"अधिभूत" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

अधिभूत का उच्चारण

अधिभूत  [adhibhuta]

हिन्दी में अधिभूत का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अधिभूत की परिभाषा

अधिभूत १ वि० [सं० ] भूत संबंधी [को०] ।
अधिभूत २ संज्ञा पुं० [सं० ] १. ब्रहम । २. सृष्टि के समस्त पदार्थ [को०] ।

का अनुवाद अधिभूत

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हिन्दी किताबें जो «अधिभूत» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में अधिभूत का उपयोग पता करें। अधिभूत aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Sacitra nāsā-cikitsā vijñāna

वह इस प्रकार है :– बुद्धि आत्मा या परमात्मा का विषय है, जो समझने योग्य पदार्थ है—वह अधिभूत है। ब्रह्मा बुद्ध का देवता है। अहडूार शरीर में आत्मा का योग्य विषय है, वह अध्यात्म है।

Ravīndracandra Caudhurī, 1979

Mahābhārata meṃ Sāṅkhya darśana - Page 69

के अध्यात्म, कर्तव्य अधिभूत और इन्द्र अधिदेवत हैँ। वावदू अध्यात्म, वक्तव्य अभिभूत और अग्नि अधिदेवत हैं। श्रोत अध्यात्म, श्रोतव्य अधिभूत और आकाश अधिदेवत हैँ। इसी तरह चक्षु के ...

Mīrā Modī, 2007

Gītā jñāna: śloka, padaccheda, anvaya, śabdārtha, ... - Volume 1

अधिभूतम् ----यभूत हैं, रह अ-और, पुरुष: अ-सुब, यद-म् व्य-लय है, अज =टा रूस, देहे अ--शरीर में, अहमद-ज, उ-उही, अधियज्ञा=--बधियज्ञ हूँ : अधिभूत नश्वर भाव है, चेतन पुरुष अधिमैव ही : अधियज्ञ मैं सब ...

Dina Nath Bhargava Dinesh, 1969

Granthāvalī - Page 61

दिशा तत्र है देवता, यह त्रिपुटी इहि सूत (.3111 त्वत् अध्यात्म जानियहु, सपरश है अधिभूत । वायु तत्र पुनि देवता, यह विपुटी इहि सूत 1.32., चक्षु अध्यात्म जानियहु, दृष्ट्रव्य: अधिभूत ।

Sundaradāsa, ‎Rameśacandra Miśra, 1992

Śrīsundara-granthāvalī: Mahātmā kavivara Svāmī ...

चरण सु अध्यात्म प्रगट, गंतव्य- अधिभूत है विष्णु तव है देवता, यह विपुटी इहि सूत ही ३८ हैना चरणेन्दिय की त्रिपुटी में चरण अध्यात्म, उनका गन्तव्य विषय अभिभूत तथा देवता विष्णु है ।। ३८ है ...

Sundaradāsa, ‎Dwarikadas Shastri (Swami.), 1978

Caubīsa Gītā: mūla va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...

वेद के अनुसार देखने वाले विद्वानों का कहता है कि जिब अध्यात्म, रस अधिभूत और जल अधि-वैवत हैं । वैदिक मत के अनुसार यथार्थ तत्त्व के ज्ञाताओं का कहना है कि नासिका अध्यात्म है, ...

Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1971

Mahābhāratakālīna samāja

महज आकाश है, जिसका अध्यात्म श्रीत्र है, अधिभूत शब्द है, और अधिदेव दिशा है । दूसरा महाभूत वाय है, यत् उसका अध्यात्म है, म्प्रष्टव्य वस्तु अधिभूत है तथा विपत अधिदेश है । तीसरा मृत ...

Sukhamaẏa Bhaṭṭācārya, 1966

Brahmavidyā khaṇḍa

ज-प--आत्मा उस-उस स्थान में रहते वालों को स्थान देती हैं है नानी उसका मूल स्थान है; चक्षु अध्यात्म है, देखा जाने वाला पदार्थ ( रूप ) अधिभूत है और सूर्य उसमें अधिवैवत है । उसका मूल ...

Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1962

Yajurvedīya Kaṭhopaniṣat-Hindīvijñānabhāṣya

च विद्यते न तत्समाचाम्यधिकश्च डश्यते है परापुस्य शक्तिविधिर्थव भूयते स्वाभाविक] ज्ञानबलचिया च!? ||क यह हैस्-संययाक्षरात्मक्षरप्रजापति कई स्वरूप | इसी से अधिभूत उत्पन्न होता ...

Motīlāla Śarmmā, 1997

Vaiśeṣikadarśanam

भाष्यकार का निवेदन भारतीय दर्शनों में अध्यात्म और अधिभूत को लक्ष्य कर वस्तुतत्व का से चन प्रस्तुत कियागया है । यद्यपि प्रत्येक दर्शन में तत्व की दोनों विधाओं का उल्लेख हुआ है, ...

Kaṇāda, ‎Udayavira Shastri, 1972

«अधिभूत» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में अधिभूत पद का कैसे उपयोग किया है।

मनुष्य योनी मिली है धार्मिक कार्य करें

पूरी स्वाधीनता के साथ जीवन-यापन कर सकता है। बाकी योनियों में जीव पराधीनता के अधिभूत होते हैं। इसलिए मनुष्य योनी में अच्छे कार्य कर धर्म मय वातावरण के साथ जिंदगी बिताना चाहिए। ज्यादा से ज्यादा समय स्वाध्याय के लिए निकालना चाहिए। «दैनिक भास्कर, जुलाई 15»