवा-वरुणि८ के अनुसार अदनीय (खाया जाने वाला) होने से उमर से उत्पन्न है । दीर्घ-तमस, के अनुसार उमर और उघम पर्याय हैं, इसमें उनका 'अन्न' ( बाए उप) और ...
Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1972
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Tiraṅgā, hamarā rāshṭrīya dhvaja
बर जो छो दृजीबल्लर छो तौ दुई लते यह जाले मंजी वै- हाकी हैश अं "व्य-पेर दृभीमयल अकल तू अबरन सोमवार पल 1977 इज छोर ७नाजुश्चाट उदय वन का वैसी अनी उद्धत छो अनादर अदनीय हो, यउके की अ ...
मेरे साथ तुम्हारा यह मिलन-अनि-अदनीय है (क्योंकि उसमें किसी प्रकार की स्वसुखवासना नहीं है है ) तुमने मेरे प्रति जो सुपीलस्वभाव एवं साधुत्व दिखाया है, देवताओं के समान दीर्घ ...
Krshṇadāsa Kavirāja, Shyamlal Hakim
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Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 6
जो पृथिवी पर रुद्र हैं, जिनके 'अन्न' ही इस (बाजा हैं, अर्थात अदनीय (मशोथ) वस्तु ही आयुध हैं, अभिप्राय यह है कि कदन्न भक्षण में अथवा चौर्य में लोगों को प्रेरित कर और रोग उत्पन्न कर जो ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
8
R̥gveda bha̲ṣyam: Saṃskr̥tāryabhāṣābhyāṃ samanvitam : ...
भावान्वयार्थ--- ( जनाना होप-उत पते वेषि ) जायमान प्राणियों का अदनीय-भोगने योग्य-खाने योग्य अन्न) को और पवित्र करने योग्य जल शरीर को प्रतप्त कराता है ( दृविणीदा: ) सोना आदि ...
Brahma Muni (Swami), Dayananda Sarasvati (Swami), 1975
9
R̥shi Dayānanda-kr̥ta Yajurveda-bhāshya meṃ agni kā ... - Page 73
है 1.01.12111 पल" 1"प्रा२"१गा में वे 'उत्पन' का अर्थ करते हैं जिसका बैल अदनीय है और 'वशा-म का अर्थ करते हैं वह अन्ति बो वशा ।दूधरहित गाय) को खाने वाला है । ऋग्वेद १०-१६प्राल में उनके अनुसार ...
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Bhāskararāya Bhāratī Dīkṣita, vyaktitva evaṃ kr̥titva: Vi. ...
अन्य भी प्रकार है, जैसेल अपने इस धातु से अदनीय (भक्षगीय) पदार्थ हुआ और वह बहा से अतिरिक्त साप पपाब ही है; क्योंकि 'अरा चराचर-गाद इस अधिकरण में ऐसा ही निर्णय किया है । देत" डापयति ...
Baṭukanātha Śāstrī Khiste, Śītalā Prasāda Upādhyāya, 1993
