हिन्दी में अदृष्टफल का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अदृष्टफल की परिभाषा
अदृष्टफल १ वि० [सं०]
अज्ञात फलवाला । जिसका फल न ज्ञात
हो [को०] ।
अदृष्टफल २ संज्ञा पुं०
पुण्य अथवा पाप का भविष्य में उपलब्ध होनेवाला फल [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «अदृष्टफल» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अदृष्टफल का उपयोग पता करें।
अदृष्टफल aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Rigveda Bhashya Bhumika
यहाँ किसी को भी यह शद्धग हो सकती है (क अदृष्टफल" का उल्लेख न होने के कारण इस प्रकार के विधि वाक्यों का कोई अदूष्टफल नाहीं होता है । ऐसे स्वलों पर मीमांसकों ने कहा है कि या तो ...
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra, 2007
2
Ādhunika Hindī kāvya meṃ bhaktitatva
गंगा स्नान से जो पुण्य की प्रतीत और पापों का क्षय होते है, वह अदृष्टफल हुआ । दस प्रकार भक्ति से भी भगवद्विपयक अपवाद के रूप में दृष्टफल और भनिति विधायक शासनों से भक्ति का अदृष्ट ...
Viśvambharadayāla Avasthī, 1972
3
Samagra vāṅmaya: Tīkā grantha
दृछादाशेभयफला सि९रिता भक्तिरि४यंते ।। ४५ ।। राजसी, तामसी भवत्रोंत ।९ अदृष्टफल प्राप्त होत हैना भक्ति जी का मिश्रित 1. ती दृष्टमष्ट देतसे ।१ ३६ हैत म्हणजे दृष्ठादृष्ट फले दोन्ही 1.
4
Jatakakrodam of Krishna Datta:
दृष्ट और अदृष्टफल का प्रभाव मानव जीवन पर ही पड़ता है- । उयोतिष के तीनों स्का-ल में मानव जीवन से सम्बन्धित जो विचार हैं वे "जातक स्कन्द" में ही हैं : जातक स्कन्ध का प्रचार-प्रसार ...
5
Vivaraṇa kā samīkshātmaka evaṃ Bhāmatī ke sātha ...
प्रकृत उसे में दृष्ट फल के अविरीध रूप में अदृष्टफल की सिद्धि होती है, इसलिए मफल के (रोधी स्वतंत्र अदृष्टफल की प्रकृत में कल्पना करना उचित नहीं है१ । अव प्रबल होता है कि जहाँ ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
6
Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
वेदाङ्ग के पारायण से अदृष्टफल की प्राप्ति होती है । अरी: औक न्यास से आयोन्याश्रय दोष का वारण होने पर भी अपाणिनीय होने से इस पल में ::7.0: हानि होगी । तत्-तत् स्वलों में भाष्यकार ...
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
7
Jyotish Shastra Mein Rog Vichar
वे सब इस बात के साक्ष्य हैं कि व्यक्ति अपने प्रयासों द्वारा अदृष्टफल की अनुभूति में तारतम्य कर सकता है । अत : उयोतिष में या कर्मवाद में आस्था रखने से व्यक्ति भाग्यवादी बन जाता ...
Shukdeva Chaturvedi, 2007
... फिर क्या ग्रहण-काल के स्नान-जप आदि का जो निर्देश शाला में दिया है वह अदृष्टफल नहीं है ? इस प्रकार जहाँ तक मैं समझ पाता हूँ, धर्म-मत्र और जलत-संस्कार जमें जो विरोध बताए जाते हैं ...
Hazari Prasad Divevedi, 1992
9
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
उनमें अध्याधीन स्वारसिक परिणाम ही भोग या अदृष्टफल चेष्ठा या पूर्वा-बीन आरसे कर्म है । देहधारण के कारण इत-खा-पूर्व-क अवश्यकता जो चेष्ठा-समूह करनी पड़ती हैं, वे भोगभूत आरब्ध कर्म ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
... (जैसे सांख्य का 'दु-खत्मभिधातात जिज्ञासा तयख्यातके ल", और बहिनों के "अनिष्ट दु:ख अनर्थ ; ३- मोक्ष का मागी जो आन्तरिक साधना पर निर्भय, न कि देवता की कृपा और न किसी अदृष्टफल के ...
Radha Kumud Mookerji, 1958
